讓思考變成一種習(xí)慣的教育理論文
【論文摘要】我國還處于由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌階段，大學(xué)夢(mèng)都是以分?jǐn)?shù)來實(shí)現(xiàn)，我做為一名農(nóng)村中學(xué)教師，深知農(nóng)村教育的現(xiàn)狀，教師往往為了完成所謂的教學(xué)任務(wù)，急趕教學(xué)進(jìn)度而忽視了對(duì)學(xué)生思考能力的挖掘。在課堂中，沒有留給學(xué)生足以遐想的時(shí)間和空間，教育出的學(xué)生都是固定的模式，而缺乏創(chuàng)造力，違背了教育規(guī)律。我們不僅要讓學(xué)生獲得一份知識(shí)的行囊，更要讓學(xué)生拾得一種善于思考的能力，才能讓我國教育走向健康的發(fā)展，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新型人才。
【論文關(guān)鍵詞】生存危機(jī)；被遺忘了的思考；無限大；習(xí)慣
“為學(xué)之道，必本于思，思則得之，不思則不得也。”思考是學(xué)習(xí)，的驅(qū)動(dòng)力，是一件誘人而富有趣味的事。思考，能點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望，能激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)不可遏止的向往。思考是一把鑰匙，是一把開啟學(xué)生智慧的鑰匙。然而，在平時(shí)的教育教學(xué)中，思考卻正在遭遇著“生存”的危機(jī)。
一種可怕的危險(xiǎn)——被人遺忘了的思考
一個(gè)真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國，一個(gè)有生命力的課堂應(yīng)當(dāng)是一個(gè)能令人產(chǎn)生無限遐想的學(xué)習(xí)空間。在這里學(xué)習(xí)的學(xué)生，不僅需要獲取一份知識(shí)的行囊，更需要拾得一種善于思考的學(xué)習(xí)能力。但我們卻時(shí)常忘卻了學(xué)生的需求，忘卻了教育的初衷。在日常教學(xué)中，我們常常為了趕進(jìn)度而忽視了學(xué)生的思考，常常未等學(xué)生有思暇的余地，便匆匆進(jìn)入下一話題；常常用現(xiàn)成的答案來取代學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，用教師的直面講解來代替學(xué)生的獨(dú)立思考。我們懼怕的是學(xué)生的思考會(huì)耽誤我們的教學(xué)時(shí)間，貽誤我們的教學(xué)進(jìn)度，“哪有時(shí)間給學(xué)生思考？我講都講不完了。”因此我們不曾關(guān)注過坐在課桌后面的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的回避造就了學(xué)生認(rèn)為“學(xué)習(xí)不需要思考”的事實(shí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)只需將老師劃定的知識(shí)背熟即可，認(rèn)為“不會(huì)沒關(guān)系，老師會(huì)講的。”久而久之，學(xué)生養(yǎng)成了“衣來伸手，飯來張口”的習(xí)慣，既失去了原有學(xué)習(xí)的興趣，也喪失了本該具備的學(xué)習(xí)能力。于是，每節(jié)課只是被動(dòng)、麻木的欣賞著教師的“表演”而毫無所得。愛因斯坦曾說：“我們體驗(yàn)到的一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧秘的感覺；誰缺乏這種情感，他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如醉如癡的能力，他就可以被人們認(rèn)為是個(gè)死人。”多么可怕的危險(xiǎn)！
思考的力量
思考的力量無限大，沒有做不到，只有想不到。古今中外的學(xué)者無不提倡“學(xué)以思為貴”。愛因斯坦說：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的靈魂。思考，可以使智慧得到磨練，可以點(diǎn)燃勤學(xué)好問、渴求知識(shí)的火焰。思考，可以使各種知識(shí)信息相互碰撞，產(chǎn)生智慧的火花，并使故知發(fā)生轉(zhuǎn)化，達(dá)到創(chuàng)新的目的。只有讓學(xué)生擁有了思考的能力，才能使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者和創(chuàng)造者。在蘋果落地的一瞬間，正是生動(dòng)的思考使得牛頓獲得了頓悟，概括出萬有引力定律。“發(fā)明大王”愛迪生認(rèn)為：“不下決心培養(yǎng)思考的人，便失去了生活中最大的樂趣。”正因?yàn)榘阉伎甲鳛槿松淖畲髽啡ぃ攀沟脨鄣仙簧挟a(chǎn)生了近2000項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造，成為人類世界的驕傲。
讓學(xué)生生活在思考的世界里
讓思考變成一種習(xí)慣，讓學(xué)生生活在思考的世界里，這是教育應(yīng)當(dāng)賦予學(xué)生的一種能力。那么，怎樣才能使思考變成學(xué)生的一種精神需求呢？
1．豐富學(xué)生的感性知識(shí)
“任何知識(shí)的來源，在于人的肉體感官對(duì)外界的感覺。”豐富的感性知識(shí)是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)，豐富的感性知識(shí)，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考，有利于學(xué)生對(duì)理性知識(shí)的認(rèn)識(shí)。沒有感知的思考是無力的，有了豐富的感性知識(shí)，學(xué)生的思考就有了生命的活力。生活是學(xué)生智慧的發(fā)源地，活動(dòng)實(shí)踐是學(xué)生獲得感性知識(shí)的源泉，豐富感性知識(shí)的獲得離不開生活、離不開活動(dòng)實(shí)踐。因此，我們既要通過課堂里形象生動(dòng)的講述、直觀的實(shí)際觀察等方式，使學(xué)生獲得豐富的感性材料，又要擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)踐、思考的空間，讓教學(xué)走出教室、走出學(xué)校、走向生活，使學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)。“一切教學(xué)都應(yīng)從具體開始，而以抽象結(jié)束。”所以，在豐富學(xué)生感性知識(shí)的同時(shí)，還必須引導(dǎo)學(xué)生將感性知識(shí)向理性知識(shí)升華，只有獲得了正確的理論知識(shí)，才能使學(xué)生具備發(fā)展思考的能力。
