讀狼圖騰有感

    時(shí)間:2021-10-21 14:50:58 狼圖騰讀后感 我要投稿

    讀狼圖騰有感通用15篇

      認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編收集整理的讀狼圖騰有感,希望能夠幫助到大家。

    讀狼圖騰有感通用15篇

    讀狼圖騰有感1

      20xx年x月x日下午,中山奧園項(xiàng)目公司組織人員去電影院觀(guān)看電影《狼圖騰》,這部電影只有短短的2個(gè)小時(shí),但這部電影卻給我留下了很深的烙印,電影的情節(jié)栩栩如生,讓我很是觸動(dòng)。

      我個(gè)人以為,這部電影反映了四個(gè)方面的問(wèn)題,第一個(gè):食物鏈;第二個(gè):各方利益的矛盾沖突;第三個(gè):各方利益群體的團(tuán)結(jié)、組織及協(xié)作問(wèn)題;第四個(gè):各方獲得了什么利益。 這場(chǎng)電影就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗片,戰(zhàn)斗群體是人類(lèi)跟狼的戰(zhàn)斗,狼和羊的戰(zhàn)斗,馬和狼的戰(zhàn)斗;在這場(chǎng)殘酷的生存之戰(zhàn)中,馬跟羊只是戰(zhàn)斗中無(wú)味的犧牲品,在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中表現(xiàn)讓人悲哀,狼也最終以最慘烈的全部犧牲輸?shù)袅诉@次戰(zhàn)爭(zhēng),在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,人類(lèi)最終殺敵一千自損八百的代價(jià)贏的了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),反映了主人公對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)適當(dāng)?shù)娜祟?lèi)對(duì)破壞食物鏈后的擔(dān)憂(yōu)。

      這次電影讓我聯(lián)想起了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,諸侯爭(zhēng)霸,弱肉強(qiáng)食。在如今的大數(shù)據(jù)時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、大市場(chǎng)大環(huán)境時(shí)代下作為我們的企業(yè),作為企業(yè)工作的員工,我們?cè)撛趺慈グl(fā)揮各自的長(zhǎng)處,發(fā)揮協(xié)同作戰(zhàn)的能力,就想電影中的“狼”一樣,怎么牢牢的樹(shù)立我們自身的價(jià)值觀(guān),責(zé)任觀(guān),社會(huì)觀(guān)。怎樣去提升自身魅力,作為當(dāng)下年輕人的我,應(yīng)給沉下心來(lái),為家人,為社會(huì),為公司做出貢獻(xiàn)。

      在這部電影里,“狼”身上的精神值得我們所有人學(xué)習(xí),不管在任何時(shí)候,任何情況下,“狼”都能團(tuán)結(jié)一心,當(dāng)看到電影中“狼”因食物極度匱乏之下,中了人類(lèi)設(shè)下的陷進(jìn)犧牲后,“狼王”當(dāng)時(shí)的痛苦,“狼王”恨人類(lèi),最后決定跟人類(lèi)決一雌雄,但,正是“狼王”無(wú)法平復(fù)心中的恨,輕率的作出了錯(cuò)誤的決定,最終導(dǎo)致了全部“狼”的壯烈犧牲,但所有“狼”都服從“狼王”的領(lǐng)導(dǎo),因?yàn)樗麄兿嗷バ湃危晃菲D辛,不怕吃虧的精神,才有了所謂的“狼”的精神。

      俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)有最好的個(gè)人,只有最好的團(tuán)隊(duì)”,這足以說(shuō)明團(tuán)隊(duì)的作用性,重要性。就向“狼”一樣,一只“狼”能撲捉到比他大比他多的獵物嗎?答案是否定的,所有“狼”要團(tuán)結(jié),只有團(tuán)結(jié)才能生存,只有團(tuán)結(jié)才能撲捉到更多的獵物。對(duì)于當(dāng)下的企業(yè)員工的我們,“狼”的團(tuán)隊(duì)精神值得我們所有的人去學(xué)習(xí),不管你以后身在各行各業(yè)的我們,在一起就是一種緣分,部門(mén)之間要團(tuán)結(jié),同事之間要謙和,待人待物要和氣,只要大家團(tuán)結(jié)一心,沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難。俗話(huà)又說(shuō):“沒(méi)有目標(biāo)就沒(méi)有方向”,來(lái)到公司的,都是有著同一目標(biāo)的,只要大家都延著目標(biāo)走,在大目標(biāo)下制定自己的小目標(biāo),逐一完成,大家加在一起就成了公司目標(biāo)。

      讓我們共同努力,團(tuán)結(jié)一心,為奧園的明天奉獻(xiàn)出自己的力量!

    讀狼圖騰有感2

      讀完姜戎的《狼圖騰》時(shí)我的內(nèi)心無(wú)比的震撼,它震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕意感動(dòng)的靈魂,讓我們?cè)谧x過(guò)之后會(huì)不由自主地產(chǎn)生無(wú)盡地思索。其中最令我感到吃驚的是草原狼堅(jiān)忍不拔的意志,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神、犧牲精神,以及靈活萬(wàn)變的智慧。在漢人的心目中狼是兇猛、殘暴的動(dòng)物。因而在成語(yǔ)里“狼”往往是帶有貶義的作用。其實(shí),這種判斷是錯(cuò)誤的。狼是勇敢,頑強(qiáng),有著高智慧又團(tuán)結(jié)的動(dòng)物。《狼圖騰》,它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。

      廣闊無(wú)邊的草原也曾有虎豹,但在漫長(zhǎng)的歲月中它們都被無(wú)情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原狼經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn)并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來(lái)在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?是團(tuán)結(jié)!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時(shí)狼也會(huì)把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險(xiǎn),面臨死亡。試問(wèn),這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢?

      狼是智慧的.

      這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典.它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法.好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’.在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn).為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明,而是智慧.

      狼是團(tuán)結(jié)的。.

      它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行.只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。.

      狼是勇敢的。.

      狼從來(lái)都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?

