讀傷仲永有感

    時間:2021-01-28 09:41:52 傷仲永讀后感 我要投稿

    讀傷仲永有感合集15篇

      當(dāng)看完一本著作后,你心中有什么感想呢?這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的讀傷仲永有感,希望能夠幫助到大家。

    讀傷仲永有感合集15篇

    讀傷仲永有感1

      天才方仲永才思敏捷,后來因?yàn)樗赣H的見財(cái)眼開,沒讓他接受后天的教育,導(dǎo)致他成為平凡的人,通過他的事我得到的啟示是,天才在于勤奮。

      小時間才氣橫溢的方仲永,不到二十歲就“泯然眾人”了!我“傷”屈曲無知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的“不使學(xué)”,直接地抹殺了一個英才。

      我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”,直接斷送了本身的大好出息。

      文中所寫的方仲永五歲時的表現(xiàn),儼然是一個神童,但他后來才氣喪失,令人惋惜,令人警醒。俗話說,“玉不琢不可器”,“人不學(xué)會落后”。原理再明白不外了——一個人天賦的條件再好,后天不琢不學(xué)不勤不練,也會成為一事無成的凡夫俗子,方仲永便是一個典型的例子。要是方仲永態(tài)度剛強(qiáng)地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”,那便是另一番情形了,人們不是“傷仲永”,而是“贊仲永”“學(xué)仲永”……

    讀傷仲永有感2

      一個神童五歲時,在“未嘗識書具”的情況下,提筆“即書詩四句,并自為其名”這還不足為奇,身為眾人關(guān)注的神童,他神就神在“自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者”.這個神童就是仲永。

      這樣的神童是多么風(fēng)光,但為何題目中有一個“傷”字呢?這是因?yàn)楣适逻沒有講完。

      因?yàn)橹儆莱闪诉h(yuǎn)近聞名的“童星”,自然少不了有人“包裝”他,于是乎:“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”.他的父親自然心動,不使學(xué)。所以幾年后,仲永“泯然眾人矣”.

      這是一場悲劇,不必說它悲在其“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”;也不必說它悲在“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”讓仲永氣傲,單是仲永自己就根本沒有想去上學(xué),我們都可看出這個“神童”的下場,這場仲永命中已注定的悲劇。

      我們不能對歷史做些什么,我們對歷史只能惋惜,但是,我們可以改變未來,沒有學(xué)習(xí)的開始學(xué)習(xí),開始學(xué)習(xí)的認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)的勇攀高峰,勇攀高峰的開創(chuàng)新天地。永遠(yuǎn)還要對自己滿足,稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。

      天才很少,神童很少,但成功的人很多,他們成功在不滿足,他們永遠(yuǎn)都在學(xué)習(xí)。

      愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。

    讀傷仲永有感3

      讀過王安石的《傷仲永》一文,我感觸頗深。文中講述了一個世代以耕田為業(yè)的五歲兒童方仲永,在“未嘗識書具”的情況下,做出了“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”的好詩。卻又在“環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”中,淪落為普通人。

      讀完后,我才明白那個“傷”字,是哀傷,是惋惜,是穿越千年對天才的告誡,是天才墮落后的千年淚。我也為他而傷,傷仲永那個“利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人”,使天才淪為庸人的父親;傷那個“自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者”,最終卻“泯然眾人”的方仲永。如果仲永的父親有長遠(yuǎn)打算,使仲永得到良好的后天教育,或是仲永自己拒絕四處拜訪,努力學(xué)習(xí),我想他絕對能取得一番巨大的成就。

      如果,我有仲永一樣的先天稟賦,哪怕只有一點(diǎn),我也會樹立遠(yuǎn)大的理想并努力奮斗。即使沒有付出全部的時間和精力,也絕不會讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的,慶幸的是它永遠(yuǎn)不會喪失在我身上,因?yàn)槲覜]有擁有過它。像我們一樣的普通人,也要比萬中無一得“通悟”再“不使學(xué)”間悄然離去的方仲永強(qiáng)許多。我們雖然沒有他聰明,沒有他的才華橫溢,卻有著比他更長的求學(xué)路,比他更堅(jiān)忍不拔的意志,更光明的前途。

