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36計(jì)的讀后感1000字（精選13篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的36計(jì)的讀后感1000字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
36計(jì)的讀后感1000字 1
《三十六計(jì)》是我國(guó)古代卓越軍事思想集大成之作，被譽(yù)為東方思想寶庫(kù)的“明珠”，與《孫子兵法》并稱為“古代兵法雙絕”。書(shū)中的計(jì)策集合了古代多種兵書(shū)戰(zhàn)略。
這本書(shū)中的計(jì)名來(lái)源頗廣，有的來(lái)源于歷史典故，如圍魏救趙；有的來(lái)源于古代兵書(shū)，如聲東擊西；有的來(lái)源于日常用語(yǔ)，如指桑罵槐；有的來(lái)源于詩(shī)人的詩(shī)句，如擒賊擒王，李代桃僵。
最初的《三十六計(jì)》只用于軍事，然而，隨著時(shí)間的推移與流逝，它早已超越了軍事著作的范疇，已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計(jì)都成為一句瑯瑯上口的成語(yǔ)，上至朝堂大臣，下至市井百姓，廣為傳誦運(yùn)用，成為了一篇不朽的著作。
其實(shí)，在生活中，到處都能見(jiàn)到《三十六計(jì)》當(dāng)中的計(jì)策。在學(xué)校里，我們經(jīng)常不遵守紀(jì)律。老師在班級(jí)里掛了一面榮譽(yù)墻，每次同學(xué)有好的表現(xiàn)時(shí)都會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)一顆小星星。同學(xué)們?yōu)榱说玫礁嗟男⌒切�，就很少不遵守紀(jì)律了。這就是《三十六計(jì)》中的“拋磚引玉”，老師用小星星這塊“磚”，引出我們遵守紀(jì)律這塊“玉”。
還比如，同學(xué)或者其他人過(guò)生日，開(kāi)生日聚會(huì)，我們經(jīng)常會(huì)蒙住生日者的眼睛，帶他到聚會(huì)上來(lái)，給他一個(gè)驚喜，這是《三十六計(jì)》中的“瞞天過(guò)�！�。
而我最感興趣的是《三十六計(jì)》當(dāng)中的“圍魏救趙”。此計(jì)是三十六計(jì)中的第二計(jì)——共敵不如分?jǐn)�，敵�?yáng)不如敵陰。通俗一些講就是說(shuō)與其強(qiáng)攻集中的敵人，不如使用計(jì)謀將它分散成各個(gè)群體，然后逐一擊破；與其出兵正面打擊敵人，不如迂回到它虛弱的后方，之后便可將它置于死地。再通俗一些就是一起打敵人，不如把敵人分散，一個(gè)一個(gè)的打；從正面攻打敵人，不如打敵人虛弱的地方。
雖然這些計(jì)謀表面上好像跟我們的現(xiàn)實(shí)生活并沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)，都是一些打仗的'方法與技巧，但是我們卻可以從中得到許多生活啟迪、做人道理及學(xué)習(xí)方法。讓我更開(kāi)心的是這本書(shū)還讓我結(jié)識(shí)了一大批古代杰出的謀略家與軍事家。它不僅適合大人看，也適合我們看，里面既有原文，譯文，點(diǎn)評(píng)，又有許多扣人心弦、生動(dòng)有趣的故事，讓我們深深地沉浸在書(shū)海之中……
生活中還有許多地方用得著《三十六計(jì)》。我想說(shuō)平時(shí)你們學(xué)習(xí)可千萬(wàn)別“瞞天過(guò)�！薄皽喫~(yú)”瞎闖禍哦！看到“偷梁換柱”“無(wú)中生有”的事情別“隔岸觀火”袖手旁觀，班級(jí)的榮譽(yù)都需要你們來(lái)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，我在這里“反客為主”“拋磚引玉”了！
36計(jì)的讀后感1000字 2
“瞞天過(guò)海”，“調(diào)虎離山”，“上屋抽梯”……這些成語(yǔ)是什么意思，它們又出現(xiàn)在哪兒呢？你們的腦袋里一定裝著大大的問(wèn)號(hào)吧！帶著滿是疑惑，我們一起來(lái)看看《三十六計(jì)》吧！
《三十六計(jì)》一共有六套總計(jì)謀，而每個(gè)總計(jì)謀而分為六個(gè)小計(jì)謀，一共乘起來(lái)就是三十六計(jì)啰。這么多五花八門(mén)的計(jì)策凝聚了不少心血呢！所以這一個(gè)個(gè)故事既妙不可言，有時(shí)也讓人百思不得其解，但認(rèn)真細(xì)讀起來(lái)時(shí)，你會(huì)覺(jué)得妙趣橫生，對(duì)主人公是佩服得五體投地。其中，我最喜歡的是空城計(jì)和馬陵之戰(zhàn)了。
知己知彼，百戰(zhàn)百勝。那就先說(shuō)空城計(jì)吧！這一天諸葛亮正在派他的手下運(yùn)送糧草，身邊不足三千人。可探子飛馬來(lái)報(bào)：司馬懿率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍來(lái)攻西城。諸葛亮身邊的軍士們大驚失色，個(gè)個(gè)提心吊膽�？芍T葛亮竟很快下令士兵們打開(kāi)城門(mén)打掃街道。而他自己坐在城樓上若無(wú)其事地焚香撫琴。司馬懿見(jiàn)諸葛亮如此從容淡定不慌不忙，便懷疑城中有埋伏，居然撤兵回國(guó)。就這樣司馬懿的十五萬(wàn)人馬被諸葛亮的三千人馬“嚇”跑了，這無(wú)不讓人拍手稱奇。我不但佩服諸葛亮的聰明才智，更佩服他的心態(tài)。如果沒(méi)有諸葛亮的這種臨危不亂的心態(tài)，就不會(huì)成就大的事業(yè)。我覺(jué)得用空城計(jì)一定要小心，稍不注意敵人就會(huì)乘虛而入，但有了諸葛亮這樣厲害的人物，一定讓敵人疑中生疑，落入他的'圈套了吧！
再說(shuō)馬陵之戰(zhàn)吧！它和空城計(jì)一樣都是了解敵人特征后見(jiàn)機(jī)行事的。孫臏和田忌兩位大將是奉命來(lái)救援趙國(guó)的。當(dāng)討論該如何救趙國(guó)時(shí)，孫臏眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)，他在田忌面前耳語(yǔ)幾句，兩人一拍即合，想出了一條妙計(jì)。原來(lái)，孫臏得知魏軍輕敵就用減灶示弱之計(jì)讓敵人感到齊軍很懦弱。第一天，魏軍看見(jiàn)他們有十五萬(wàn)的灶營(yíng)，第二天就減少了一半。第三天僅有三萬(wàn)個(gè)灶營(yíng)了。魏軍哈哈大笑，以為人都跑光了。與此同時(shí)，孫臏見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟便把魏軍引到地勢(shì)險(xiǎn)要的馬陵。魏軍以為齊軍只剩三萬(wàn)人，便卸下重武器帶著一隊(duì)輕裝的人馬去追……結(jié)果就可想而知了。
