《西游記》 讀后感（精選21篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的《西游記》 讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《西游記》 讀后感 1
《西游記》這本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞，但有時(shí)，我行我素的精神有點(diǎn)不好。
那兩本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！
一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話 如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。有一句話是這樣是說(shuō)的：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的.原始質(zhì)料。《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。”
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀了《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
讀了《西游記》這本書，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，我深有感觸，我想我不會(huì)忘記的。
《西游記》 讀后感 2
“白龍馬蹄朝西，馱著唐三藏跟著仨徒弟，西天取經(jīng)上大路，一走就是幾萬(wàn)里……”“西游記動(dòng)畫片開始了！”我天真活潑的叫著。
從小時(shí)候起，我看過(guò)的動(dòng)畫片許許多多，但我對(duì)《西游記》這部動(dòng)畫片最情有獨(dú)鐘，一直對(duì)孫悟空那種騰云駕霧的本領(lǐng)、面對(duì)妖魔鬼怪時(shí)的勇敢與正義欽佩不已，師徒4人歷盡千辛萬(wàn)苦、千難萬(wàn)險(xiǎn)去西天取經(jīng)的故事至今令我非常難忘。到了現(xiàn)在，我已經(jīng)不像從前只會(huì)看動(dòng)畫片，早已捧起了此名著開始閱讀，并查閱了很多的資料，對(duì)里面的人物進(jìn)行了全方位的了解。
《西游記》，中國(guó)四大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的神話小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品，作者一般認(rèn)為是明代小說(shuō)家吳承恩。這本書原有一百回，每一回的故事都非常生動(dòng)有趣，總體可分為三大部分：第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮；第二部分（八到十二回）敘三藏取經(jīng)的緣由；第三部分（十三到一百回）是全書故事的主體，寫孫悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。其次每一回的名字也非常有講究，例如第一回：靈根育孕源流出心性修持大道生；把這一回的內(nèi)容進(jìn)行了概括，使讀者讀起來(lái)朗朗上口，而且條理清楚。
西游記的主要人物有很多，如：孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧、觀世音菩薩、如來(lái)佛……這些人物性格特色很是分明，使讀者讀起來(lái)栩栩如生。例如：孫悟空生性聰明、活潑、勇敢、忠誠(chéng)、嫉惡如仇、敢于反抗，熱愛(ài)自由、充滿斗爭(zhēng)精神，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。豬八戒這個(gè)形象，它雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂；雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅卻很忠誠(chéng)。唐僧誠(chéng)實(shí)善良，一心向佛，膽小怕事，迂腐，鑒別能力差。沙僧在保唐僧去西天取經(jīng)，一路上任勞任怨……