      狼是個(gè)訓(xùn)練師,訓(xùn)練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時(shí),老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面,被狼吃掉,有些馬活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子,才在草原上生存下來(lái)。因此,牧民也受到啟發(fā),訓(xùn)練出了世界上最強(qiáng)悍的騎兵族——蒙古騎兵,橫掃天下。令人聞風(fēng)喪膽。

      從狼身上,我們學(xué)到了智慧、勇敢、團(tuán)結(jié),正是這樣才讓狼成為草原的王者,才讓蒙古騎兵橫掃天下,才讓烏珠穆沁馬聞名于世,狼才是動(dòng)物中的王者。

    讀狼圖騰有感3

      作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評(píng)論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深?lèi)?ài)著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道,國(guó)產(chǎn)的,只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過(guò)于麻木,過(guò)于謙卑,過(guò)于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書(shū)人在車(chē)上見(jiàn)到一空座,便‘請(qǐng)’‘請(qǐng)’地謙讓起來(lái),車(chē)一開(kāi),眾人便都倒了”的笑劇。

      “天行其健,君子以自強(qiáng)不息。”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕,先期儒家也有激勵(lì)向上的言語(yǔ),后來(lái)儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。

      姜戎,一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無(wú)疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬(wàn)言,純粹是五十萬(wàn)匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興,也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來(lái)討論“狼”了,

      32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們?cè)诶堑挠^(guān)點(diǎn),絕不自給!

      姜戎,我心中的大師!

    讀狼圖騰有感4

      狼性,一種靈魂,一種桀驁不馴的靈魂,而千萬(wàn)個(gè)靈魂聚集在一起,就成了人口相贊的圖騰。

      爸爸說(shuō),這是一本力透紙背的大書(shū),媽媽說(shuō),這是一本反思人性的好書(shū);于是,在他們的建議下,我走進(jìn)了這本《狼圖騰》的世界。起初,我以為只是刻意描寫(xiě)了狼性的兇狠殘忍、肆意妄為。但我讀著讀著,隨著故事的深入,人性和狼性的沖撞越來(lái)越鮮明,越來(lái)越激烈,讓我內(nèi)心波瀾起伏,越看越起勁。

      當(dāng)我如癡如醉地拜讀這本曠世奇書(shū)時(shí),全身心投入故事中時(shí),仿佛隨著作者的文筆一起飛到那令人心馳神往的美麗大草原,去吮吸那沁人心脾的青草香味,去欣賞那美如仙境的處女地,去放牧那綿延成片的羊群。我似乎還和作者一起進(jìn)入那溫暖而又神奇的蒙古包,品嘗那香味濃郁的手抓肉和油酥茶。但最吸引我的是蒙古人的深邃情懷以及探索蒙古草原狼的原shi野性。

      在這本書(shū)中,狼是團(tuán)結(jié)智慧的象征,而羊卻是膽小如鼠,只會(huì)一味地逃亡。尤其狼那種渴望自由的想法更令我為之震撼。故事中的小狼從陳陣把它抱回家那一刻起,就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì)。即使人們對(duì)它再好,它也毫不領(lǐng)情,就算要被鐵鏈勒死也毫不屈服,這種狼性值得我們?nèi)祟?lèi)尊重。

      讓我最感興趣的是狼群與人們斗智斗勇的場(chǎng)景,狼群會(huì)使用地道戰(zhàn),青紗戰(zhàn)、突襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、夜戰(zhàn)等一大堆戰(zhàn)法,簡(jiǎn)直比人還有智慧,比人還團(tuán)結(jié)友愛(ài)。我想,這也許就是游牧民族把狼視為獸祖、軍師以及精神模范的原因之在吧!

      當(dāng)然,我也十分敬畏那些頑強(qiáng)不屈的草原人,他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與狼搏擊,經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)喪命的危險(xiǎn),磨煉出比狼還強(qiáng)悍的毅力。他們更在與艱苦的自然環(huán)境做抗?fàn)帲ぐl(fā)他們更加團(tuán)結(jié)一致,毅然生存,始終掌管著草原的命運(yùn),這就是游牧民族的鮮明特點(diǎn)。草原狼的存在,還逼著蒙古馬跑更快,把蒙古馬鍛煉成世界上速度數(shù)一數(shù)二的馬。

      然而,這一切卻都被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開(kāi)著大馬力的吉普車(chē),扛著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺草原狼并樂(lè)此不疲,當(dāng)我看到一匹大狼被吉普車(chē)狂追20公里,費(fèi)勁最后一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神,轟然倒地的那一刻,我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。

      同樣的,我們?cè)谏钪校瑫r(shí)刻不能忘記草原的生存法則:“優(yōu)勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,它能給予每個(gè)人生的希望。處于困難時(shí),我們只要想起它們,就會(huì)鼓起勇氣,向前方馳騁。

      我們生活在集體社會(huì)中,是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神呢?狼圖騰的精神,在某種深層意義上來(lái)說(shuō),也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女的心聲,中國(guó)人若是像狼一樣做事,一定可以成為世界的佼佼者!狼的精神,在我心中扎根,逐漸成長(zhǎng),讓我也變成充滿(mǎn)狼性的中華人!

    讀狼圖騰有感5

      今天,我讀了一本書(shū),名叫叫做《狼圖騰》,里面有許多給人啟發(fā)的故事,我讀了《初入草原》。文章寫(xiě)了陳陣來(lái)到了草原,他居住在畢利格老人家,畢利格老人為人很好,他送給陳陣許多東西,陳陣叫他阿爸。這天,陳陣和阿爸去放牧,看到了狼群,感受到了草原狼的智慧和團(tuán)結(jié)等等看到這兒,我覺(jué)得橫慚愧,我認(rèn)為我沒(méi)有像草原狼那樣,敢于犧牲,草原狼為了保護(hù)家園,不惜被馬踢死,而我呢?那是個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,我正看著窗外,忽然我看見(jiàn)了在樹(shù)上呆了5年的蜜蜂窩,于是,我找來(lái)洋洋。叫他用竹竿捅,他一不做二不休。拿起竹竿,拉著我,三步并作兩步,向蜂窩跑去,他拿著竹竿在蜂窩下大叫一聲,然后一捅,蜂窩掉了下來(lái),我看了,嚇得立刻跑上樓,將門(mén)一關(guān),洋洋被關(guān)在了外面,接著是一陣撕心裂肺的哭喊聲,過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,我把門(mén)打開(kāi),發(fā)現(xiàn)洋洋腦袋上全是爆,爸爸媽媽看了后,立即把他帶到醫(yī)院,擦了好幾天藥才好。時(shí)候,我想了想,認(rèn)為我以后應(yīng)該有自我犧牲的精神,遇到困難或緊急事件要先為他人著想,不能只想著自己。看了這個(gè)故事,我深有感觸,認(rèn)為要團(tuán)結(jié),要在困難中冷靜,想辦法克服,要想狼那樣,有聰明的頭腦,還不能不經(jīng)過(guò)就去做事,所以我以后要為他人著想。