2．鼓勵(lì)學(xué)生多問幾個(gè)為什么
愛因斯坦曾說：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)楹笳邇H僅是方法和實(shí)驗(yàn)的過程，而提出問題則要找到問題的關(guān)鍵、要害。”問題的發(fā)現(xiàn)，既是思考的起點(diǎn)，又是思考的動(dòng)力。要讓學(xué)生養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，就必須鼓勵(lì)學(xué)生多提問題。“為什么向日葵的花盤總是朝著太陽轉(zhuǎn)？”“為什么貓的眼睛在夜里能看見東西？”……當(dāng)學(xué)生在提出問題時(shí)，說明學(xué)生已不是作為一個(gè)冷漠的“旁觀者”，而是作為一個(gè)“勞動(dòng)者”，發(fā)現(xiàn)了許許多多個(gè)“為什么”。因此，教師要耐心啟發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性，引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦思考，自己尋找答案，讓學(xué)生養(yǎng)成在觀察中思考和在思考中觀察的習(xí)慣與能力，促進(jìn)學(xué)生思考能力的發(fā)展。決不能對(duì)學(xué)生的“打破沙鍋問到底”感到厭煩和責(zé)備，因?yàn)檫@樣會(huì)將學(xué)生的思考“扼殺”在“搖籃”里。
3．教給學(xué)生思考的方法
古人說：“授人以魚，不如授人以漁。”教師的責(zé)任不僅在于傳授知識(shí)，更要授以方法，因?yàn)榻倘巳绾吻蟮谜胬磉h(yuǎn)比傳授真理來得重要。正確的思考方法應(yīng)該是實(shí)事求是，符合辨證唯物主義和邏輯規(guī)律的方法，即分析、綜合、比較、抽象、概括，以及判斷和推理等。教育家葉圣陶曾經(jīng)說過：“教學(xué)的目的是為了不教。”即教的本質(zhì)是為了學(xué)，學(xué)生的學(xué)是教的基礎(chǔ)。方法是學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)的手段和途徑，“方法的知識(shí)是所有知識(shí)中最重要的知識(shí)”，方法對(duì)頭就會(huì)事半功倍。因此，教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握和運(yùn)用各種不同的思考方法，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)。
4．創(chuàng)設(shè)適宜學(xué)生思考的問題情境
思考的過程是一個(gè)“情境—探究—思考—發(fā)現(xiàn)—解決問題”的過程。創(chuàng)設(shè)問題情境，可以使學(xué)生形成懸念，激發(fā)學(xué)生的求知欲，吸引學(xué)生積極動(dòng)腦，主動(dòng)學(xué)習(xí)。創(chuàng)設(shè)問題情境，可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探究的能力，發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性，促使學(xué)生積極思考。因此，教師要多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一點(diǎn)適宜思考的問題情境，多一點(diǎn)思考的內(nèi)容，多一點(diǎn)思考的時(shí)間，多一點(diǎn)思考的空間。譬如：在課堂教學(xué)中開展“試一試”、“比一比”、“做一做”等活動(dòng)，給學(xué)生營造一個(gè)寬松、又富有刺激的環(huán)境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考、在思考中學(xué)習(xí)。我曾經(jīng)看過一個(gè)生動(dòng)的比喻：在教室的旁邊，還應(yīng)當(dāng)有一塊田地，讓學(xué)生在那里從事智慧的、被某種思考所鼓舞的勞動(dòng)。這塊田地可以是很小的，哪怕只是裝著泥土的一個(gè)小箱子。由此可見，生動(dòng)思考的獲得，關(guān)鍵是要讓學(xué)生能夠同時(shí)看見、觀察和動(dòng)手。
5．為學(xué)生叫好
孩子需要激勵(lì)，沒有激勵(lì)，就沒有自信，沒有自信，就沒有成功。“贊賞一個(gè)人的杰作比贊賞一個(gè)人的本身更有效。”因此，教師要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，欣賞學(xué)生之所想，欣賞學(xué)生之所做。當(dāng)學(xué)生有了第一次發(fā)現(xiàn)的喜悅時(shí)，不妨為學(xué)生的進(jìn)步叫好—“真棒！”“教學(xué)不在傳授，而在激勵(lì)鼓舞。”新課程強(qiáng)調(diào)：“多鼓勵(lì)，少指責(zé)。”一個(gè)信任的目光，一個(gè)善意的微笑，一句鼓勵(lì)的話語，對(duì)學(xué)生來說都是一種莫大的激勵(lì)。及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)，不僅可以使學(xué)生從中看到自己的價(jià)值，更使學(xué)生增強(qiáng)進(jìn)一步努力的信心。好孩子是夸出來的，成功更是成功之母。為學(xué)生叫好，用欣賞的眼光去看待每一位學(xué)生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：其實(shí)下一個(gè)愛因斯坦就在你的身邊！
生活需要思考，學(xué)習(xí)需要思考，我們更需要思考。思考是一種興趣，思考更是一種樂趣。思考培養(yǎng)人的才能，思考塑造人的個(gè)性，思考鑄造人的靈魂。
讓思考變成一種習(xí)慣，讓學(xué)生生活在思考的世界里！
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