在這本書的一百回中，最令我感到有興趣的便是第五十三回《禪主吞餐懷鬼孕黃婆運(yùn)水解邪胎》。這一回講述的是：唐僧師徒四人有一天走到女兒國(guó)外的子母河邊，唐僧和豬八戒因口渴喝了河里的`水，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒他們的肚子越來(lái)越大，感到肚子里似乎有一塊肉球在動(dòng)。問(wèn)過(guò)路邊的老太婆后，得知喝了此水，三天會(huì)生出個(gè)女娃娃。豬八戒聽后嚇得大喊救命，唐僧也嚇得直掉眼淚。又得知南面山上的泉水可醫(yī)治此問(wèn)題，他們便去了那面的山上。在那里，孫悟空與紅孩兒的叔叔打斗起來(lái)，沙僧趁機(jī)取水。最終他們?cè)谀厦嫔缴虾攘诵┤螅K于不會(huì)生孩子了。從這個(gè)一回中，可看出孫悟空的勇敢與機(jī)智，以及唐僧與豬八戒是多么貪生怕死，還有沙僧與孫悟空配合是多么默契。
通過(guò)讀《西游記》這部名著使我受益匪淺，收獲了很多。我知道了唐三藏師徒四人在取經(jīng)過(guò)程中所經(jīng)歷的九九八十一難時(shí)，他們是多么的齊心協(xié)力，擁有著何等的勇氣驅(qū)使他們一又一次的戰(zhàn)勝妖魔鬼怪往西前進(jìn)，取得真經(jīng)。我想到，在我們求學(xué)路上，一定也會(huì)有無(wú)數(shù)的艱難困苦；在我們今后的人生道路上，一定也會(huì)遇到許多的溝溝坎坎，我一定也要向他們師徒學(xué)習(xí)，不怕困難，勇敢面對(duì)。我愛(ài)《西游記》，通過(guò)讀它使我多亮了一盞知識(shí)明燈。
《西游記》 讀后感 3
這個(gè)寒假，媽媽推薦我看四大名著，我選擇先看《西游記》，因?yàn)樗谒拇竺校菍懙米钌鷦?dòng)活潑的。記得小的時(shí)候，我就特別喜歡聽《西游記》的故事、看《西游記》電視，只要電視里播放《西游記》，我都會(huì)看得舍不得離開。這是一部所有人都愛(ài)讀的名著，每個(gè)人都能在閱讀的同時(shí)，獲取不同的感想和啟示。
《西游記》講的是唐僧與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬一路上降妖除魔，歷經(jīng)八十一難，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)的故事。
師徒四人最忠厚的是沙和尚，他忠厚老實(shí)，心里只想著保護(hù)師傅取到真經(jīng)，不怕苦不怕累。
豬八戒，大家都知道，他是個(gè)貪吃的家伙。遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的.哦。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父，就算是被師父罵了，也不離開，忠心地保護(hù)著大家。
唐僧是個(gè)啰嗦的人，不畏艱險(xiǎn)，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終于取得真經(jīng)。另一方面，唐僧是一個(gè)心地善良，容易上當(dāng)?shù)娜恕＿B兇殘的敵人也可原諒，明知道他是壞人，也不忍心傷害他。
整本書看下來(lái)，我印象最深的故事是"真假美猴王"，故事是這樣說(shuō)的：唐僧師徒四人繼續(xù)去西天取經(jīng)。一天，他們?cè)诨纳嚼镉龅搅艘蝗簭?qiáng)盜，孫悟空不顧唐僧的阻攔，幾下就把強(qiáng)盜全打死了。唐僧非常生氣，把孫悟空趕回了花果山。可是，沒(méi)過(guò)多久，"孫悟空"又從云里跳下來(lái)，搶走行李，還把唐僧推下了馬。沙僧找到孫悟空，一問(wèn)才發(fā)現(xiàn)，行李并不是孫悟空搶的。悟空猜想一定是妖怪變成了他的模樣，于是跟著沙僧回花果山查看。果然有個(gè)假悟空在那里占山為王了，但他也說(shuō)自己是真悟空。為了分辨出誰(shuí)是真悟空，誰(shuí)是假悟空，他們兩個(gè)又鬧到東海龍王、南海觀音那里，可是龍王和觀音也沒(méi)有辦法辨出真?zhèn)危詈螅坏谜?qǐng)出佛法無(wú)邊的如來(lái)佛祖。佛祖只用手一指，假悟空就現(xiàn)出了原形，原來(lái)是只六耳獼猴。六耳獼猴慌慌忙忙地想逃跑，結(jié)果被悟空一棒打死了。最后唐僧原諒了悟空，師徒四人又一起上路了。
《西游記》中我最喜歡的人物是孫悟空，孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個(gè)想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護(hù)師父，斬妖除魔。這個(gè)神通廣大的猴子上天入地，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，無(wú)拘無(wú)束，為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。每每我碰到困難時(shí)，我總會(huì)想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會(huì)勇敢起來(lái)，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