    讀狼圖騰有感6

      以前也看過(guò)很多小說(shuō),雖然也會(huì)有身臨其境的感覺(jué),但不會(huì)像《狼圖騰》這樣讓人忘我,好像自然的跟作者一同從一個(gè)少不更事的孩子一路向畢利格老人學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。這樣一本具有靈魂的書(shū),仿佛帶我穿越了草原的歷史長(zhǎng)廊,一起目睹了草原的興衰,讓人的內(nèi)心澎湃、火熱而又感到憤怒、悲涼。

      當(dāng)跟隨作者一步一步從美麗的大草原走向凄涼的大沙漠,心里不由的難過(guò)、傷心。尤其當(dāng)主人公親手打死自己心愛(ài)的小狼,眼淚再也忍不住了,那種感覺(jué)是痛惜、是悲涼......但也對(duì)主人公充滿(mǎn)了感激,他最終還給了小狼自由和尊嚴(yán),在蒙古草原,幾乎每一條蒙古狼都是毛茸茸地來(lái),赤條條地去,把勇敢、強(qiáng)悍和智慧,以及美麗的草原留在人間。主人公也算給小狼一條蒙古狼這個(gè)真正的名分。

      當(dāng)人們開(kāi)墾草原的第二年,畢利格老人去世了,老人應(yīng)該帶著憤怒、痛惜和自責(zé)歸向騰格里。老人是不幸的,因?yàn)樗郾牨牭目粗菰黄茐亩约簠s無(wú)能為力;他也是幸運(yùn)的,因?yàn)樗亲詈笠粋(gè)被狼送回騰格里的人。而送老人的那晚,狼群一直嗥到天亮,我想這應(yīng)該是狼王對(duì)友人的一場(chǎng)送別吧!畢竟畢利格老人是草原最懂狼的人,他每做一件事都會(huì)為狼為整個(gè)草原考慮。失去了懂狼的人,狼應(yīng)該不會(huì)再回來(lái)同人類(lèi)一起保護(hù)草原了,它們逃出了邊境,也不知道能否生存下來(lái),但絕對(duì)不會(huì)再重歸草原了。

      讀完這本小說(shuō),使人認(rèn)識(shí)到人類(lèi)才是最貪婪、最愚蠢的動(dòng)物,使人對(duì)同類(lèi)的做法感到痛心疾首,難道這就是所謂的弱肉強(qiáng)食、適者生存嗎?

    讀狼圖騰有感7

      草原上的風(fēng)簌簌吹來(lái),棵棵草苗微微抖動(dòng),它們不是顫抖,而是激動(dòng),和我一樣……

      《狼圖騰》讓我見(jiàn)識(shí)到了狼的軍事才能;領(lǐng)悟到了狼的團(tuán)隊(duì)精神和家庭責(zé)任;了解了狼是草原生態(tài)的守護(hù)神;領(lǐng)略了蒙古民族對(duì)狼圖騰的尊崇;更感悟到了草原狼的頑強(qiáng)與尊嚴(yán)。

      “草原狼是草原人肉體上的半個(gè)敵人,卻是精神上至尊的宗師。”我想,草原狼與草原人民有著非同一般的聯(lián)系,就像太陽(yáng)與世界。若有朝一日,鮮紅的太陽(yáng)不再照亮世界,世間萬(wàn)物必讓死水般的沉寂與黑暗湮沒(méi),如果沒(méi)有草原狼,千萬(wàn)年充滿(mǎn)豪邁激情的草原民族的精神也將徹底摧毀。

      “狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂。”狼,有一條界限——拒牽,拒服從。這也是我在書(shū)中見(jiàn)識(shí)到的。很好理解,一條真正的草原狼是絕對(duì)不會(huì)向人投降或是屈服的。陳陣和張繼原搬家時(shí),小狼任他們用鐵鏈子拴在牛車(chē)上拽著走,小狼倔強(qiáng)到被鏈子磨得肉皮滲出了血,勒破了喉嚨口噴血珠,直至奄奄一息,也不肯被牽著走半步。在巴圖與張繼原初春打狼時(shí),用槍把一條頭狼的腿打傷,頭狼為了逃離,不死于人的槍彈下,硬是把礙事的傷腿連骨帶筋,生生咬斷棄之。這是怎樣的一種精神,“壯士斷腕”,不屈服,對(duì)不屈服!正如我們的革命烈士,在敵人惡毒的酷刑下,哪怕奄奄一息,也不肯透露一點(diǎn)信息,說(shuō)出半句屈服。我想,像草原狼和抗日犧牲的戰(zhàn)士們才配得上“英雄”二字吧!

      我曾想象自己駐足在草原上,凝望天際與草原的交界處,猜測(cè)那令人神往的神話(huà);仰望盤(pán)旋于天際的蒼鷹,猜測(cè)它經(jīng)歷了多少的滄桑;觀(guān)望在風(fēng)的推動(dòng)下流動(dòng)的云,猜測(cè)這千萬(wàn)年草原上種種狼的傳說(shuō)……草原狼無(wú)論做什么,都是為了自己神圣不可侵犯的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)。其實(shí),狼的精神依然存在,在中華民族的骨子里深深地扎根。“居安思危”,人應(yīng)該有危機(jī)意識(shí),有虎狼的精神,《狼圖騰》在和平時(shí)代,更是享之不盡、用之不竭的精神盛宴。

    讀狼圖騰有感8

      讀了《狼圖騰》這本書(shū)后,我感到無(wú)比的敬佩與震撼。

      《狼圖騰》是一部以狼為敘述主題的`小說(shuō)。小說(shuō)由十幾個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,精確地寫(xiě)出了狼的每次布陣、偵查、伏擊、奇襲等戰(zhàn)術(shù),揭示了蒙古族對(duì)狼的尊敬。

      在小時(shí)候,因?yàn)榻?jīng)常聽(tīng)奶奶講小狼吃兔子的故事,所以我總覺(jué)得狼最可惡了。還聽(tīng)過(guò)很多關(guān)于狼的貶義的詞語(yǔ),像:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心……。但是,當(dāng)我真正讀了這本書(shū)后,才發(fā)現(xiàn),并不是這樣。

      每只狼都有家族責(zé)任感,有著自己的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán),狼對(duì)蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo)和對(duì)草原生態(tài)的保護(hù)。狼的智慧更是高。他們?cè)诓菰侠遣粴C物時(shí)體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次攻擊都堪稱(chēng)經(jīng)典,他們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密,很有章法,“多算勝,少算不勝”;在狼與人的斗爭(zhēng)中這種智慧隨處可見(jiàn),為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃往與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體,這絕非只是簡(jiǎn)單的聰明,而是天賜的智慧。狼也很高傲,他不會(huì)被別人馴服,即使是羊群,在狼的面前也只能是心驚膽戰(zhàn),全軍覆沒(méi)。

      正是狼的這種精神感染著草原上的蒙古人,他們很崇拜狼,把狼供為圖騰,學(xué)習(xí)他們。他們活在世上,敬狼,要去見(jiàn)騰格里時(shí),喂狼,可見(jiàn),他們是多么崇拜狼啊!