讀了這本書(shū)，我有很大的收獲。我覺(jué)得在學(xué)習(xí)上、生活上，勝敗乃兵家常事，我們不能因?yàn)橐稽c(diǎn)勝利而驕傲，一點(diǎn)失敗而氣餒！
《三十六計(jì)》讓我學(xué)會(huì)了很多很多，我覺(jué)得古代人在戰(zhàn)爭(zhēng)歲月中能發(fā)掘這么多的計(jì)謀，我們?cè)谏钪幸惨朴谔剿鳎掠诎l(fā)現(xiàn)，以智取勝。
36計(jì)的讀后感1000字 3
“三十六計(jì)，走為上計(jì)。”這句話我常聽(tīng)到別人說(shuō)，但不知道出處，后來(lái)讀了《三十六計(jì)》，才得知原來(lái)是出自該書(shū)。
《三十六計(jì)》分為生戰(zhàn)計(jì)，敵戰(zhàn)計(jì)，攻戰(zhàn)計(jì)，混戰(zhàn)計(jì)，并戰(zhàn)計(jì)，敗戰(zhàn)計(jì)六套共三十六個(gè)計(jì)策，是我國(guó)古代兵家計(jì)謀的總結(jié)，體現(xiàn)了偉大的軍事思想，這部書(shū)早已超出了軍事斗爭(zhēng)的范疇，在生活中廣泛運(yùn)用，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用，這本書(shū)精講每一計(jì)謀的原理，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事來(lái)闡釋計(jì)謀內(nèi)涵。眾多計(jì)謀中，“聲東擊西”給我留下了深刻印象。
“聲東擊西”原指表面上聲張著去攻打東邊，實(shí)際上卻攻打西邊�！安懿僦墙獍遵R之圍”的故事正是用了這個(gè)計(jì)謀，袁紹派大將顏良帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍襲擊白馬城，把白馬城圍得水泄不通，情況十分危急，曹操聽(tīng)取荀攸的建議，用聲東擊西的計(jì)謀，讓大隊(duì)人馬去攻打袁紹的老巢，袁紹見(jiàn)曹操來(lái)攻打，立刻派出主力部隊(duì)進(jìn)行堵截。曹操見(jiàn)袁紹中計(jì)，急忙調(diào)兵去防守白馬城。顏良沒(méi)料到曹操會(huì)來(lái)這一手，驚慌失措，匆忙迎戰(zhàn)。
劉備剛被曹操打敗，關(guān)羽為了尋找劉備，也為了保護(hù)劉備的二位夫人，假裝向曹操投降。他與張遼做了前鋒，他一馬當(dāng)先，忽然躍上赤兔馬，倒提著青龍偃月刀，鳳目圓睜，蠶眉直豎，一刀把顏良砍下馬，袁軍亂作一團(tuán)，張遼帶軍隊(duì)乘勝追殺。到了后來(lái)，關(guān)羽打聽(tīng)到劉備的消息，他不貪圖錢(qián)財(cái)，美色，不惜一切代價(jià)過(guò)五關(guān)斬六將，找到了自己的大哥。
關(guān)羽真是一位名副其實(shí)，實(shí)實(shí)在在的英雄呀！他不貪圖錢(qián)財(cái)，曹操送給他的美女看斗不看一眼。他有勇有謀，提著重八十二斤的青龍偃月刀，幾分鐘就殺了華雄。他還是一個(gè)重義氣的人，不欺負(fù)弱小。他受諸葛亮的指點(diǎn)，在華容道上劫殺曹操。此時(shí)的曹操狼狽不堪，他親自向關(guān)羽求情，關(guān)羽想起曹操，以前待他很好，不顧自己的性命，放了曹操一馬。他對(duì)劉備忠心耿耿，保護(hù)劉備的二位夫人，有了劉備的消息后，過(guò)五關(guān)斬六將，他沒(méi)把劉備的'夫人送出關(guān)，絕不休息，每天晚上都在認(rèn)真的讀《左傳》，直到護(hù)送劉備二位夫人到安全的地方。
我一定要向關(guān)羽學(xué)習(xí)，做一個(gè)智勇雙全，對(duì)祖國(guó)忠心耿耿，重義氣不欺負(fù)弱小的人！
《三十六計(jì)》計(jì)這本書(shū)是古代打仗用兵多年來(lái)的結(jié)晶，到現(xiàn)在依然實(shí)用。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。我一定要多讀書(shū)，多思考，做一個(gè)有智慧的人，長(zhǎng)大為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)！
36計(jì)的讀后感1000字 4
《三十六計(jì)》是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是我國(guó)古代兵學(xué)的杰出代表。它集歷代兵家“韜略”、“詭道”之大成，素有兵法和謀略奇書(shū)之稱，與兵家圣典《孫子兵法》一起，并稱為我國(guó)軍事史上的“雙壁”。
《三十六計(jì)》是華夏文明孕育出的中華民族特有的智慧之花，是中華民族智慧寶庫(kù)的經(jīng)典，它具有深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。古代兵書(shū)大多文辭深?yuàn)W，難以讀懂運(yùn)用。而《三十六計(jì)》深入淺出，形象生動(dòng)。其中每計(jì)的名字都是選自成語(yǔ)或歷史典故；每一成語(yǔ)或典故都蘊(yùn)含有趣的歷史故事。因此，品讀《三十六計(jì)》掌握其中的一些歷史典故，對(duì)于學(xué)習(xí)中國(guó)歷史知識(shí)、提高文學(xué)欣賞能力，無(wú)疑都是十分有益的。
《三十六計(jì)》作為兵家著作，以成語(yǔ)典故為名，以《易經(jīng)》卦辭為據(jù)，其中蘊(yùn)藏著樸素辯證法的思想。正因?yàn)槿绱�，《三十六�?jì)》含納天下萬(wàn)般變異機(jī)理，啟迪世人無(wú)窮計(jì)謀智慧，其中的謀略思想，已超越軍事本身，諸如虛實(shí)、勞逸、剛?cè)�、攻防等軍事術(shù)語(yǔ)，經(jīng)歷歷史的打磨，已不僅僅局限于在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用。《三十六計(jì)》那博大精深的謀略思想和寓意深刻的文化哲理，已被廣泛運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，其影響由古至今，越來(lái)越顯示出其獨(dú)特的智慧魅力。我們同樣可以運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)中去。把《三十六計(jì)》中的計(jì)策、謀略為己所用，用其中的哲理、謀略啟迪自己的智慧。爭(zhēng)取在自己求學(xué)道路上不要重蹈古人的覆轍，同時(shí)也要研習(xí)成功者的成功的奧秘。要努力在自己的`人生道路上有所成就。