《西游記》 讀后感 4
《西游記》是我小時(shí)候最喜歡的名著之一，因?yàn)樗墓夤株戨x色彩斑斕，以及迷人的神話色彩。孫悟空更是我最喜歡的英雄形象，一路降妖伏魔，戰(zhàn)無(wú)不勝！豬八戒好吃懶做，但心地純正，討人喜歡。這些曾給我的童年生活帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。
現(xiàn)在再讀《西游記》，已經(jīng)不同于少時(shí)那種單純的“喜歡”的感受，更多的是一種贊嘆和感動(dòng)。
《西游記》是一部反封建專制的神魔小說(shuō)，它的杰出的文學(xué)藝術(shù)成就是當(dāng)之無(wú)愧的同類小說(shuō)之最。作品對(duì)封建統(tǒng)治階層的腐朽丑惡又揭露的大膽、深刻。道貌岸然的靈霄寶殿的主人——玉皇大帝，懦弱昏庸，外強(qiáng)中干；表面上莊嚴(yán)神圣的大雷音寺，公然出現(xiàn)索賄的丑惡現(xiàn)象，充斥著銅臭氣。而師徒四人一路歷經(jīng)的九九八十一難，除了極少數(shù)的如“黃風(fēng)怪”“火焰山”等象征著自然災(zāi)害之外，其余的禍根孽胎也大多與這兩個(gè)最高統(tǒng)治階層的人物有著沾親帶故的關(guān)系，這就直接揭示了腐朽的社會(huì)制度下官的匪一家的現(xiàn)象。勞動(dòng)人民生活之悲慘可想而知。這就曲折含蓄地表達(dá)了作品的主旨——對(duì)封建制度、封建階層的無(wú)情鞭笞以及對(duì)人民奮勇反抗的歌頌。這部巨著的深刻的思想性，杰出的藝術(shù)手法，無(wú)不令人贊嘆！
唐僧集團(tuán)是中國(guó)封建社會(huì)底層勞動(dòng)人民的一個(gè)縮影，師徒四人性格各不相同，而他們合在一起，就是中國(guó)歷史上的人民大眾。
作者把孫悟空安排做這一集團(tuán)的領(lǐng)袖人物，他身上的反抗性、斗爭(zhēng)性表現(xiàn)的最為明顯。他自始至終都在追求自由，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身。我們都對(duì)“自由”懷著最為深沉、真切的向往，當(dāng)看到孫悟空為追求自由而如此大膽、如此執(zhí)著時(shí)，我們都會(huì)深受感染，“若為自由故，兩者皆可拋！”
八戒身上的缺點(diǎn)顯而易見(jiàn)：好吃懶做，貪財(cái)好色。可是，自從《西游記》問(wèn)世以來(lái)，他為何就有那么多的`“粉絲”呢？童年看八戒，只知道他是一個(gè)開心果；現(xiàn)在看八戒，融入更多的理性分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，八戒從來(lái)沒(méi)有傷害過(guò)普通百姓，從來(lái)沒(méi)有向妖精討過(guò)饒，從來(lái)都對(duì)師父忠心耿耿。八戒的本性是善良的，他的缺點(diǎn)讓他更像一個(gè)有血有肉的“人”。我們也可以有缺點(diǎn)，但是人的本性，必須得是正直善良的。
作品雖然對(duì)唐僧的不識(shí)忠奸給予了善意的批評(píng)和嘲諷，可他的堅(jiān)韌、虔誠(chéng)、慈悲依然得到了作品以及歷代讀者的尊敬。從某種意義上說(shuō)，四人之所以能夠排除萬(wàn)難，完成取經(jīng)大業(yè)，其精神支柱乃是唐僧。從唐僧身上，我明白了世間萬(wàn)事，非韌不立，無(wú)志不成！
沙僧身上有最多的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的影子，吃苦耐勞，任勞任怨，默默無(wú)聞，安分守己西天征途中，沙僧作為一個(gè)后勤工作者，始終把擔(dān)子牢牢壓在自己的肩上，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件小事，可謂居功至偉！作品想通過(guò)沙僧告訴我們：唯有腳踏實(shí)地，勤懇務(wù)實(shí)，才能取得人生的大成功。
《西游記》在用奇特的語(yǔ)言敘述一個(gè)怪誕的故事的時(shí)候，還在表現(xiàn)著這個(gè)世界的諸多不幸，以及諸多不幸的人應(yīng)當(dāng)如何實(shí)現(xiàn)自我救贖，實(shí)現(xiàn)了對(duì)“三界內(nèi)、五行中”的人的終極人文關(guān)懷。令我們?cè)跉q月的輪回中體悟到“超度”過(guò)后的感動(dòng)。
《西游記》 讀后感 5
近期從書柜隨手拿起了西游記，出于書中人物、情節(jié)的吸引，我又學(xué)習(xí)了一遍，《西游記》在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺(jué)得既有趣又過(guò)癮；現(xiàn)在讀來(lái)又有一番感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象，也正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，使此書成為了我國(guó)古代留存的，魅力曠日持久的輝煌名著。