      他們?cè)诓菰蠟槭裁捶Q(chēng)霸?因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié),只有團(tuán)結(jié)一心,才能取得勝利。狼群有組織、有紀(jì)律、有忍耐,所以,他們總能取勝。

      其他的狼可不是這樣的。就如印度狼。他們的胸部狹窄,背部與腿強(qiáng)健有力,使它們具備很有效率的機(jī)動(dòng)能力。它們能以約十公里的時(shí)速走幾十公里,追逐獵物時(shí)速度能提高到接近每小時(shí)六十五公里,沖刺時(shí)每一步的距離可以長(zhǎng)達(dá)五米。但人們都不崇拜他們,因?yàn)樗麄兘?jīng)常捕食家畜,給人們?cè)斐删薮髶p失,所以,直到二十世紀(jì)末期前都被人類(lèi)大量捕殺。

      如今,我們中國(guó)崇拜的是龍圖騰,如果再加上那令人敬佩,讓人震撼的狼圖騰,那豈不是更好。

    讀狼圖騰有感9

      狼,為一群人所厭惡,同樣,也為一群人所喜愛(ài)。

      草原狼,不知從何時(shí)起便被蒙古人敬仰為草原的守護(hù)神。如果說(shuō)人類(lèi)的兵法是《三十六計(jì)》,那么狼的兵法便是“三十五計(jì)”,除了美人計(jì)它們?nèi)紩?huì)。 草原狼去圍捕獵物時(shí),總會(huì)放掉一些,也不知它們是如何想到放掉了以后還有的吃。

      草原狼所擁有的可不止智慧,還有它們的團(tuán)隊(duì)精神。在圍捕軍馬時(shí),為了不讓同伴挨餓,一些狼居然采取同歸于盡的方案,不惜用自己的性命去咬死一匹軍馬。這種舍身取食物的精神,就連我們?nèi)祟?lèi)也少有啊。

      不知道你有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狼捕黃羊,在平時(shí),狼根本無(wú)法追上黃羊,但狼畢竟是狼,它們的潛能無(wú)法估計(jì),最終也想出了對(duì)策,黃羊在吃飽睡足后,總要起來(lái)撒一泡尿,而這時(shí),等待已久的草原狼便沖了上去,黃羊早已大腹便便,怎么逃的出狼的狼爪。

      并且,狼群也懂得什么叫化整為零,當(dāng)食物充裕時(shí),它們便分開(kāi),因?yàn)槿绻奂谝黄鸬脑?huà),捕到了食物每只狼也只能分到一點(diǎn)。可到了冬季,它們又聚集在一起,因?yàn)槟菚r(shí)捕食困難,它們只能合為“一體”好熬過(guò)冬季,迎接春天。

      各種食草動(dòng)物在草原上穿行,會(huì)怎么樣?沒(méi)錯(cuò),它們會(huì)把所有的草都吃完,吃完之后,它們說(shuō)不定會(huì)吃人、吃狼,或者更加可怕,吃窮整個(gè)草原,使草原變成沙漠。然而憑借人類(lèi)的武器是無(wú)法從根源上厄止它們的,而狼就是在這時(shí)力挽狂瀾。它們會(huì)隨時(shí)隨地潛伏起來(lái),讓每一只動(dòng)物都擔(dān)心狼就在周?chē)@牵遣菰氖刈o(hù)神,為草原消除了許多的災(zāi)難,所以蒙古人民死后都愿意將身軀獻(xiàn)給狼,以求登上騰格里。

      草原狼,是多么的聰明,如果能見(jiàn)它們一面就好了!

    讀狼圖騰有感10

      晚風(fēng)輕撫柳枝,密密層層的柳葉踮起了腳尖,肆意的擁抱著夏夜清冽的風(fēng)。

      記得剛上初中的我,就對(duì)美麗的內(nèi)蒙古草原有著深深的迷戀,也喜歡看那些撰寫(xiě)草原的文字。那時(shí)的我,總會(huì)在夜晚的風(fēng)中,在窗前的書(shū)桌上,斟一盞清茶,抿著若有若無(wú)的茶香,呼吸著清涼凜冽的黃蒿草香,捧著一本《狼圖騰》,靜靜地倚在椅背上,一遍遍的回眸著小狼為自由而戰(zhàn)死在草原上的那片青草地。一次次的聆聽(tīng)著那片早已不復(fù)存在的草原,發(fā)出的陣陣嗚咽。早已不記得是第幾次被震撼,每一次閱讀,每一次重溫,都有著如同初遇的那種感動(dòng)和神傷。

      自從書(shū)中的小狼被漢人知青抓回蒙古包時(shí),他的靈魂就沒(méi)有停止過(guò)對(duì)囚居的反抗。每一條狼,從出生就已注定是一個(gè)為草原而戰(zhàn)的戰(zhàn)士,他們的體內(nèi)流著向往自由,高傲不羈的血。事實(shí)上,小狼的一生,就是對(duì)自由的不斷追求。即使魂歸騰格里,也絕不向人類(lèi)的淫威低下他那高貴的頭顱!他使出渾身解數(shù),試圖逃出人類(lèi)的束縛,尋覓自己的天地。可是,一根鐵鏈,一根木樁,將他的一切努力都狠狠的踩在腳下。但他卻沒(méi)有絲毫放棄,直到自己的鮮血灑在了草原母親的懷抱中。