      《傷仲永》是一篇議論文,是為所有求知的人寫的訓(xùn)誡,()天才讀后,會更加努力;普通人讀后,會永遠(yuǎn)忘記自卑。人們都會明白一個道理:“墮落的天才,不過是反面教材罷了”。

    讀傷仲永有感4

      “書是人類進(jìn)步的階梯”說的真是一點(diǎn)不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯,有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預(yù)言家,預(yù)知著未來,預(yù)知著中國的夢。

      今天我和媽媽一道讀了傷仲永,我知道了,人只有不斷地學(xué)習(xí),才能進(jìn)步。小的時候很聰明,并不代表他長大了也聰明。因?yàn)樘觳攀且冻雠Φ摹?/p>

      讀完傷仲永這篇文章后,的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀(jì)小型能作詩,但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。

      媽媽一直跟我說,當(dāng)天的事要當(dāng)天做完,不能半途而廢,只有堅(jiān)持到底,才會成功。但是如果不用功,再聰明也沒有用的,結(jié)果是不會成功的。學(xué)習(xí)就是是要用功,來不得半點(diǎn)馬虎,不付出自己的努力,是不會有回報的。只有不斷的積累知識,擴(kuò)大自己的知識面,才能成為一個成功的人。我和方仲永一樣地聰明,但我不能像方仲永那樣半途而廢,一定要持之以恒、努力學(xué)習(xí),這樣才能成為有用于社會的人。

    讀傷仲永有感5

      讀罷此文,我不禁為仲永而之惋惜。

      愚昧無知、惟利是圖的方父,由于他的“不使學(xué)”,導(dǎo)致仲永天賦泯滅。

      隨波逐流、整日“環(huán)謁于人”的仲永,由于“不受之人”,而斷了自己的成材之路。

      天才,一是努力不懈、刻苦勤學(xué)所得來;二是先天所得到的恩賜。而真正的天才是二者結(jié)合。俗話說“玉不琢,不成器!笔茄剑儆肋@塊好玉,是難得的?稍俸玫挠癫唤(jīng)過雕琢也會成為爛石,但換一塊肯努力的爛石,有一日也會成為人們贊頌的美玉。

      舉世聞名的音樂家貝多芬,沒有先天的聰慧,在生理方面,他還是個殘疾人--聾子。但是,他為了自己的音樂夢想,努力不懈,創(chuàng)作出家喻戶曉的世界名曲。

      人人皆知的科學(xué)家牛頓,并無過人的天賦,可他越發(fā)喜愛讀書,最終在那極為普通的蘋果樹下發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。他的許多貢獻(xiàn)成為千古佳話。

      古今中外還有許許多多這樣的離子,他們的故事告訴我們的都是一個道理:努力,是成功的基本。

      有句話說“業(yè)精于勤,荒于嬉”如果我是方仲永,一定會銘記這個道理。將自己得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢發(fā)揮出來,不斷充實(shí)自己,厚積薄發(fā)。讓自己的知識取之不盡,用之不竭。

      然而,我不是他。我只有通過自己不懈的奮斗,努力的追求來實(shí)現(xiàn)自己的理想。“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的努力哦。”那么,我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我堅(jiān)信,我能行!

      朋友,如果你是一塊玉,定要盡情地“琢”,使之為“器”;若你是一塊鐵,也要不懈地“磨”,使之為“針”。

      ……

    讀傷仲永有感6

      《傷仲永》是我前幾天學(xué)的課文,給了我很大的啟示。

      《傷仲永》是北宋時的政治家、文學(xué)家王安石寫的一篇文章。這篇文章寫的是一個方仲永的神童,5歲時就能隨口作詩,后來因?yàn)椴粚W(xué)習(xí),最后成了普通人的故事。

      我讀了這篇課文,忽然想起了前幾年網(wǎng)上廣為傳播的一些十幾歲就考上大學(xué)的神童,現(xiàn)在已經(jīng)默默無聞了。他們可能覺得自己是神童就不好好學(xué)習(xí)了。這些事使我感到了努力學(xué)習(xí)的重要性,天資再好的人,不努力學(xué)習(xí),那還是不能成才;天資再差的人,只要好好學(xué)習(xí),也能成才。天資的好壞只是一個次要的條件,學(xué)習(xí)的努力程度才是主要的。先天條件的好壞,不能阻止你成為一個偉大的或有能力的人,只要你后天努力學(xué)習(xí),你就能成功。

      如果傷仲永努力學(xué)習(xí)了的話,那么北宋的史書上一定會有一個叫傷仲永的賢臣,或文學(xué)家,或科學(xué)家。而他卻被父親拉來拉去四周拜訪鄰居,荒廢了學(xué)業(yè),成了個普通人,消失在人山人海中。

      父母!讓你孩子學(xué)習(xí)吧!這樣他們才能成大器呀!