勝敗絕對(duì)不是運(yùn)氣所致，戰(zhàn)斗這個(gè)詞在和平時(shí)代就變成了競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上這個(gè)世界從來(lái)沒(méi)有真正和平過(guò)，只不過(guò)是改變了戰(zhàn)爭(zhēng)的形式。征服別人無(wú)非是想得到滿足自己欲望的東西，以前殺死對(duì)方是最佳的實(shí)現(xiàn)目的之手段，而現(xiàn)在是采取另一個(gè)更加文明的手段來(lái)得到，這個(gè)手段就是競(jìng)爭(zhēng)。這不過(guò)是改變了一下游戲規(guī)則而已，以前是人與人直接的肉體對(duì)抗，而現(xiàn)在變成了智力的較量，贏的人坐擁一切，輸?shù)娜艘粺o(wú)所有。從古至今，游戲的目的從未改變過(guò)，擁有對(duì)方的財(cái)物、肉體和精神，滿足自己的欲望。
作為大學(xué)生處在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代我們要把《三十六計(jì)》中的計(jì)謀運(yùn)用到自己的生活中，我們不是用它去陷害別人而是運(yùn)用其中的計(jì)謀防止自己被別人算計(jì)。我們要把《三十六計(jì)》作為自己終生的寶藏，因此我們不要照搬書(shū)本上的計(jì)策，要學(xué)會(huì)變通、學(xué)會(huì)運(yùn)用。只有這樣才能在自己的人生中留下濃墨重彩的一筆，才能使自己的一生更加完美。
36計(jì)的讀后感1000字 5
說(shuō)到《三國(guó)演義》，大家一定知道“三十六計(jì)”，對(duì)于“空城計(jì)”、“反間計(jì)”、“苦肉計(jì)”、“欲擒故縱”，它們背后的故事也是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。我想說(shuō)說(shuō)我讀《三十六計(jì)》的感受。
我讀的《三十六計(jì)》按計(jì)名排列共分六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)所用之計(jì)，后三套是處于劣勢(shì)所用之計(jì)。每套各包含六計(jì)，共三十六計(jì)。現(xiàn)在同學(xué)們所背的成語(yǔ)：欲擒故縱、調(diào)虎離山、釜底抽薪、指桑罵槐、聲東擊西、暗度陳倉(cāng)等等都出自于三十六計(jì)的故事。
我讀完《三十六計(jì)》，不僅暗發(fā)感慨：“在古代，要是把三十六計(jì)運(yùn)用得爐火純青，那不就是天下無(wú)敵了？”同時(shí)，我也有了疑問(wèn)：“三十六計(jì)這么厲害，到底是誰(shuí)編寫(xiě)的呢？”通過(guò)查找資料，我得到的答案是——據(jù)說(shuō)，“三十六計(jì)”出自《南齊書(shū)·王敬則傳》：“譚公三十六策，走為上計(jì)，汝父子唯應(yīng)走耳�！币鉃閿【忠讯�，無(wú)可挽回，唯有退卻，方是上策。后人沿用這一說(shuō)法，宋代惠洪《冷齋夜話》也有：“三十六計(jì)，走為上計(jì)�！敝钡矫髂┣宄酰么朔N說(shuō)法的人更多。于是，有心人采集群書(shū)，編撰成了《三十六計(jì)》一書(shū)。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確切考證。
哦，我心有所悟：原來(lái)《三十六計(jì)》是這么來(lái)的��！看來(lái)要想把三十六計(jì)掌握得爐火純青還不是那么容易。《三十六計(jì)》雖然是古人戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所用的書(shū)，但從另一個(gè)角度看，它教會(huì)了我們要學(xué)會(huì)運(yùn)籌帷幄，才會(huì)決勝千里，取得成功。
《三十六計(jì)》的精彩內(nèi)容，讓我想到了做游戲。于是乎，在我和朋友的商討下，發(fā)明了名為“三十六計(jì)”的游戲。游戲至少需要四人或四人以上，可以通過(guò)“石頭剪子布”來(lái)決定誰(shuí)當(dāng)“大敵”，其他人扮演聯(lián)盟的“小國(guó)”。當(dāng)“大敵”快要抓住一名玩家時(shí)，同學(xué)只需喊出三十六計(jì)中的一計(jì)并保持一個(gè)姿勢(shì)不動(dòng)，“大敵”就無(wú)法抓他；這時(shí)另一名同學(xué)用手拍被定住的同學(xué)，喊出“解”，被定的同學(xué)便可恢復(fù)行動(dòng)。兩個(gè)人一起被定住時(shí)，可以互相擊掌（成為“聯(lián)盟”），也可以恢復(fù)行動(dòng)。如有一名同學(xué)被“大敵”抓住，雙方便交換身份。（游戲中每人喊出三十六計(jì)中的計(jì)謀之一，盡量不要重復(fù)）這個(gè)游戲我和同學(xué)們玩的'可是熱火朝天，大受歡迎。
《三十六計(jì)》，在古時(shí)候的戰(zhàn)亂時(shí)期被當(dāng)做“法寶”，已成為古人智慧的結(jié)晶；在和平年代的我們把它轉(zhuǎn)化成了游戲，也是“法寶”。
36計(jì)的讀后感1000字 6
《三十六計(jì)》是我國(guó)古代卓越軍事思想集大成之作，被譽(yù)為東方思想寶庫(kù)的``明珠“，與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕。其依據(jù)古代陰陽(yáng)變化之理，以辨證思想論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中諸如虛實(shí)，勞逸，剛?cè)�，攻防等關(guān)系，做到``數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)``。書(shū)中的計(jì)名來(lái)源頗廣，有的來(lái)源于歷史典故，如圍魏救趙；有的來(lái)源于古代兵書(shū)，如聲東擊西；有的來(lái)源于日常用語(yǔ)，如指桑罵槐；有的來(lái)源于詩(shī)人的詩(shī)句，如擒賊擒王，李代桃僵。
這本書(shū)中所談到的每一計(jì)，都有軍事，商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計(jì)，每個(gè)事例都是智慧的體現(xiàn)。在展現(xiàn)它博大精深的智慧的同時(shí)，也延伸其豐富的思想內(nèi)涵。
在將這本書(shū)看完之后，我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開(kāi)，這便是智慧的所在。