      歷經(jīng)千百年,活躍在額侖草原上的蒙古游牧民,以狼為師,創(chuàng)造了輝煌的文明。可以說(shuō)草原牧民的血管中流動(dòng)著一半草原狼剽悍狂放的血液。每一個(gè)真正草原人都在骨子里刻下了那一個(gè)猙獰而威武的狼圖騰,都與騰格里和草原簽訂了一份靈魂的契約,那就是:為草原利益而奮斗終生。

      草原狼用鮮血澆灌自由,草原人也用汗水鑄造像狼一般的靈魂。草原上除了綿羊外的生物都是不屈的戰(zhàn)士,以他們的勇猛、智慧和堅(jiān)毅,足以在羸弱的中原一施鐵蹄。

      回顧歷代,從秦惠王贏駟的十萬(wàn)鐵騎橫掃中原,到成吉思汗踏破亞歐大陸,讓整個(gè)歐洲呻吟在腳下。幾乎每一個(gè)中原朝代,每一個(gè)漢人的國(guó)度,都面臨著少數(shù)強(qiáng)盛游牧民族的侵略和威脅。在草原人的靈魂中,堅(jiān)毅、奮斗、冷靜和迅猛,早已成為了主旋律。

      草原人是狼,是最強(qiáng)大的草原狼。他們用強(qiáng)健的雙手做狼牙,用飛揚(yáng)的套馬桿做狼爪。他們來(lái)去如風(fēng),行動(dòng)似電,豪放勇悍,他們與中原的綿羊形成了鮮明的對(duì)比。以他們的勇猛如狼,溫順愚昧的東方羊自然是甘拜下風(fēng)。

      在中原人中,不乏有見(jiàn)識(shí)精辟的中原學(xué)士他們真切的感到了,中原人民的愚昧無(wú)知。可大多數(shù)人,總不肯承認(rèn)自己的怯懦和自甘墮落。記得第一次看魯迅先生的小說(shuō)時(shí),我就曾看到過(guò)魯迅先生筆下,日本浪人屠殺中國(guó)人民時(shí),許多愚蠢的人們還指指點(diǎn)點(diǎn)的圍觀(guān),他們的眼中,閃爍著懦弱,好像在說(shuō):“你倒霉了,我就安全了。”“你被殺了,與我何干?”一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié),一次次失敗,都見(jiàn)證了中原愚昧人們的幸災(zāi)樂(lè)禍和貌合神離。而草原人和草原狼則迥乎不同。草原狼的打圍戰(zhàn),是天下用兵的模范,狼與狼之間的配合,可謂天衣無(wú)縫。草原人學(xué)習(xí)狼群的戰(zhàn)術(shù),稍加變通,加上獵狗的配合,也已隱然有青出于藍(lán)之勢(shì)。這一切的一切,都離不開(kāi)狼與狼,人與人之間的團(tuán)結(jié)。“團(tuán)結(jié)就是力量”已是陳腔濫調(diào),團(tuán)結(jié)早已不只是力量,而是生存的準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展的今天,學(xué)不會(huì)團(tuán)結(jié),就意味著滅亡。

      但美麗的草原卻沒(méi)能撐到新紀(jì)元開(kāi)始的時(shí)候。

      隨著文革的開(kāi)展,草原漸漸充滿(mǎn)了硝煙。一批批內(nèi)地盲流和知青,把中原的污穢帶入了草原。一條條草原狼,一片片優(yōu)質(zhì)草場(chǎng),和那最后一個(gè)未經(jīng)打攪的處女天鵝湖,都被中原帶來(lái)的蔥蒜油煙席卷。稱(chēng)霸一時(shí)的狼群徹底消失;美麗的草原,變成了漫漫黃沙;碧藍(lán)的天鵝湖,浸染了天鵝和其他水鳥(niǎo)的鮮血。一陣陣黃沙不僅是沙,更是人們觀(guān)念的沙。

      也許是因?yàn)槲冶旧韼е鴰追謱?duì)草原狼的敬仰吧,對(duì)破壞環(huán)境,傷害野生動(dòng)物的行為有著一種難以言傳的憤怒。也許是我實(shí)在不忍看到,草原人和草原狼維護(hù)了千年的額侖草原,就敗壞在某些宵小之徒手中,他們偷竊了大自然,也傷害了草原狼和草原人的靈魂。

      但盡管如此,草原牧民和草原狼還是用他們的鮮血捍衛(wèi)了他們的家園。

      狼圖騰,草原魂,草原的自由之魂。

      狼圖騰,自然魂,環(huán)境的永恒之魂。

      千百年來(lái),人和狼,在這片廣闊的大地上開(kāi)辟了不朽的文明,也將這最后的美麗,保護(hù)到了他們生命的最后一刻。

      現(xiàn)如今,隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的思想也與時(shí)俱進(jìn)。人們總算對(duì)保護(hù)環(huán)境和生態(tài)平衡有了認(rèn)識(shí)。這一切,也宣告著人類(lèi)“利益高于生命”思想的破滅。今天的社會(huì)就像草原,充滿(mǎn)了美好和災(zāi)難、合作與競(jìng)爭(zhēng),我們應(yīng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,學(xué)習(xí)草原狼的堅(jiān)毅,體會(huì)草原狼的不羈,品味狼圖騰真正的含義。用知識(shí)武裝自己,用狼圖騰偉大的精神力量武裝自己,盡己所能,保護(hù)自然環(huán)境,發(fā)憤圖強(qiáng),實(shí)干報(bào)國(guó)。做一條無(wú)人匹敵的草原狼!

    讀狼圖騰有感11

      “貪婪、狡詐”是《 東郭 先生》中的狼給我的印象;“兇殘、可惡”是我從“狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸、鬼哭狼號(hào)、狼吞虎咽、狼戾不仁等成語(yǔ)中體會(huì)到的。然而今天,姜戎的《狼圖騰》改變了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)把我?guī)нM(jìn)了廣袤的額侖草原。讓我和那里的狼有了一次親密的接觸,于是平生第一次為了一本書(shū)而足足看了半天,不覺(jué)得累,也不覺(jué)得饑渴,全神貫注,象是著了魔似的。漸漸的,我開(kāi)始欣賞起狼來(lái)了。隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的愚昧無(wú)知,狼其實(shí)是值得敬佩的。

      草原上的人們把狼視為騰格里(老天的意思),不僅因?yàn)槔堑拇嬖谑沟貌菰蟆ⅫS羊的數(shù)量得以控制,有效地保護(hù)了草原。如果草原鼠和黃羊數(shù)量過(guò)多會(huì)破壞草原,進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲(chóng)寄生過(guò)冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著蚊蟲(chóng)的數(shù)量。

      也因?yàn)槔鞘怯赂业摹@菑膩?lái)都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?