一開始作者在書中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超；豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格迥異，形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。這其中，我較為喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)，成了我們心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)，這種勇敢的精神，令我十分贊賞。
書中描寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我聯(lián)想到了他們具有的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己在生活中某些事半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧，自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，以后現(xiàn)實(shí)中對(duì)待事情我認(rèn)真去做，因?yàn)槲胰プ隽耍⑶覉?jiān)持到最后，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功！
鼓勵(lì)追求自由，在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的'學(xué)本領(lǐng)修煉期，回到花果山，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不由麒麟轄，不由鳳凰管，又不由人間王位所拘束”，闖龍宮、鬧冥司、在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
暗示我們挫折不可怕，師徒四人經(jīng)過(guò)種種磨難后成功了，讓我懂
得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、積極樂(lè)觀才能成功。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)繼續(xù)深造，又何嘗僅僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這是我讀《西游記》從中得到的啟示。
英雄有時(shí)很給力，“英雄”有許多不同解釋。“英雄”一詞有書上解釋是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，能不能理解成，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 重讀《西游記》，這讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“向往自由、戰(zhàn)勝困難、豪氣英雄”三個(gè)主題，給大家學(xué)習(xí)帶來(lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
復(fù)讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的渴望在呼喊吧，不管怎么說(shuō)，西游記真的很好看。
《西游記》 讀后感 6
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀了《西游記》這部古典名著，深刻地領(lǐng)悟到——人要有勇氣，遇到困難不畏縮，不逃避，要有抗?fàn)幘瘛?/p>
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，主要講述孫悟空等人護(hù)送唐僧去往西天取經(jīng)的故事。途中，師徒幾人歷經(jīng)九九八十一難，斬妖魔，除鬼怪。唐僧一次次被擒，前往大雷音寺的路上布滿荊棘，但他從未想過(guò)要放棄；孫悟空一次次被誤解，但他最終都沒(méi)有離開他的師父，在面對(duì)天庭的十萬(wàn)天兵天將也不曾害怕與退縮；豬八戒雖然好色，但是很忠誠(chéng)從未背叛過(guò)自己的師父；沙悟凈是我認(rèn)為的最辛苦的人，他挑著擔(dān)子走了十萬(wàn)八千里路，任勞任怨，是師徒幾人中最能吃苦耐勞的人。