最初《三十六計(jì)》只用于軍事。然而，隨著時(shí)間的流逝，它早已超越了軍事著作的范疇，已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計(jì)都成為一句瑯瑯上口的成語(yǔ)，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運(yùn)用。軍事家以它運(yùn)籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭(zhēng)贏取利，平凡人以它為人處世……各行各業(yè)的人，都可以有各自的讀法，并在其中汲取各自所需要的精華和養(yǎng)分，將它運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面。
而這樣的現(xiàn)象在生活中隨處可見(jiàn)。譬如說(shuō)經(jīng)商，經(jīng)商本身就是智力的角逐。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，商家總是千方百計(jì)想些點(diǎn)子以達(dá)到爭(zhēng)市場(chǎng)，創(chuàng)利潤(rùn)的目的�，F(xiàn)在有很多酒店，燒烤園都有這樣一個(gè)服務(wù)項(xiàng)目—————代客保管剩酒。也就是將顧客喝剩的酒保管起來(lái)，陳列在一個(gè)精致的玻璃柜內(nèi)，使所有人都看得見(jiàn)，瓶頸上吊有一個(gè)精美的卡片，標(biāo)明主人的身份，它雖是一個(gè)小點(diǎn)子，卻有驚人的效果！顧客為這種新穎服務(wù)方式感動(dòng)，同時(shí)看見(jiàn)別人的酒放在那樣顯眼的`位置，想自己的也放在那兒，頓獲一種滿足感。當(dāng)客人離去時(shí)，店家還會(huì)贈(zèng)送一些小禮物，這種小禮物不僅可以證明顧客在店里還保留了一些酒，同時(shí)也起到了提示作用。顧客經(jīng)�？吹剿�，也就是提醒他該去喝酒了。下次他來(lái)喝酒，肯定只選這一家。代客保管剩酒不但鞏固了回頭客，還為其做了免費(fèi)廣告。從表面上，這只是一些新的經(jīng)營(yíng)方式，但實(shí)際上是為了更好的吸引顧客。而商家就是運(yùn)用這種方式巧妙的做到了。
《三十六計(jì)》一書(shū)讓我學(xué)會(huì)了很多很多，它帶給我很大的啟發(fā)，充實(shí)了我的假期生活。透過(guò)它也讓我清楚的認(rèn)識(shí)到，生活中仍有很多的事物有待我們?nèi)ネ诰�，探索�?/p>
36計(jì)的讀后感1000字 7
《三十六計(jì)》聚合了中國(guó)古代的重要軍事思想和豐富戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，是一部兵法和智謀的奇書(shū)，被譽(yù)為東方思想寶庫(kù)的“明珠”，與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕。全書(shū)共分六套謀略，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)，每套計(jì)謀又分為六個(gè)計(jì)策，共三十六計(jì)。
《三十六計(jì)》依據(jù)古代陰陽(yáng)變化之理，以辨證思想論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中諸如虛實(shí)，勞逸，剛?cè)�，攻防等關(guān)系，做到“數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)”。書(shū)中的計(jì)名來(lái)源頗廣，有的來(lái)源于歷史典故，如圍魏救趙；有的來(lái)源于古代兵書(shū)，如聲東擊西；有的來(lái)源于日常用語(yǔ)，如指桑罵槐；有的來(lái)源于詩(shī)人的詩(shī)句，如擒賊擒王，李代桃僵。
在將這本書(shū)看完之后，我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開(kāi)，這便是智慧的所在。
最初《三十六計(jì)》只用于軍事。然而，隨著時(shí)間的流逝，它早已超越了軍事著作的范疇，已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計(jì)都成為一句瑯瑯上口的成語(yǔ)，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運(yùn)用。軍事家以它運(yùn)籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭(zhēng)贏取利，平凡人以它為人處世。各行各業(yè)的人，都可以有各自的讀法，并在其中汲取各自所需要的精華和養(yǎng)分，將它運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面。
而這樣的現(xiàn)象在生活中隨處可見(jiàn)。譬如說(shuō)經(jīng)商，經(jīng)商本身就是智力的角逐。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，商家總是千方百計(jì)想些點(diǎn)子以達(dá)到爭(zhēng)市場(chǎng)，創(chuàng)利潤(rùn)的目的。天津第四鋁制品廠因“出其不意”制造出了帶哨聲的鋁壺，一時(shí)間，該產(chǎn)品供不應(yīng)求。鋁壺是每家每戶都必須用的很普通的商品，很早就有人動(dòng)鋁壺的腦筋，但只不過(guò)是在樣式上做點(diǎn)小小的改進(jìn)而已，并沒(méi)有多大的新鮮感�？墒翘旖虻谒匿X制品廠卻出其不意、別出心裁地想出了一個(gè)妙招，即在普通鋁壺上加上一個(gè)哨子，水一開(kāi)，蒸汽就吹響了哨子，以提醒人們提水，僅此小小的出人意料的革新，就使這種“響壺”供不應(yīng)求。在我們的生活中運(yùn)用“出其不意，攻擊不備”的智慧，往往也能達(dá)到意想不到的.效果。比如，一男孩和他的女朋友吵架了，他們誰(shuí)都不想先認(rèn)錯(cuò)。但這樣也不是辦法。于是，這個(gè)男孩就先給女朋友發(fā)了個(gè)短信，說(shuō)他要出差，要好幾天才能回來(lái)。他女朋友也想合好，但只是拉不下面子。看到這個(gè)短信后，非常的失望，但也沒(méi)有任何辦法。第二天一大早，這個(gè)男孩就拿著鮮花站在了女朋友的面前，給了女朋友一個(gè)大大的驚喜。兩人的小誤會(huì)也隨之消除，并且感情更進(jìn)了一層。在這里，這個(gè)男孩用的就是“出其不意”的計(jì)策。
《三十六計(jì)》一書(shū)讓我學(xué)會(huì)了很多很多，它帶給我很大的啟發(fā)，但是由于時(shí)間不太充裕，讀的并不仔細(xì)，還需多讀幾遍，增加理解度。