      有天資的人啊,努力學(xué)習(xí)吧!否則你也會成了個普通人,毫無蹤跡。

      沒天資的人啊,更努力的學(xué)習(xí)吧!竟然你已經(jīng)是個普通人,跟有天資的人相比落下一大塊了,如果你不學(xué)習(xí),不僅追不上他們,你自己不就比普通人更差了嗎?

    讀傷仲永有感7

      王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。

      金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。

      哎呀!不得了了,一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內(nèi)容都用值得欣賞的地方,這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,長大后必成大器!

      可仲永的父親可不這樣想,他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。”一個日扳仲永環(huán)謁于邑人,刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分,后天不努力,導(dǎo)致“泯然眾人矣!”的可悲結(jié)局。

      “玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有美好的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的人,也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力奮斗,也只能一事無成。天才可能變成庸才,而庸才不學(xué)習(xí)就會變成蠢才。

      現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時期,只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí),長大后才會有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因?yàn)橹R是人類進(jìn)步的階梯!

    讀傷仲永有感8

      我們中國人有一個特點(diǎn)是易把事情一分為二,譬如把先天的才分和后天的教育截然分開,弄得水火不相容,其實(shí)不是的,它們原本是可以共通的。

      王安石的傷仲永是古文中的名篇,相信大家都不會陌生。方仲永是多么天資聰明!他出生在農(nóng)民世家,從來未曾接觸筆墨紙硯等書寫工具,在他五歲的時候,有一天,他忽然就哭著要這些東西,隨即就寫出了一首文采和道理俱佳的詩。像這樣天生聰明的人,委實(shí)應(yīng)該好好學(xué)習(xí),以便在學(xué)習(xí)中把天生的才干發(fā)揮出來,也才是沒有暴殄天物。但遺憾地是,方仲永的父親沒有做到這一點(diǎn),而是為蠅頭小利所動,不讓他學(xué)習(xí),以致后來成為一名普通的人。

      熟諳教育的人都知道,人類對大腦的開發(fā)利用真是太少太少了!這也就說明我們學(xué)校教育要完成的任務(wù)還是很重大的,學(xué)校教育越能發(fā)揮名著讀后感作用,天生的才干也越能得到挖掘,二者并不矛盾。

      我在想,很深刻地想,假如神童方仲永能夠有一個好的學(xué)校教育,他的才干得到淋漓盡致的發(fā)揮,只怕世上會出現(xiàn)和李白、杜甫并肩的另一名大詩人吧。

    讀傷仲永有感9

      我們都已學(xué)過《傷仲永》這篇課文,故事的結(jié)局很使人感傷,想想方仲永曾是那樣聰明,但最終卻成為了一個普通人,我有很多感受,現(xiàn)在先和大家一起分享一下故事吧。

      金溪縣平民方仲永家,世代耕田為業(yè)。仲永五歲時,還不識書具,一天卻大哭著向父親要,父親很詫異,忙向鄰居借來給他,他當(dāng)即就寫下了四句詩,并自己題上了自己的名字。不僅如此,指定事物讓他作詩他也能很快寫出,詩的文采和道理都有值得稱贊的地方。漸漸地大家都來求方仲永題詩,并給予了許多好處,從此仲永的父親每天帶他四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí),等到仲永十二三歲時,所作出來的詩已無過人之處,到二十歲左右,他已完全成為了一個平庸的人。

      為什么?因?yàn)樗麤]有得到后天的教育!也因他的父親貪圖錢財(cái),只顧眼前利益,不讓他學(xué)習(xí),才會造成這樣的后果,真可惜!

      從方仲永身上,我認(rèn)識到了后天教育對一個人的成才起著關(guān)鍵作用。象方仲永,他沒有得到后天的教育,漸漸地由一個天才變?yōu)榱艘粋普通人,想想看,仲永這樣一奇才都會變成普通人,那么我們這些普通人如果不接受后天的教育,恐怕想成為普通人也不能夠吧!因此,我們應(yīng)抓住這個大好時機(jī),趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),相信我們這些普通人也會有所成就,不是嗎?