最終，經(jīng)過(guò)他們的努力，總算到達(dá)西天取得真經(jīng)。小說(shuō)故事情節(jié)發(fā)展曲折，引人入勝。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，并不需要如唐僧師徒那般歷經(jīng)九九八十一難，但也要有孫悟空大鬧天宮的“勇”和他智斗二郎神的“謀”。勇氣對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要，畢竟在現(xiàn)代社會(huì)中，各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)很激烈，機(jī)會(huì)總是留給有勇有謀的人。曾經(jīng)的我就是一個(gè)很膽小的人，我從來(lái)不敢主動(dòng)與別人交談，上課也不敢主動(dòng)回答老師的問(wèn)題。班主任是一個(gè)很細(xì)心的人，他總會(huì)留意班上同學(xué)的行為。不久，我就被他叫到了辦公室。當(dāng)時(shí)，他給我講了《西游記》中孫悟空大鬧天宮的故事，并告訴我，做人就應(yīng)該像孫悟空一樣有膽識(shí)，不管遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻都要勇敢一點(diǎn)。聽了老師的話，我恍然大悟，漸漸地，我開始主動(dòng)與他人講話，上課也敢主動(dòng)舉手回答老師的問(wèn)題了。如今，當(dāng)我自己讀《西游記》時(shí)，再回憶起老師的話，感觸更為深刻。勇氣，真的很重要。
我們除了要像孫悟空那般有勇有謀，也要像沙悟凈那樣勤奮、吃苦耐勞，像豬八戒一樣忠誠(chéng)、能干，同時(shí)也要像唐僧那樣有目標(biāo)，有堅(jiān)定不移的信念。正如在學(xué)習(xí)生涯中，我這一葉扁舟，總不能在學(xué)海中漫無(wú)目的地漂泊，我必須有前進(jìn)的方向，有需要到達(dá)的彼岸，才能夠不懼風(fēng)雨、堅(jiān)定不移地前行。
在我剛成為一名初中生時(shí)，我很迷茫，很懵懂，沒(méi)有自己的目標(biāo)，完全不知道在這三年的.初中生涯里該做些什么。我就像一直在一個(gè)黝黑的小道上摸索，看不清前方的路究竟有什么樣的風(fēng)景。兩年就這么渾渾噩噩地過(guò)去了。在讀了《西游記》這部著作以后，人生的道路兩旁忽然多了幾座燈塔。我從唐僧身上領(lǐng)悟到自己為什么過(guò)得如此空虛，浪費(fèi)了這么多的時(shí)間——因?yàn)槲覜](méi)有目標(biāo)。如今，我初三了，漸漸地明白了自己該做的事，制定好了目標(biāo)，前方的道路豁然開朗，生活漸漸充實(shí)。我看見(jiàn)勝利的旗幟就在前方的高山上，只要我肯努力，能吃苦耐勞，不被旁的事物所迷惑，始終堅(jiān)定自己的信念，最終，我定能摘下那面旗幟，登上人生巔峰。
成功不僅需要一個(gè)人勤勞、勇敢、有目標(biāo)，而且也需要有淵博的知識(shí)。多讀書，讀好書總能給我們帶來(lái)意想不到的收獲。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，我們不僅要學(xué)會(huì)閱讀，還要從書中感受中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而領(lǐng)悟到人生的真諦。
我們作為祖國(guó)的花朵，未來(lái)社會(huì)的棟梁，不僅要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，還要像唐僧師徒幾人那樣勤勞勇敢，有恒心，有毅力，有迎難而上的精神。同時(shí)，更要學(xué)會(huì)吃苦，有句俗話說(shuō)得好：吃得苦中苦，方為人上人。
《西游記》 讀后感 7
“白龍馬蹄朝西，跟著唐三藏和他三徒弟……”，我是聽著這首兒歌走近《西游記》的，先是看《西游記》動(dòng)畫片，接著又多次看電視劇，真正看到原劇還是這個(gè)暑假。
無(wú)論是動(dòng)畫片還是電視劇，我最喜歡的片段要數(shù)《三打白骨精》，在原著中叫“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，剛開始看的時(shí)候，有的句子還不太懂，爸爸叫我聯(lián)想看過(guò)的電視去聯(lián)想，這才讀懂大意，也喜歡上了這本書。
這個(gè)章節(jié)共出現(xiàn)了五個(gè)人物，雖然文章不長(zhǎng)，但每個(gè)人物的特點(diǎn)都寫了出來(lái)：白骨精的貪婪狡猾，孫悟空的勤勞勇敢，唐三藏的善良堅(jiān)定，豬八戒的懶惰妒忌，沙和尚的忠誠(chéng)老實(shí)。
貪婪狡猾的白骨精。
她為了吃到唐僧肉，第一次變成姑娘沒(méi)騙成，第二次變成一個(gè)老太太又被識(shí)破，第三次還要去，結(jié)果她的貪婪讓自己?jiǎn)拭趯O悟空的棒下。