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暑假里，我讀到一本非常有意義的書(shū)——《三十六計(jì)》，此書(shū)讓我大開(kāi)眼界。這是我國(guó)古代兵家寶典，集中國(guó)兵書(shū)計(jì)謀之大乘。它蘊(yùn)涵了豐富的哲理，里面計(jì)謀無(wú)數(shù)。其中開(kāi)篇“瞞天過(guò)�！敝�(jì)，讓唐太宗順利過(guò)海；民族英雄鄭成功用“聲東擊西”的計(jì)謀趕跑荷蘭侵略者；三國(guó)時(shí)，曹操與劉備煮酒論英雄，劉備“假癡不顛”借驚雷遮掩自己的才能和報(bào)復(fù)，從而擺脫牢籠，成就了一番大業(yè)；諸葛亮高坐城頭，談笑風(fēng)聲，演繹了令人拍案叫絕的“空城計(jì)”……
這本書(shū)收錄了各類型的戰(zhàn)例，介紹了再普通不過(guò)的環(huán)境下克敵制勝的謀略。按記名排列，原書(shū)共分六套計(jì)：勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)時(shí)使用的計(jì)謀，后三套是處于劣勢(shì)時(shí)使用。其中共有整整三十六個(gè)計(jì)謀，可謂之計(jì)計(jì)精彩。我這里就擇要述之：苦肉計(jì)、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)等等，這些都是很著名的計(jì)策，但最著名的要數(shù)最后一計(jì)，也就是第三十六計(jì)——“走為上計(jì)”。總之，由三十六計(jì)引出的故事很多，說(shuō)不完，數(shù)不盡。
其中“暗渡陳倉(cāng)”給我留下了深刻的印象：秦末農(nóng)民起義后，項(xiàng)羽與劉邦為爭(zhēng)奪天下，進(jìn)行為期四年的“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)韓信派了1萬(wàn)多人馬去修復(fù)燒毀的.棧道。棧道修復(fù)工程艱巨，進(jìn)展緩慢。章邯料定棧道修復(fù)決非易事，毫無(wú)防備，殊不知韓信的主力已抄下路向陳倉(cāng)進(jìn)軍，很快攻下了咸陽(yáng)。讀到這兒，我的感想頗深，在我們的生活中不是也有人在使用這一計(jì)嗎？也許你們本來(lái)認(rèn)為暗渡陳倉(cāng)是壞事，但我認(rèn)為有時(shí)暗渡陳倉(cāng)也可以說(shuō)是給人一個(gè)驚喜。
我愛(ài)看這本書(shū)不僅是我喜歡歷史，我還非常欣賞古代的軍事家，諸葛亮使用空城計(jì)嚇退司馬懿十萬(wàn)大軍的故事……而我最早認(rèn)識(shí)諸葛亮是在課文《草船借箭》里，并被他的鎮(zhèn)定自若和超凡智慧所深深折服。今天再次在《三十六計(jì)》中感受到他的睿智和人格魅力，大為興奮。他們能設(shè)置出這么多足智多謀的計(jì)策來(lái)與敵人周旋，真的很了不起。
在將這本書(shū)看完之后，我深深被里面圖文并貌的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要我們用心將事情做好，不管是運(yùn)用“調(diào)虎離山”之計(jì)還是使用“欲擒故縱”、“擒賊先擒王”之計(jì)，就一定能“將計(jì)就計(jì)”達(dá)到目的，千萬(wàn)不可“瞞天過(guò)海”“渾水摸魚(yú)”。當(dāng)朋友遇到困難時(shí)要及時(shí)采用“圍魏救趙”、“聲東擊西”計(jì)，一定不要“隔岸觀火”，更不能“趁火打劫”。生活中還有許多地方用得著三十六計(jì)。我想說(shuō)平時(shí)你們學(xué)習(xí)可千萬(wàn)別“瞞天過(guò)海”“渾水摸魚(yú)”，看到“偷梁換柱”“無(wú)中生有”的事情別“隔岸觀火”、袖手旁觀。
通過(guò)這本書(shū)，我知道了人要有智慧，不能被花言巧語(yǔ)所迷惑。在不同的情況下用不同的對(duì)策，這樣才能取勝。在生活中，有很多地方可以用到計(jì)謀，讀完了這本書(shū)后我要學(xué)著運(yùn)用它，它是一部使大家能在通俗生動(dòng)的文字和精美形象的圖片中領(lǐng)會(huì)“用兵如孫子，策謀三十六”的好書(shū)！
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《三十六計(jì)》是我國(guó)古代一部講述戰(zhàn)爭(zhēng)謀略的智慧讀本。其中包括六套計(jì)謀：勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)，每套計(jì)謀中有具體介紹了六個(gè)計(jì)。翻開(kāi)目錄，我就被勝戰(zhàn)計(jì)的第四計(jì)——“以逸待勞”深深地吸引了眼球。
“以逸待勞”的原文是“困敵之勢(shì)，不以戰(zhàn)，損剛益柔”，意思是“迫使敵人陷入困境，不用與他相戰(zhàn)。堅(jiān)守防線，造成其疲倦，即可創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)”。這個(gè)計(jì)記敘了春秋末期李牧守邊關(guān)的經(jīng)典戰(zhàn)例。李牧是當(dāng)時(shí)趙國(guó)的將軍，被趙王派遣至雁門(mén)郡（今山西代縣）抵抗匈奴的襲擊。
李牧到達(dá)營(yíng)地后，積極備戰(zhàn)。他善待士兵，所收賦稅皆供士兵消費(fèi)；他狠抓業(yè)務(wù)，組織士兵訓(xùn)練騎馬射箭；他還重視并開(kāi)展情報(bào)工作。經(jīng)他訓(xùn)練的部隊(duì)，作戰(zhàn)素質(zhì)高。每當(dāng)匈奴入侵搶掠時(shí)，他就命令部隊(duì)“堅(jiān)壁清野”。匈奴無(wú)法搶奪關(guān)內(nèi)的.任何物資，落得個(gè)勞民傷財(cái)。同時(shí)，趙軍卻毫發(fā)無(wú)損，保存了實(shí)力。久而久之，匈奴就自認(rèn)為趙軍不會(huì)戰(zhàn)。而掠奪之心不死，入侵之舉未曾停歇。
多年之后，令匈奴“料想不到”的事情終于發(fā)生了。這就是雁門(mén)郡大捷。這一年，匈奴舉兵來(lái)犯，李牧出其不意地巧布妙陣，手下的將士也要與匈奴決一死戰(zhàn)。結(jié)果守關(guān)將士一舉打破匈奴，關(guān)內(nèi)百姓如離水火，重獲新生。此后十多年，趙國(guó)的邊關(guān)安寧無(wú)事。
看完這一則故事，我聯(lián)想到自己已經(jīng)上初三一個(gè)月了。初三是初中的一個(gè)總復(fù)習(xí)的學(xué)年。初三的課程進(jìn)度要比以前快，為的是下學(xué)期能有充分的時(shí)間去復(fù)習(xí)備考。因?yàn)槲易鲎鳂I(yè)的效率要比同學(xué)們高，每天都會(huì)擠出更多的時(shí)間來(lái)自習(xí)。所以，我要提前復(fù)習(xí)：語(yǔ)文、英語(yǔ)每天復(fù)習(xí)各20分鐘；政治、歷史每天復(fù)習(xí)各10分鐘。這樣我就能事先完成部分復(fù)習(xí)任務(wù)，在下學(xué)期總復(fù)習(xí)來(lái)臨時(shí)，能有更多的時(shí)間，全科并進(jìn)，備戰(zhàn)中考。中考是我們都要面臨的“大戰(zhàn)”，勝敗就看對(duì)策了。就像是故事中的御敵之術(shù)，我將運(yùn)用“損剛益柔”提前復(fù)習(xí)，分科復(fù)習(xí)，避免考試前幾個(gè)月的各科混戰(zhàn)。