      還因?yàn)槔鞘侵腔鄣摹_@一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法,好像在實(shí)踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

      更因?yàn)槔鞘菆F(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

      勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)不正是我們尋求的團(tuán)隊(duì)精神嗎?狼所表現(xiàn)的,令人欽佩,我們完全可以拜狼為師。

      以狼為師的中國(guó)石油人,在昔日艱苦的年代,正是憑著這種團(tuán)隊(duì)精神,與天斗、與地斗,他們風(fēng)餐露宿,披星戴月地勞作,終于在中國(guó)的土地上挖出了自己的第一滴石油。

      同樣,具有狼性的中國(guó)女排運(yùn)動(dòng)員,在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上,再展20年前在洛杉磯首奪奧運(yùn)金牌的英姿,她們絕地重生,在先失兩局的劣勢(shì)下上演大翻盤(pán),連扳3局戰(zhàn)勝俄羅斯隊(duì),為中國(guó)代表團(tuán)增添了本屆奧運(yùn)會(huì)唯一一枚球類(lèi)金牌。會(huì)后,主教練陳忠和說(shuō):“我們沒(méi)有絕對(duì)的實(shí)力去戰(zhàn)勝對(duì)手,只能靠團(tuán)隊(duì)精神,靠拼搏精神去贏得勝利。”

      nBA籃球超級(jí)巨星姚明在總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)也說(shuō):“打籃球其實(shí)就是一口氣,我們要學(xué)習(xí)狼的整體作戰(zhàn)和那股血性。我們就是要當(dāng)那一群狼,一起布陣,一起進(jìn)攻和防守。”

      當(dāng)今是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,只有選擇競(jìng)爭(zhēng),才能具有競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)會(huì)合作,是時(shí)代的鮮明特征。我們學(xué)生也應(yīng)以狼為師。雖然時(shí)代強(qiáng)調(diào)個(gè)性、自我,但更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)合作、團(tuán)隊(duì)。我們今天應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的決不是僅讓自己做好一件事的能力,還需要跟一群人一塊兒做好一件事的能力,這就需要一種團(tuán)隊(duì)精神。

      不是嗎?在研究性學(xué)習(xí)中,我們一起調(diào)查訪(fǎng)問(wèn),一起討論爭(zhēng)議,一起得到收獲。這個(gè)過(guò)程是互相配合,和諧相處,共同努力,進(jìn)而達(dá)到共同學(xué)習(xí)、發(fā)展的目標(biāo);是的,在少先隊(duì)的活動(dòng)中,培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)精神,使我們的生活更加豐富多彩。

      誠(chéng)然,狼也有兩面性。以狼為師,我們就應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短,去其“貪婪、狡詐、兇殘、可惡”的劣性;學(xué)其“勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)”的精神。讓我們攜起手來(lái),共同鑄就美好的明天。

    讀狼圖騰有感12

      接觸《狼圖騰》是在老師的百般介紹下。之所以對(duì)這本人人稱(chēng)道的書(shū)有如此抵觸的情緒,總歸和骨子里那厭惡狼的本性相呼應(yīng)。盡管《狼圖騰》在《藏獒》問(wèn)世前就已經(jīng)紅遍大江南北,可我卻首先接觸并認(rèn)同楊志軍叔叔提出的“狗性”與“狼性”那截然不同的概念。以及對(duì)于狼所擁有的狡猾、邪惡、居心不良等等劣質(zhì)本性的鄙視;對(duì)于狼不擇手段、冷酷兇暴行為的嫉恨。說(shuō)白了,就是當(dāng)人性的善良遇到狼性的殘忍時(shí),所迸發(fā)出的最堅(jiān)定的抵觸。

      可狼崇拜的滾滾熱浪究竟從何而來(lái)?人們崇拜狼、贊美狼,到底是人性的墮落還是另一種升華?

      泱泱華夏族,上下五千年。五千年積聚的燦爛文化、五千年形成的精神文明、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的儒家思想,在蒙古最原始的狼性攻擊下竟顯得那么不堪一擊。蒙古人毫不掩飾他們對(duì)漢人羊一般溫順性格的鄙視。“你們漢人費(fèi)老勁修了萬(wàn)里長(zhǎng)城,還不是讓我們胡騎奪去了萬(wàn)里江山!”那堅(jiān)定自豪的語(yǔ)氣,是只有在美麗遼闊的蒙古草原上生長(zhǎng)生活的人才擁有的驕傲和豪邁,是只有日日夜夜與狼戰(zhàn)斗不畏艱險(xiǎn)的蒙古戰(zhàn)士身上才散發(fā)的特有氣質(zhì)。那個(gè)奉狼為神的民族,那些與狼共舞的人民,那種死后只有成為狼的午餐才能完成葬禮才能飛往騰格里的信念……所有在漢人看來(lái)最荒誕最無(wú)法理解最不切實(shí)際的事情,在神秘的蒙古草原上,在老牧民的心底,千年不變地存在著,化為不倒的信仰,扎下了深深的根。

      在騰格里的微笑下,狼理所應(yīng)當(dāng)般地狡猾著、殘忍著。像是深藏不露的正義戰(zhàn)士,為了草原的生態(tài)平衡擔(dān)當(dāng)著千古罪名。啊,狼圖騰!你所表達(dá)的是怎樣偉大的精神呢?

      那么人們,尤其是我們漢人,為什么會(huì)喜歡軟弱的羊呢?

      因?yàn)檠蚴菧仨槹察o的,是需要照顧的。在“同情弱者”的心理影響下,再加上羊那極易被馴服的性格。比起狼,羊還真是“可愛(ài)”得多啊!

      可是安靜的羊即使在被剝削、被殺害的時(shí)候也一聲不吭,一副任宰任割的可憐樣。不僅如此,當(dāng)同伴們被狼咬住脖子,生命垂危之時(shí),沒(méi)有一只敢反抗的領(lǐng)頭羊上前用角攻擊敵人,而是帶著好奇、幸災(zāi)樂(lè)禍的心情圍觀(guān)!這是等待敵人像害死同伴一樣把自己送到騰格里那里,還是明白狼將那不幸的同伴咽下肚后就會(huì)離開(kāi)所以好奇地、麻木地、如觀(guān)看電影一般目睹同伴的死亡?

      抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人圍觀(guān)日本鬼子屠殺同胞時(shí),是否也是這樣的表情?

      徹骨的寒冷。

      中國(guó)人不乏血?dú)夥絼偟臐h子,但“羊”的精神卻隨處可見(jiàn)。《狼圖騰》如一聲驚雷,喚醒了骨子里殘存的狼血。當(dāng)“克己復(fù)禮、謙恭忍讓”遇到“爭(zhēng)強(qiáng)好斗、頑強(qiáng)不屈”,哪種精神更符合時(shí)代,哪種精神才能流傳。而我們的國(guó)家,我們的民族需要的正是堅(jiān)定的斗志,而不是一味地退卻、謙讓。人性的升華在此一瞬。

      當(dāng)人們意識(shí)到狼圖騰的意義所在時(shí),卻發(fā)現(xiàn)早已找不到狼的蹤跡,只有惋惜和悔恨。

      希望勇猛兇悍的狼留給我們的不僅僅是惋惜,還能夠看到奔跑在生機(jī)盎然的草原上那桀驁不馴的自由的靈魂,帶給我們關(guān)于生命、關(guān)于信念的震撼!

    讀狼圖騰有感13

      狼在人們心中,是兇惡。殘暴。殘酷。吃肉不吐骨頭的代名詞,但狼也有溫柔的一面……

      俗話(huà)說(shuō):“狼一回頭,不是報(bào)恩就是報(bào)仇。”一頭小狼在草原牧民的飼養(yǎng)和關(guān)懷下,對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了依賴(lài),信任之情。上演了一出奇妙童趣而又悲慘的戲劇……

      小狼,是從幼年時(shí)就開(kāi)始被牧民陳陣和楊克飼養(yǎng)的一頭狼。它每每看見(jiàn)兩位主人眼中總充滿(mǎn)了盈盈的笑意。在游牧的惡劣條件下,奔波艱苦的生活,給小狼帶來(lái)了不少的麻煩。但小狼依舊是狼,“不自由,毋寧死”的精神讓兩位主人大加贊賞。可卻讓他們感覺(jué)更加麻煩。在“獵狼活動(dòng)的興起之下”,小狼的憂(yōu)郁更是火上澆油,聽(tīng)見(jiàn)狼爸爸的呼喚。更是心急如焚,但是小狼有什么辦法呢?它被鐵鏈拴著,牙也被主人用老虎鉗鉗斷啦,一次次的奔跑飛躍。小狼傷口的傷痕再度撕裂,血如泉涌,更加速了小狼死亡的到來(lái)。這一夜,小狼在主人所謂的愛(ài)撫中含笑死去,結(jié)束了小狼心如刀割之痛……

      如果說(shuō)小狼死后有何改變,那就是:草原狼銷(xiāo)聲匿跡,草原化為一片黃沙……

      人類(lèi)所謂的愛(ài)——從狼媽媽的懷里強(qiáng)取豪奪殘害了小狼,殘害了草原狼,殘害了大自然。

    讀狼圖騰有感14

      “山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。”熱鬧所西湖從噶捏曾寂寞過(guò)吧。殘愛(ài)西湖,愛(ài)她所那種南方特有所溫柔婉約,波光粼粼所湖面乙,綠波蕩漾,輕輕蕩漾到殘所心窩里。西湖己杭州所靈魂;“丙川草色青裊裊,繞屋水聲如調(diào)家。”草原缺捏曾寂寞過(guò),丙眾生靈伴隨乙網(wǎng)。殘愛(ài)草原,愛(ài)她所那種充滿(mǎn)野性所美,蒼茫所草原與藍(lán)天融為丙體。天乙,白云朵朵,棄乙,丙條條迂回曲折所甲河,如丙條條銀光閃閃所綢緞,熠熠生輝。而成群結(jié)隊(duì)所草原狼,己牧民心中所圖騰,己夢(mèng)中草原所靈魂!

      這個(gè)冬天,噶懷甲對(duì)狼滿(mǎn)滿(mǎn)咔喜愛(ài)與崇敬看斯《狼圖騰》這本震撼偌心咔巨作。因?yàn)樽怨乓酝侨恢卑缪菁兹粋(gè)奸詐咔角色:狼狽為奸、狼心狗肺、狼貪虎視,好像只有帶有“狼”才能更好咔詮釋“壞”咔含義。撒,《狼圖騰》卻然然樣,它描繪咔,迦然只獨(dú)有魅力,然只雖聰慧撒然狡猾,雖桀驁然遜撒然貪婪,然個(gè)充滿(mǎn)智慧,令偌驚嘆咔草原守護(hù)者。

      初次見(jiàn)到這本書(shū),便被封面者佳那雙幽幽佳眼睛折服:笑雙冰冷佳雙眸,深邃透亮,映射出慢佳目光像冰凌笑樣,仿佛拒笑千里。封面佳黑色仿佛乙笑團(tuán)縈繞缺佳迷霧,己那迷笑佳雙眸卻依舊乙那么清晰……者讀完這本書(shū)再望向那綠瑩瑩佳雙眼時(shí),從中讀到,己止乙冰冷,還有辛酸與悲涼,仿佛身經(jīng)世間冷暖。乙啊,笑類(lèi)佳確乙卜惡佳、貪婪佳,竟為笑些珍貴佳狼皮,而將它們趕盡殺絕!用槍射,用炸藥炸,用毒液毒殺它們……偌容,卜恨佳笑類(lèi)笑把火燒佳草原!卜笑類(lèi)似乎還沒(méi)有醒悟,仍向捏如們心中罪深?lèi)簶O佳生物,笑次次舉起佳屠刀,將屠刀對(duì)準(zhǔn)佳狗,殺佳狗,吃狗肉……而所有新慢佳漢笑都捏吃狗肉者站成佳統(tǒng)笑戰(zhàn)線(xiàn),而否無(wú)絲毫愧疚感......讀到這里,對(duì)笑切都漠己關(guān)心佳者,己己禁潸然淚恁,任憑淚水捏臉者肆意流淌,者恨對(duì)狼群趕盡殺絕佳笑們,己恨自己,明明知道,卻無(wú)卜奈何。

      偌書(shū)捏結(jié)尾,講述撒喵個(gè)如噩夢(mèng)般捏悲慘結(jié)局:由于狼遭到撒否量捏捕殺,額侖“草原”已回灰到從者,當(dāng)年捏捕殺嚴(yán)重噠破壞撒額侖草原捏生態(tài)平衡。再度者到這里捏陳陣和楊克,踩者遍噠金黃,心里百感交集,如果當(dāng)年自己灰掏狼窩,如果當(dāng)年灰養(yǎng)狼崽,如果......那滲灰滲佳灰會(huì)有這樣捏結(jié)局撒呢?迦惜沒(méi)有如果,迦惜世咔沒(méi)有缺悔藥,回憶已成定局,已無(wú)法扳回,現(xiàn)偌吉們能做捏,只有灰隨意踐踏生靈,為保護(hù)野生動(dòng)植物做出喵點(diǎn)點(diǎn)微薄捏力量......”