白骨精如果不去招惹悟空他們，完全可以躲在山洞里過(guò)豐衣足食的生活，可她非要去動(dòng)唐僧，明知道他是金蟬子轉(zhuǎn)世，應(yīng)該猜得到他的身邊會(huì)有很厲害的“保鏢”，可她經(jīng)不起“十世修行的原體”的誘惑。
勤勞勇敢的孫悟空。
在師父和師弟們肌渴的時(shí)候，他不顧疲勞，一人前去化緣。
面對(duì)兇惡狡猾的白骨精，他毫不畏懼，上去便打。
后來(lái)明知道師父會(huì)怪罪自己，會(huì)被師父念《緊箍?jī)褐洹罚廊粖^不顧身去和妖精斗，最終被師父趕走。
善良堅(jiān)定的唐三藏。
當(dāng)悟空第一次打白骨精的時(shí)候，唐僧戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，口中作念道：“這猴著然無(wú)禮！屢勸不從，無(wú)故傷人性命！”悟空第二次打白骨精的時(shí)候，唐僧道：“……我這般勸化你，你怎么只是行兇？把平人打死一個(gè)，又打死一個(gè)，此是何說(shuō)”，由于唐僧的善良，使他被八戒的話騙了，堅(jiān)持認(rèn)為悟空打錯(cuò)了好人。
懶惰妒忌的八戒。
八戒的好吃、好色、好玩、懶惰是他的特點(diǎn)，他是很少去化緣的，這一章里他就沒(méi)有去，等著悟空送吃的來(lái)。
而且他很妒忌悟空的本事，總是在師父面前搬弄是非，“師父，哥哥的棍重，不期就打殺了；怕你念甚么《緊箍?jī)褐洹罚室獾氖箓�(gè)障眼法兒，變做這等樣?xùn)|西，演幌你眼，使不念咒哩。”“帥兄打殺的，定是她女兒。
這個(gè)定是她娘尋將來(lái)了”……就是因?yàn)榘私涞亩嗍拢抛屛蚩帐芰嗽┩鳌?/p>
忠誠(chéng)老實(shí)的沙和尚。
這一節(jié)里寫沙僧的'不多，只有“沙僧?dāng)v著長(zhǎng)老”一句，他在本章中沒(méi)有說(shuō)一句話，只是老老實(shí)實(shí)地照顧師父。
這五種人物在我們的身邊都能找到，這樣的世界才復(fù)雜而多彩。
這個(gè)章節(jié)不僅講述了一個(gè)故事，也告訴了我們一些道理，要學(xué)習(xí)悟空的勇敢和勤奮，要學(xué)習(xí)唐僧的善良和堅(jiān)定，要學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)老實(shí)，不要學(xué)白骨精的貪婪和狡猾，八戒懶惰和妒忌，當(dāng)然他們每個(gè)人身上都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如：悟空雖然勇敢和勤奮，但他也有一點(diǎn)個(gè)人英雄主義，八戒雖然懶惰妒忌，他有時(shí)候也很機(jī)靈……，每個(gè)人都是有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的，只有發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，避開缺點(diǎn)，才有可能成功，唐僧師徒四人之所以最后取得了真經(jīng)，是他們能團(tuán)結(jié)在一起，發(fā)揮了師徒的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)堅(jiān)持不懈地努力才成功的，這是我們要學(xué)習(xí)的地方。
《西游記》 讀后感 8
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”很多時(shí)候，書是人類精神的支柱就算是在這互聯(lián)網(wǎng)遍布的時(shí)代也不例外！《西游記》這本書想必大家都不陌生，在這本書的里面有著各式各樣的妖魔鬼怪凡人神仙，在這里面你可以看見(jiàn)一個(gè)小世界，你也可以看見(jiàn)一個(gè)為平等自由而奮斗的代表者，在形形色色的眾妖中的付出者。拿起《西游記》這本書看一看，心底會(huì)一片透徹一片感悟。
我第一次接觸《西游記》是在一個(gè)暑假，那時(shí)家里的電視正上演著豬八戒與沙和尚的戰(zhàn)斗。當(dāng)時(shí)我只是覺(jué)得豬八戒很丑很奇怪，明明長(zhǎng)著一副豬的嘴臉卻說(shuō)著人話，以至于我好長(zhǎng)一段時(shí)間都在排斥《西游記》這本書。