      再者,仲永父親也不對的地方,因?yàn)橹儆栏赣H的貪心,才會使仲永失去學(xué)習(xí)的機(jī)會,如果把仲永送到學(xué)堂讀書,那仲永長大一定能夠創(chuàng)出輝煌的成就。因此,我想對天下的父母說:“你們以后不要太貪財(cái),要注重孩子的將來讓孩子無所顧忌地學(xué)習(xí)知識,登上知識的高峰。作為孩子的父母,應(yīng)把眼光放長遠(yuǎn)些。”

      在學(xué)習(xí)上每個人都應(yīng)貪心,但在錢財(cái)上過度貪心的人是沒有好下場的,讓我們好好學(xué)習(xí),吸取方仲永的教訓(xùn),長大做一個有出息的人,把我們的祖國建設(shè)更加美麗,更加強(qiáng)大。

      記住,千萬不要做第二個方仲永。

    讀傷仲永有感10

      近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷,心情很是不快,但有所悟,不快的是對方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無奇的大轉(zhuǎn)變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個人的最終成功靠的不僅僅是天資,而更重要的是后天的勤奮。

      方仲永一個年僅五歲的孩子,天資聰慧“自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者”,同縣的人都愿花錢請他作詩,他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天就把仲永用作賺錢的工具,來謀取錢財(cái)“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人”,而“不使學(xué)”。

      時間如梭,光陰似箭.仲永的天資開始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然眾人矣”。

      可惜啊!為何仲永幼年天資聰慧,卻年少“泯然眾人矣”,其因——沒有接受后天的教育和學(xué)習(xí)。這事例是在警示我們知道:如果你想要有所為,即使你是一個天才,也是離不開后天的勤奮學(xué)習(xí)。

      郭沫若曾經(jīng)說:“天資的充分發(fā)揮和個人的勤奮是成正比的,如果個人不勤奮努力,那么他天資再好也沒有用,終會變?yōu)槌H恕H绻粋人從小就沒有良好的天資,只要他不懈的學(xué)習(xí),照樣會有一番大作為”。

      19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家,思想家,藝術(shù)家俄國托爾斯泰,他在年輕的時候曾為了自己丑陋的相貌而失落過,在低沉了一段時日之后,他并沒有因?yàn)橥獗淼娜焙,自甘落人,他將全部精力轉(zhuǎn)

      移到挖掘自己的潛能上,他堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作,后來他在文學(xué),哲學(xué)等方面取得了輝煌的成就。

      人才,多么誘人的字眼。要想成為人才就必須跨過懶惰這個禁忌線。

      生活告訴我:成功靠的不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。

      簡評:這是一篇讀后感,小作者表達(dá)了對方仲永的人生巨大變化而感到惋惜和同情,同時仲永的巨大變化也引起了小作者對人生的思考,也發(fā)表了自己的'看法去啟迪讀者來思考自己在學(xué)習(xí)上的去和向。

      構(gòu)思巧妙,既引用原文的資料,有發(fā)表議論,有聯(lián)系實(shí)際舉例論述,有總結(jié)感悟。語言表達(dá)上做到了簡潔,準(zhǔn)確和精練。

    讀傷仲永有感11

      《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石的一篇諷世之作。文中敘述了平民方仲永五歲便能成詩,但他的父親卻不讓他學(xué)習(xí),而是四處拉著仲永去顯擺、炫耀,并從中謀利。于是,方仲永就在同縣人的吹捧,父親的唯利是圖下,二十歲便才華全無,變成普通人了。

      這是一個讓人扼腕嘆息的故事,方仲永兒時的才華竟在青年時期完全消失了!這與同縣人的吹捧是密切相關(guān)的。這其中反映出一個問題,就是在當(dāng)今社會中,“捧殺”現(xiàn)象愈演愈烈。

      在這個信息化爆炸的時代,也許家里掉根針,第二天就上新聞了。曾記得,中國在上世紀(jì)90年代創(chuàng)立了一個“中國少年科技班”,這個班班內(nèi)聚集了中國的頂尖少年“天才”。時隔二十多年,這些人中有的出國了,卻是他打工仔,有的留在國內(nèi),卻出家為僧,遠(yuǎn)離世俗人間,對國家沒有做出任何貢獻(xiàn),誰之過?