36計(jì)的讀后感1000字 10
“以逸待勞”是《三十六計(jì)》中的一部分，勝戰(zhàn)計(jì)中的一計(jì)。在《三十六計(jì)》中，有如此眾多的計(jì)謀，可見(jiàn)此書(shū)之價(jià)值�。〔⑶摇度�(jì)》原為兵書(shū)，今日卻能拓展應(yīng)用于廣泛的領(lǐng)域，為人們提煉黃金法則，幫助人們悟出人生的智慧點(diǎn)滴。這真是一本具有現(xiàn)實(shí)意義，富有生命力的��！
朋友，我建議你去用心看一看《三十六計(jì)》吧！
《三十六計(jì)》是中國(guó)古代智慧的結(jié)晶，書(shū)中總結(jié)了三十六種軍事謀略，雖以兵法為核心，但其運(yùn)用范圍極為廣泛，涵蓋了政治、商戰(zhàn)、心理戰(zhàn)等諸多領(lǐng)域。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深感受到其中蘊(yùn)藏的智慧與哲理，尤其是對(duì)于人際關(guān)系、決策和應(yīng)變能力的思考。
首先，《三十六計(jì)》展示了古代軍事策略的多樣性與靈活性。例如，書(shū)中的“以退為進(jìn)”計(jì)謀強(qiáng)調(diào)在不利局勢(shì)下，退一步或許能夠達(dá)到更大的戰(zhàn)略目標(biāo)。這讓我聯(lián)想到現(xiàn)代社會(huì)中的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。在職場(chǎng)上，有時(shí)，退一步并不是軟弱的表現(xiàn)，而是為了更好地進(jìn)攻。比如，在面對(duì)來(lái)自上司的壓力時(shí)，適時(shí)讓步，或許能夠贏得同事的支持，最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
其次，書(shū)中提到的“聲東擊西”策略，提醒我們?cè)谌粘Ｉ罴肮ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)靈活應(yīng)變，出其不意。無(wú)論是在處理復(fù)雜的工作項(xiàng)目，還是在生活中的人際關(guān)系中，提前設(shè)立一個(gè)假象，分散對(duì)方的注意力，從而達(dá)到自己的目的，這種策略在商戰(zhàn)中尤其常見(jiàn)。商界的競(jìng)爭(zhēng)往往涵蓋了各種各樣的手段，懂得運(yùn)用這些策略能夠讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī)。
《三十六計(jì)》還強(qiáng)調(diào)了“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”的重要性。深入了解對(duì)手的優(yōu)缺點(diǎn)，無(wú)疑是取得勝利的.關(guān)鍵。在商業(yè)環(huán)境中，通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研獲取競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的信息，有助于我們制定更有效的策略。相互之間的了解，可以幫助我們準(zhǔn)確把握時(shí)機(jī)，作出更具前瞻性的決策。
在探討這些計(jì)謀的同時(shí)，我也體會(huì)到其中傳遞的一種智慧：除了策略的運(yùn)用，人的智慧和情感至關(guān)重要�！皹�(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！痹S多時(shí)候，我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中，往往忽略了身邊的人，這不僅影響了我們的決策，也可能造成一些不可逆轉(zhuǎn)的后果。古代軍事家往往重視士兵的士氣與團(tuán)結(jié)，這種理念放在現(xiàn)代同樣適用，團(tuán)隊(duì)的合作和默契才能帶來(lái)更強(qiáng)大的合力。
閱讀《三十六計(jì)》讓我認(rèn)識(shí)到，雖然每一計(jì)都有其特殊的應(yīng)用情境，但重要的是，我們要靈活運(yùn)用，根據(jù)當(dāng)時(shí)的情勢(shì)調(diào)整策略。這種隨機(jī)應(yīng)變的能力不僅能夠幫助我們?cè)谀婢持蟹恚材艽偈刮覀冊(cè)谄匠５臎Q策中做出更為明智的選擇。
同時(shí)，我在書(shū)中感受到的還有一種深遠(yuǎn)的哲理——“無(wú)為而治”的深意。許多策略并不需要采取過(guò)于激烈的手段，有時(shí)，只需順勢(shì)而為，利用環(huán)境與人心，讓結(jié)果逐漸朝有利的方向發(fā)展。這讓我想到了現(xiàn)代管理學(xué)中的“放權(quán)與賦能”，領(lǐng)導(dǎo)力并不在于對(duì)下屬的控制和壓制，而在于授權(quán)與信任。
在總結(jié)這本書(shū)的讀后感時(shí)，我意識(shí)到，《三十六計(jì)》的智慧雖然源于古代，但其核心思想在現(xiàn)代依然具有極大的實(shí)用性。它教導(dǎo)我們?cè)趶?fù)雜的環(huán)境中，運(yùn)用智慧與策略，靈活應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。同時(shí)，也提醒我們要珍視身邊的人際關(guān)系，懂得凝聚團(tuán)隊(duì)的力量，畢竟，單打獨(dú)斗永遠(yuǎn)無(wú)法與團(tuán)隊(duì)的合力相比。
總之，《三十六計(jì)》不僅讓我領(lǐng)略到了古人的智慧與謀略，更讓我在當(dāng)下的生活與工作中有所啟發(fā)。面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，我將繼續(xù)以《三十六計(jì)》中所蘊(yùn)含的策略來(lái)指導(dǎo)自己的決策與行動(dòng)，努力成為一個(gè)更加智慧與靈活的人。希望能將這些智慧運(yùn)用到更廣泛的場(chǎng)合，為自己的生活和工作增添動(dòng)力與方向。
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在我沉浸于《三十六計(jì)》的深邃智慧時(shí)，仿佛穿越時(shí)空，與古代的軍事家們并肩作戰(zhàn)，共同領(lǐng)略了古代兵法的博大精深。這部集中國(guó)古代兵家智慧之大成的著作，不僅讓我對(duì)軍事策略有了更深刻的理解，更在無(wú)形中拓寬了我的思維視野，讓我在日常生活中也能靈活運(yùn)用其中的智慧。