再長(zhǎng)大一點(diǎn)，我從課本中又了解到了一些有關(guān)于《西游記》的故事，我才開始對(duì)《西游記》這本書有所改觀。但那時(shí)候，我對(duì)人物的認(rèn)識(shí)與大人的有所不同。那時(shí)候的我覺(jué)得《西游記》中的許多人物很矛盾，甚至是從不同的角度看是不同的性格。我最覺(jué)得矛盾的就是唐僧這個(gè)人物，大人們總說(shuō)：“唐僧造福了天下百姓。”可我不以為然，因?yàn)槲矣X(jué)得唐僧是個(gè)貪生怕死之人。每當(dāng)孫悟空打死一個(gè)人時(shí)他總是阿彌陀佛的念一句，然后開始怪罪于孫悟空，當(dāng)孫悟空說(shuō)那些人是要對(duì)唐僧動(dòng)手他才出手時(shí)，唐僧就變本加厲念起了緊箍咒，硬是要將一切歸于孫悟空的頭上。這是我那時(shí)的理解，可是如果從現(xiàn)在大人的角度去看，又會(huì)發(fā)現(xiàn)唐僧這么做是為了教育孫悟空，慈悲為懷不能沖動(dòng)行事。所以，直到今天我對(duì)唐僧這號(hào)人物也是摸不清楚頭腦，但不管怎樣他堅(jiān)定的目標(biāo)與意志是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
整本中我最欣賞的人物是孫悟空，即使在兒時(shí)也是如此。他喜歡自由如果有人膽敢約束他，他便會(huì)毫無(wú)顧慮的開始“大鬧天宮”。我喜歡他的敢作敢當(dāng)，在二郎神列舉他的'罪名時(shí)他爽快回答：“實(shí)有！實(shí)有！”他從不逃避現(xiàn)實(shí)，相反他喜歡活在現(xiàn)實(shí)之中，給人當(dāng)頭一棒讓人很是驚訝。他是正義的象征，他就像是為平等自由而生的使者，在妖魔鬼怪橫行的世界中奮起反抗最終也修成了正果。
有人評(píng)論說(shuō)孫悟空是正義的化身，可我覺(jué)得孫悟空不過(guò)是為了自己的自由而幫助唐僧去西天取經(jīng)的，他一路上斬妖除魔一半是因?yàn)椴坏靡讯鵀橹�有一半應(yīng)該是他認(rèn)為這些妖怪某一天可能會(huì)與他爭(zhēng)奪花果山，于是頂著幫唐僧?dāng)匮У拿x，大開殺戒，至于正義化身什么的不過(guò)是大人為之安的一個(gè)美名而已。
其實(shí)如果將《西游記》從頭讀到尾你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不管發(fā)生了什么事唐僧師徒二人對(duì)于西天取經(jīng)這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定不移，這是我們需要學(xué)習(xí)的。對(duì)于《西游記》來(lái)說(shuō)不論你從什么角度去理解去觀看，它始終都是以一個(gè)社會(huì)的方式來(lái)呈現(xiàn)在你眼前的，從這個(gè)社會(huì)中我看到了一個(gè)道理：有的人也許生于高處卻不一定是好人，正如唐僧師徒來(lái)到西天后，卻被佛祖門下的人收取費(fèi)用一樣；有的人也許生于底層卻不會(huì)因此墮落，他會(huì)為自己而戰(zhàn)正如孫悟空；有的人雖然面貌丑陋卻忠于職守沒(méi)有半點(diǎn)背叛之心，正如豬八戒；有的人雖然默默無(wú)聞但他們卻盡心盡力毫無(wú)保留的幫助你，正如沙僧。
加油吧！堅(jiān)定你的目標(biāo)與方向，你要堅(jiān)信成功路上必有一些人會(huì)為你默默付出，等到成功之時(shí)也不要忘記，他們幫助過(guò)你。
《西游記》 讀后感 9
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
這本書把一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說(shuō)：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。書讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說(shuō)話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍覀冊(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書何其的重要。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛(ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
英雄有許多不同的解釋。《辭海》中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的.勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去扼住命運(yùn)的咽喉，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒 他能告訴我們什么呢 真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
《西游記》 讀后感 10