      從“中國少年科技班走出的一名叫寧鉑”的天才少年。曾對媒體訴苦,他說他幾乎沒有快樂的童年,少年時期,社會給他的壓力讓他喘不過氣來。最終,他離家出走。像他這樣的“天才”,如果讓他享受與同齡人一樣的樂趣,一樣玩,一樣學(xué),也許就不會造成天才隕落。但是,他們生活在一個信息化時代,他們的才華早現(xiàn),并被世人所知。于是,社會上的壓力就隨之而來,談社會對他們的期望太過高時,便會剝奪他們本應(yīng)享受的快樂童年、少年的資格,等于逼著他們承受無法承受的任務(wù)。于是,天才的隕落就在所難免了。

      如果再不阻止類似情況繼續(xù)出現(xiàn),如果再讓少年“天才”們在媒體、社會的吹捧下才華消失殆盡。那么我們的社會就會失去許多亮點(diǎn)。我們應(yīng)該讓少年天才們在一個正常的環(huán)境下!不讓“現(xiàn)代方仲永現(xiàn)象”繼續(xù)蔓延!

    讀傷仲永有感12

      今天我們學(xué)習(xí)了傷仲永。

      這篇文言文是這樣講的:金溪平民方仲永,世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲時,不曾見過書寫工具,忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異,從鄰近人家借來給他,他當(dāng)即寫了四句詩,并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容,傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩,他能立刻完成,詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇,漸漸地請他的父親去作客,有人用錢財(cái)和禮物求仲永寫詩。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖,每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)。我聽說這件事很久了。明道年間,跟隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家見到方仲永,他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫詩,已經(jīng)不能與從前聽說的相稱了。再過了七年,我從揚(yáng)州回來,又到舅舅家,問起方仲永的情況,舅舅說:“他才能完全消失,普通人一樣了!蓖跸壬f:仲永從小通達(dá)聰慧,會做詩的能力,是先天得到的。他先天得到的稟賦,比起有才能的人高多了。最后成為普通人,是因?yàn)樗筇斓膶W(xué)習(xí)沒有達(dá)到要求,像他那樣先天得到的,稟賦如此之好,卻由于沒有受到后天的教育,尚且成為普通人;現(xiàn)在那些沒有先天的稟賦,本來就是普通人,又不接受后天的教育,想成為普通人恐怕都不能夠吧?

      我最喜歡的句子是:“余聞之也就"是過渡句。”之“指仲永才能初露時期的情形,”聞“”久“二字表明作者長期不在家中,僅從傳聞的指,尚未見到仲永。這種見聞錄的方式富有生活氣息,給人以真切之感。

      本文是想要告訴我們:人的知識才能夢絕不能依靠天賦,強(qiáng)調(diào)了后天教育對成長的重要性。

    讀傷仲永有感13

      《傷仲永》這篇課文出自七年級語文下冊,選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因?yàn)槠涓覆蛔屗x書學(xué)習(xí),最終從一個天才變成一個平庸無能之人,使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。

      方仲永是一個從小就有先天稟賦的人,他在五歲時就寫出了一首詩,使同縣的人對他刮目相看,人們因此以賓客之禮對待方仲永的父親,很多人用錢幣來請方仲永作詩,他的父親發(fā)現(xiàn)有利可圖,每天拉著方仲永到處去賺錢,不讓他讀書學(xué)習(xí)。

      王安石聽說這件事后,于明道年間見到已經(jīng)十二三歲的方仲永,王安石請方仲永作詩,方仲永作出的詩已經(jīng)沒有傳說的那么好了;又過了七年,王安石再次問起方仲永的情況,方仲永的先天稟賦已經(jīng)沒有了,才華消失殆盡變成了普通人。

      王安石對此感嘆惋惜,具有先天稟賦并不能說明就一定能夠成才,要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學(xué)習(xí)。

      我學(xué)習(xí)了這篇課文后感觸很深,從中我懂得很多道理:知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來。不讀書學(xué)習(xí)的人,無論天賦多高,最終會變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個生動的例子,說明人的知識才能決不可能單純地依靠天賦,必須注重后天的教育和學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)了后天的教育和培養(yǎng)對發(fā)展才能的重要性。