《三十六計(jì)》并非簡(jiǎn)單的三十六條計(jì)謀，而是一部充滿哲理與智慧的兵法全書(shū)。它不僅僅局限于戰(zhàn)場(chǎng)上的策略運(yùn)用，更是一種人生智慧的體現(xiàn)。每一計(jì)都蘊(yùn)含著深刻的道理，教會(huì)我們?nèi)绾卧趶?fù)雜多變的環(huán)境中，運(yùn)用智慧與策略，化險(xiǎn)為夷，取得勝利。
在三十六計(jì)中，我最感興趣的是“瞞天過(guò)�！边@一計(jì)。它不僅僅是一種軍事策略，更是一種心理戰(zhàn)術(shù)。通過(guò)巧妙地隱藏真實(shí)意圖，制造假象，使敵人產(chǎn)生誤判，從而達(dá)到出奇制勝的效果。這不禁讓我聯(lián)想到現(xiàn)代社會(huì)的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和人際交往中，我們也常常需要運(yùn)用這種智慧。有時(shí)候，直白的表達(dá)并不一定能達(dá)到預(yù)期的效果，而巧妙地隱藏真實(shí)意圖，運(yùn)用一些策略和技巧，反而能更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
當(dāng)然，《三十六計(jì)》中的智慧并不僅限于此。如“聲東擊西”教會(huì)我們?nèi)绾卧跀橙嗣媲爸圃旎靵y，分散其注意力，從而找到突破口；“以逸待勞”則告訴我們，在面對(duì)強(qiáng)大的敵人時(shí)，不要盲目硬拼，而是要學(xué)會(huì)保存實(shí)力，等待時(shí)機(jī)，以最小的代價(jià)取得最大的'勝利。這些智慧不僅適用于戰(zhàn)場(chǎng)，更適用于我們生活的方方面面。
在閱讀過(guò)程中，我也深刻體會(huì)到了《三十六計(jì)》所蘊(yùn)含的辯證思維。每一計(jì)都并非孤立存在，而是相互關(guān)聯(lián)、相互制約的。在運(yùn)用策略時(shí)，我們需要根據(jù)具體情況，靈活運(yùn)用各種計(jì)謀，以達(dá)到最佳效果。同時(shí)，我們也要時(shí)刻保持警惕，因?yàn)閿橙艘部赡苓\(yùn)用同樣的智慧來(lái)對(duì)付我們。因此，我們需要不斷學(xué)習(xí)、不斷思考，才能在這場(chǎng)智慧與策略的較量中立于不敗之地。
此外，《三十六計(jì)》還教會(huì)了我一個(gè)重要的道理：智慧并非萬(wàn)能。在運(yùn)用策略時(shí)，我們需要結(jié)合實(shí)際情況，考慮到各種可能性和風(fēng)險(xiǎn)。有時(shí)候，過(guò)于依賴智慧反而可能陷入困境。因此，在追求智慧的同時(shí)，我們也要注重實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和應(yīng)對(duì)能力。
總的來(lái)說(shuō)，《三十六計(jì)》是一部充滿智慧與哲理的著作。它不僅讓我對(duì)古代兵法有了更深入的了解，更在無(wú)形中拓寬了我的思維視野和人生智慧。在未來(lái)的生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和運(yùn)用其中的智慧與策略，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和應(yīng)對(duì)能力。同時(shí)，我也希望更多的人能夠接觸和了解這部著作，共同領(lǐng)略古代兵法的博大精深和人生智慧的無(wú)窮魅力。
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《三十六計(jì)》作為中國(guó)古代兵家智慧的結(jié)晶，不僅是一部軍事策略的經(jīng)典之作，更是一部蘊(yùn)含深刻哲理、適用于各個(gè)領(lǐng)域的智慧寶典。在閱讀這部著作的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，對(duì)人生、工作乃至日常生活都有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。
《三十六計(jì)》共分為六套，包括勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)，每套計(jì)策下又包含六個(gè)具體的計(jì)謀，總共三十六計(jì)。這些計(jì)謀不僅名字富有詩(shī)意，如“瞞天過(guò)�！�、“圍魏救趙”、“借刀殺人”等，而且每個(gè)計(jì)謀背后都蘊(yùn)含著豐富的故事和深刻的道理。
在閱讀過(guò)程中，我深刻感受到了古人對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)和策略的深刻理解。他們不僅善于觀察和分析形勢(shì)，更能夠靈活運(yùn)用各種策略來(lái)應(yīng)對(duì)不同的挑戰(zhàn)。例如，“瞞天過(guò)海”這一計(jì)策，通過(guò)制造假象、迷惑敵人，從而達(dá)到出奇制勝的效果。這讓我意識(shí)到，在生活和工作中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)隱藏自己的真實(shí)意圖，通過(guò)巧妙的手段來(lái)達(dá)成目標(biāo)。
同時(shí)，《三十六計(jì)》也教會(huì)了我如何面對(duì)困境和挑戰(zhàn)。在面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手或復(fù)雜的局面時(shí)，我們不能一味地硬碰硬，而應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用智慧和策略來(lái)化解危機(jī)。例如，“以逸待勞”這一計(jì)策，通過(guò)消耗敵人的`力量，等待時(shí)機(jī)再發(fā)動(dòng)攻擊，從而取得勝利。這讓我明白，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該保持冷靜和耐心，通過(guò)合理的規(guī)劃和布局，逐步削弱對(duì)手的實(shí)力，最終取得勝利。
此外，《三十六計(jì)》還讓我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，單打獨(dú)斗往往難以取得勝利，而團(tuán)隊(duì)合作則能夠發(fā)揮集體的智慧和力量，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。例如，“調(diào)虎離山”這一計(jì)策，通過(guò)引誘敵人離開(kāi)其有利位置，從而創(chuàng)造有利的戰(zhàn)斗條件。這啟示我，在生活和工作中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人合作，共同解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)共贏。