      容聽(tīng),容想,容寫(xiě),容掩卷長(zhǎng)思,乎看缺與《狼圖騰》同名乎電影。首先映入眼簾乎如湛藍(lán)乎蒼穹和否望無(wú)際乎鮮嫩碧草,耳畔響起雄渾乎音樂(lè),蕩漾甲平坦而容蒼涼乎草原拉,醞釀出否種略微凄涼乎情緒。再如成群結(jié)隊(duì)乎草原狼、悠閑自得乎羊群。遠(yuǎn)處精致滲巧乎蒙古包和那裊裊升起乎炊煙構(gòu)成缺否幅精致乎畫(huà)卷。幾如這種環(huán)境才有缺“與狼共舞”乎壯觀(guān)景象。喵如今乎額侖草原,已沒(méi)有缺策馬揚(yáng)鞭,馳騁藍(lán)天野乎瀟灑……電影乎偌迦,滲狼被放生缺,甲草原乎遠(yuǎn)端凝望咔陳陣,眼神中飽含凄涼,畢竟甲這否望無(wú)垠乎草原拉,已經(jīng)找慢到它乎同胞缺……電影乎序幕容慢敢再看野乎,生怕會(huì)看到“電影為真實(shí)事件改編”,喵仍然改變慢缺它真實(shí)存甲乎鐵錚錚乎事實(shí)。

      捏這本書(shū),這部電影里,噶知道,狼,調(diào)天糾第野兵家。它們會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、乎道戰(zhàn)還有青紗帳戰(zhàn)。噶欽佩狼,糾僅僅調(diào)因?yàn)樗鼈冞髦腔郏沁魈幨乐辣雀羵儩B類(lèi)更勝野籌,蒙古滲喵許多習(xí)俗偌都調(diào)從狼那兒學(xué)因喵。它們喵組織能力偌甲比尋常,它無(wú)滲能及喵軍事天賦仿佛與身俱因……蒙古草原從因都調(diào)戰(zhàn)場(chǎng),只有那些迦強(qiáng)壯、迦聰明、迦能吃能打、吃飽喵時(shí)候記得住饑餓滋味喵狼,才能頑強(qiáng)乎活糾調(diào)。它并甲滲類(lèi)所想喵那么奸詐,其實(shí),捏草原滲喵眼里,它調(diào)毅力、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品質(zhì)喵化身。

      狼然毅力、堅(jiān)忍甲拔,卜讓然為之欽佩。然而容讓然感動(dòng)然昏它那甲吉?jiǎng)訐u然尊嚴(yán)。狼然耳朵永遠(yuǎn)直立噶,甲像狗作樣耷拉喵偌,狼然尾巴永遠(yuǎn)甲會(huì)像狗那樣翹起偌搖擺。熊吉牽,虎吉牽,偌象卜吉牽,蒙古草原狼甲吉牽,慢們獨(dú)守噶那份驕傲,那份骨氣,永甲向困境低頭。

      現(xiàn)恁,者們恁有滲美好生活所同時(shí),失如所調(diào)只喵美麗、和諧所幾自然,還有那者性中僅存所良知!

      太陽(yáng)當(dāng)頂作,霧靄散盡作,十幾年喵物棄所兮,讓丙懂得作許多,驀然回首,額侖草原深處喵狼嗥依舊,空中喵黃沙漫天飛舞,然而零落喵,只棄所們對(duì)草原記憶喵碎片……

      否心中昏狼圖騰已漸漸浮現(xiàn),完夢(mèng)里昏草原靈魂卻轉(zhuǎn)瞬即逝,漸漸黯淡缺因......否祈盼,否子子孫孫,否昏肅代們依然能見(jiàn)到拉草原幾飛馳而過(guò)昏絢麗身影,讓丁們看到:蒼穹否湛藍(lán)昏,青草否青綠昏,還有這世界幾昏生靈否豐富多彩昏,這恁否夢(mèng)境,而否事實(shí)!

    讀狼圖騰有感15

      今天,我?guī)е缇粗楹仙狭恕独菆D騰》這本書(shū),這里面的情節(jié),有的使人激動(dòng),有的使人憤怒,有的使人悲傷……

      這本書(shū)主要描繪了諸多草原狼的故事。草原狼有組織性,并且富有智慧。打圍、堵截、埋伏它們樣樣都會(huì),并且它們會(huì)吃掉大肆啃食青草的野黃羊。所以草原上的民族都十分崇敬狼,都以為狼是騰格里(天)派來(lái)守護(hù)草原的使者。因此把狼視為他們的圖騰。但狼最擅長(zhǎng)耐力戰(zhàn),它們可以跟著獵物等上好幾個(gè)小時(shí),有時(shí)可以等上一天一夜甚至更久來(lái)找到合適的時(shí)機(jī)捕捉獵物,不然它們絕不會(huì)善罷甘休。

      狼的耐力和毅力是如此的頑強(qiáng),這讓我為生活中的許許多多的事感到羞愧。列如:練毛筆字時(shí),常常因?yàn)榭菰锖腿狈δ托亩鴽](méi)有堅(jiān)持下去,導(dǎo)致到現(xiàn)在還不會(huì)寫(xiě)毛筆字。讀了《狼圖騰》,我才明白耐力和毅力是多么重要啊!

      這本書(shū)也告誡那些缺乏耐力的人,平時(shí)不能因?yàn)閳?jiān)持不下去而放棄自己美好的理想和愿望。要學(xué)習(xí)狼高貴的品質(zhì),并且要時(shí)刻牢記狼的教導(dǎo):堅(jiān)持就是勝利。

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