    讀傷仲永有感14

      最近,我剛讀完王安石所著<<傷仲永>>一文,感觸頗多,不禁為方仲永的''泯然眾人''而惋惜.神童方仲永由神入凡的經(jīng)歷,追根尋源,不可否認(rèn)有眾多原因,在我看來,主要還是因?yàn)樗幍沫h(huán)境使其成長產(chǎn)生了畸形。

      年幼的方仲永才華出眾,其父在名利的誘使下,使單純的方仲永過早的接觸了外界環(huán)境,邑人經(jīng)常賓客其父,或以錢幣乞之的行為,終使得他'不使學(xué)'漸埋沒了。

      古語曰人性如素,染于蒼則蒼,染于黃則黃,所以入者變,其色亦變.此可見,環(huán)境對人的成長有著不可估量的作用.'孟母三遷'的故事就是一個很好的例子。

      讓我們放眼當(dāng)今社會,試問:在這個信息高度發(fā)達(dá)的社會,最需要什么?你可能已經(jīng)猜到——人才.如果我問:什么樣的人才能算是人才,我敢肯定你此時一定很茫然。

      在我看來,真正的人才是擁有自主意識的智者,而不是遇事只會照搬教條的機(jī)器,比較當(dāng)今中國社會與美國社會,我不禁要問,為什么泱泱華夏幾千年的歷史面臨人才匱乏的問題,而美國卻人才過剩。

      我的答案是:環(huán)境。

      美國社會十分注重培養(yǎng)青年的獨(dú)立意識,當(dāng)他們還是幼年的時候,便同過為父母做家務(wù)取得零用錢,十八歲以后差不多都能自力更生了。

      前美總統(tǒng)里根的女兒曾領(lǐng)取過救濟(jì)金,有人不禁要問,堂堂美國總統(tǒng)連自己的女兒都養(yǎng)不起嗎,他配做一位父親嗎,錯了,這就是獨(dú)立,只有脫離了家庭,面臨生存的問題.他們才會憑借自己的才能與素質(zhì)與他人競爭,物競天則,適者生存,美國社會才會擁有如此多的高素質(zhì)人才。

      而在中國社會,傳統(tǒng)觀念的束縛下,父母從小就要為孩子的生活而拼命掙錢,供養(yǎng)他們,衣來伸手,飯來張口的小皇帝比比皆是。

      學(xué)習(xí)+父母供養(yǎng)+結(jié)婚生子+吃喝睡=生活,成了恒等公式,乃至于現(xiàn)今社會出現(xiàn)了一批啃老族。

      試問,在這樣環(huán)境下成長的人才能夠競爭,能夠創(chuàng)新嗎?如此社會又怎會發(fā)展,國家又怎會強(qiáng)盛。

      蓬生麻中,不扶則直,白沙在涅,與之俱黑,希望方仲永的例子越少越好。

    讀傷仲永有感15

      今天,我看了一則寓言,題目叫《傷仲永》。寓言諷刺了方仲永的爸爸,因?yàn)樗麣Я朔街儆赖囊磺小V儆牢鍤q時就能寫詩四句,還自取了題目。詩寫成后,一鄉(xiāng)的秀才都傳著看。別人指一物叫仲永作詩,他馬上就能寫出來,鄉(xiāng)民們都一至認(rèn)為他是個天才,有些人還用錢接濟(jì)他一家。

      父親發(fā)現(xiàn)可以借助兒子的才能撈取好處,天天帶兒子去拜見同鄉(xiāng),卻不讓兒子學(xué)習(xí)。他沒想到后天的刻苦學(xué)習(xí)才是成才的根本,結(jié)果將仲永變成了他急功近利的犧牲品。

      通過這則寓言我知道了,凡事不能急功近利,急功近利會影響長遠(yuǎn)的利益,就像殺雞取卵一樣,不能貪圖眼前的利益,卻忘了長遠(yuǎn)的利益呀!別人雖說我聰明,但我也有很多不足的地方,而且還有很多比我聰明的對手,戰(zhàn)勝對手、戰(zhàn)勝自我,我會更出色!

      如果我驕傲,將走向失;如果我努力學(xué)習(xí),向目標(biāo)前進(jìn),永不驕傲,我將如愿以嘗的實(shí)現(xiàn)自己的理想。

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