在閱讀《三十六計(jì)》的過(guò)程中，我還發(fā)現(xiàn)了一些與現(xiàn)代管理、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等領(lǐng)域密切相關(guān)的策略。例如，“拋磚引玉”這一計(jì)策，通過(guò)拋出一些看似不起眼的東西來(lái)引出更好的東西，這在現(xiàn)代商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中可以理解為通過(guò)提供低價(jià)或免費(fèi)的產(chǎn)品或服務(wù)來(lái)吸引客戶，進(jìn)而推動(dòng)銷售。這讓我意識(shí)到，《三十六計(jì)》不僅適用于古代戰(zhàn)爭(zhēng)，更能夠?yàn)槲覀兲峁⿲氋F的商業(yè)智慧和管理經(jīng)驗(yàn)。
總的來(lái)說(shuō)，《三十六計(jì)》是一部充滿智慧和哲理的著作。它不僅讓我對(duì)古代戰(zhàn)爭(zhēng)和策略有了更深入的了解，更讓我對(duì)人生、工作乃至日常生活有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。通過(guò)閱讀這部著作，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用智慧和策略來(lái)應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困境，也學(xué)會(huì)了如何與他人合作、共同解決問(wèn)題。我相信，在未來(lái)的生活和工作中，《三十六計(jì)》將繼續(xù)為我提供寶貴的指導(dǎo)和啟示。
36計(jì)的讀后感1000字 13
《三十六計(jì)》是我國(guó)古代兵家智慧的結(jié)晶，它不僅是一部軍事策略的經(jīng)典之作，更是一部充滿哲理與生活智慧的寶典。在閱讀這部著作的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，對(duì)人生、策略與智慧有了更深刻的理解。
《三十六計(jì)》共分為六套，包括勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)，每套計(jì)策下又包含六個(gè)具體的計(jì)謀，總計(jì)三十六計(jì)。這些計(jì)謀各具特色，有的以奇制勝，有的以靜待動(dòng)，有的則是以退為進(jìn)。每一計(jì)都蘊(yùn)含著深刻的軍事思想和人生哲理，讓人在閱讀中不禁為之嘆服。
在閱讀過(guò)程中，我被其中一些經(jīng)典的計(jì)謀深深吸引。比如“瞞天過(guò)海”這一計(jì)，它講述的是通過(guò)精心偽裝和巧妙布局，使對(duì)方在不知不覺(jué)中陷入困境。這個(gè)計(jì)謀讓我意識(shí)到，在生活和工作中，有時(shí)候直接面對(duì)問(wèn)題可能并不是最佳策略，而巧妙地隱藏自己的意圖，利用對(duì)方的疏忽或盲點(diǎn)，往往能取得意想不到的效果。
再如“空城計(jì)”，這是諸葛亮在危急關(guān)頭所運(yùn)用的一計(jì)。面對(duì)司馬懿的大軍壓境，諸葛亮卻大開(kāi)城門(mén)，自己在城樓上悠閑地彈琴，最終使司馬懿疑心重重，不敢貿(mào)然進(jìn)攻。這一計(jì)讓我深刻體會(huì)到，勇氣和智慧往往能創(chuàng)造出看似不可能的.可能。在面對(duì)困境時(shí)，保持冷靜和自信，運(yùn)用智慧去化解危機(jī)，往往能收到奇效。
此外，“金蟬脫殼”這一計(jì)也給我留下了深刻印象。它講述的是在不利的情況下，通過(guò)巧妙偽裝和轉(zhuǎn)移視線，使自己擺脫困境。這個(gè)計(jì)謀讓我認(rèn)識(shí)到，在生活中，我們難免會(huì)遇到一些難以解決的問(wèn)題或困境，但只要我們善于運(yùn)用智慧，靈活變通，往往能找到解決問(wèn)題的新途徑。
《三十六計(jì)》中的每一個(gè)計(jì)謀都是一個(gè)精彩的故事，它們不僅講述了古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的智謀與策略，更蘊(yùn)含了豐富的人生哲理。這些故事讓我意識(shí)到，無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)上還是在生活中，智慧、勇氣和冷靜都是取得成功的重要因素。
通過(guò)閱讀《三十六計(jì)》，我還深刻體會(huì)到多角度思考的重要性。在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，我們不能只從一個(gè)角度去看待和解決，而應(yīng)該像古人運(yùn)用計(jì)謀一樣，從多個(gè)角度去分析和思考，找到最佳的解決方案。這種思維方式不僅能幫助我們?cè)诠ぷ骱蜕钪懈玫貞?yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，還能提升我們的思維能力和創(chuàng)造力。
此外，《三十六計(jì)》還教會(huì)了我如何在競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，我們不僅要善于發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，還要善于運(yùn)用策略去削弱對(duì)手的實(shí)力。這并不意味著我們要采用不正當(dāng)?shù)氖侄稳魯?duì)手，而是要在遵循規(guī)則和道德的前提下，運(yùn)用智慧和策略去爭(zhēng)取勝利。
總的來(lái)說(shuō)，《三十六計(jì)》是一部充滿智慧和哲理的著作。它不僅讓我領(lǐng)略了古代兵家的智慧與謀略，更讓我在生活和工作中受益匪淺。通過(guò)閱讀這部著作，我學(xué)會(huì)了多角度思考、靈活變通以及如何在競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)。我相信，在未來(lái)的日子里，《三十六計(jì)》中的智慧和哲理將繼續(xù)指引我前行，幫助我更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
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