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淺談關于農村中學數(shù)學教學的思考
一個優(yōu)秀的數(shù)學教師，尤其是一個優(yōu)秀的農村中學數(shù)學教師是怎樣煉成的？為什么城區(qū)學校課堂上師生活躍，聚集了一堂，目光如電？為什么農村中學有的數(shù)學教師上課學生昏昏欲睡？這不能不令我們深刻反思。
"反思"是這幾年教育界不斷強化和凸顯的教學思維。榮昌初中耗費三年時間，專題研究了教師"反思"能力的培養(yǎng)及在教學中的應用，并取得了可喜成績，順利通過了市專家課題組的驗收，這從又一個角度證明了"反思"能力是優(yōu)秀教師成長的一個共性特征。
"反思",最早源于佛學，現(xiàn)成為近代西方哲學中廣泛使用的概念之一。古人的"三省吾身",強調的是內省。余映潮老師在"苦做8法"中提到的"總在設想、計劃、構思、安排",就是強調教學中要不斷地反思，我們可以稱之為"反思的精神".余老師在"巧做8法"中也提到"所謂的創(chuàng)新，其實往往就是角度的變化","角度的變化"就是要從不同的角度去反思，我們真切地看到了一代名師對"反思"的重視。
所以一位農村教師要成長，要錘煉自己，就應該從以下三方面錘煉自己的"反思"能力。
一、應努力錘煉自己的教學"反思"能力
農村中學，由于受到地域環(huán)境及社會信息的影響，不少學生對數(shù)學缺乏興趣，加之數(shù)學本身的邏輯思維也令他們望而生畏，一部分學生便由小學的被逼學過渡到初中的拒絕學。這就要求教師以自己的課堂教學活動為思考對象，對教材、備課、課堂流程、教學方法、作業(yè)設置、受教育的對象進行反思，并對學生學習的效果進行統(tǒng)計、分析、比較，從而為提高課堂效率提供依據(jù)。例如，八年級的全等三角形，多數(shù)的學生對邊邊邊、邊角邊、角邊角、角角邊、斜邊直角邊的判定方法容易混淆，解題中一片迷茫。教師就應該從理解各自相同點與不同點的角度反思教學中的各類因素，從而取得好的教學效果。尤其是農村學校，學生的興趣本來就低，教師也就輕言放棄，所以教學質量難以提高。
二、應努力錘煉自己的教育"反思"能力
學生因學習壓力、生活壓力而走極端的，因些許矛盾鋌而走險的，這些在媒體的報道中屢見不鮮。凡此種種，都與我們的思想教育相關。而大部分數(shù)學教師或多或少都忽略了對學生的思想教育，認為那是班主任、政治與語文教師的責任，數(shù)學課只要學生能做題就行，這真是謬之千里。教師，不僅要傳道、授業(yè)、解惑，還要培養(yǎng)學生形成健全的人格。學生只有具備了健全的人格，樹立了遠大的理想，才會有學習數(shù)學的強大動力，才能成為國家的有用之材。所以，我們努力錘煉育人的"反思"能力，反思我們工作的特定對象，反思他們的成長環(huán)境，反思社會負面因素對教育對象的不利影響，反思留守兒童，尤其是雙親在外或父母雙亡無人監(jiān)管兒童的心理特征，根據(jù)教育對象的個體差異，利用數(shù)學家成才的經典案例，利用知識中的自然真理，利用題目中相關的社會熱點及社會價值取向引導他們德、智、體、美、勞全面發(fā)展，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
三、應努力培養(yǎng)學生學習與成長的"反思"能力
長久以來，農村教學中存在一種怪現(xiàn)象：教師嘔心瀝血批改的作業(yè)，學生只瞥一眼有多少紅勾便塞進了書桌；每次發(fā)下的試卷，學生只看一眼分數(shù)便揉成了紙團；每次違紀，只是被動地在老師面前承認錯誤，卻很難從心里明白錯誤的根源。新課程要求學生要自主、合作、探究性地進行學習，要成為反思型學生。那么教師首先要在情感的基礎上激發(fā)學生反思的熱情，強化學生反思的意識，著力營造一個促進學生反思的學習氛圍，以激發(fā)學生反思的動機。
我們還要教給他們明白反思的方法，如上面提到過的三角形全等，如果能引導學生從它們的相同點與不同點進行反思，那么對其知識的理解與掌握就會容易與牢固一些。同時，還要幫助他們拓寬反思的范圍，如，在新課上反思，在作業(yè)上反思，在作業(yè)后反思，新舊知識的反思，尤其是在錯題后反思，從而找到進步的正確道路，成為品學兼優(yōu)的一代新人。
總之，新課程的核心理念是"一切為了每一位學生的發(fā)展",在以學生為主體的教學理念下，我們每一位教師都應該錘煉自己的反思能力，做一個有反思力的教師！
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