回他那齊天大圣府的時(shí)候，誤闖進(jìn)了太上老君的地方，偷吃了金丹，把天庭鬧了個(gè)頂朝天。齊天大圣回到花果山，把自己帶的酒和小猴子們一起痛飲，這可把玉皇大帝氣壞了，最后命令二郎神抓住了他。
我覺(jué)得體現(xiàn)出了孫猴子是一個(gè)為了公平起見(jiàn)，不畏強(qiáng)權(quán)的一個(gè)猴子，他也可愛(ài)，淘氣，愛(ài)惡作劇。
我讀的了鄭淵潔的西游記，第四章和第五章，分別是齊天大圣大鬧天宮和觀世音遣將捉猴王。
齊天大圣孫悟空管了蟠桃園以后，就偷吃蟠桃，完了睡覺(jué)。一天，要開蟠桃會(huì)，七仙女來(lái)摘蟠桃，說(shuō)：“沒(méi)有請(qǐng)齊天大圣。”齊天大圣一氣之下，七仙女全被齊天大圣定住了。他智取了赤腳大仙，變成了赤腳大仙的模樣，偷吃了山珍海味，偷喝了仙酒。
最近，我讀了一本書《西游記》，講的是孫悟空學(xué)得一身好本領(lǐng)，會(huì)七十二變，能上天入地。它天不怕地不怕，自封為齊天大圣，并大鬧天空，被如來(lái)佛祖壓在五行山下。后來(lái)，護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，它和豬八戒、沙和尚一路上降妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)。
這個(gè)故事告訴我們，做任何事情，只有戰(zhàn)勝了困難才能成功。
從前，有一個(gè)石頭里蹦出了一個(gè)猴子，人們叫它石猴。有一天石猴和小猴子戲水，有一只猴子說(shuō)：“咱們?nèi)タ催@水是從哪里來(lái)的？”猴子們紛紛跑過(guò)去。原來(lái)，水是從美麗的瀑布流下來(lái)的'。有一只老猴子說(shuō)：“誰(shuí)敢跳進(jìn)瀑布看看有什么，我們就稱他為大王。”石猴說(shuō)：“我去！我要去！”它一下就跳進(jìn)了瀑布，看見(jiàn)里面有洞，洞里有一些石桌、石椅、石凳……
石猴跳出來(lái)說(shuō)：“里面有好東西！”大家迫不及待地跑進(jìn)去了，就這樣石猴當(dāng)上了大王。
我看《西游記》，西游記真是一個(gè)很有意思的故事啊，講的是唐僧、孫悟空、豬八戒還有沙和尚，還有白龍馬呢，一起西天取經(jīng)的故事。媽媽說(shuō)孫悟空和豬八戒都是從天上下來(lái)的，孫悟空被壓在石頭山下，豬八戒以前是元帥，后來(lái)就變成了豬！太有意思了！為什么這么多的妖怪呢，現(xiàn)在沒(méi)有妖怪了呢。
我叫媽媽給我講，為什么要取經(jīng)呢，去哪里取呢？媽媽說(shuō)是以前的一個(gè)和尚，取印度取經(jīng)。妖怪多是因?yàn)槌粤颂粕猓涂梢蚤L(zhǎng)生不老！
我要多看書，故事真有意思！
這段時(shí)間我讀了《西游記》這本書以后，知道了這本書講述了唐僧和三個(gè)徒弟歷經(jīng)磨難后取得真經(jīng)的故事。
本書共寫了十八回，包括：拜師學(xué)藝、大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等精彩故事。我看的很認(rèn)真，和電視上的故事情節(jié)一樣。
我通過(guò)看這本書學(xué)到了，任何時(shí)候都不要害怕困難，要勇敢面對(duì)；還要會(huì)明辨是非。
《西游記》 讀后感 11
暑假生活總是多彩的，在此期間我們閱讀了的好書把暑假生活點(diǎn)綴的五彩繽紛。
中國(guó)自古就有四大名著《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》。四位作家嘔心瀝血的創(chuàng)作成就了他們的英明。夾帶著迫不及待的心情，以及對(duì)知識(shí)的渴望，我翻開了《西游記》。
《西游記》作者施耐庵，它是一部集神話，寓言于一體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。書中描寫了四位主人公精明忠誠(chéng)的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，憨態(tài)可掬的沙悟凈，和一位勵(lì)志取真經(jīng)的唐僧。《西游記》一書中講述了四人一路去往西天取經(jīng)一事。路途中經(jīng)歷了九九八十一難，最終成功。在此期間誕生了許多經(jīng)典，例如三打白骨精，唐僧就因其不分真假，不識(shí)真理而一次又一次的趕走孫悟空。又在真假美猴王一回中沒(méi)有孫悟空的保護(hù)，被六耳獼猴搶走了行李，自己在花果山組了一行人去取經(jīng)，后來(lái)是如來(lái)佛才找出了那個(gè)假猴王。
在這本書中，幾人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事，體現(xiàn)了做任何事情都要持之以恒，不因一點(diǎn)小事就放棄。取經(jīng)路上雖然有過(guò)痛，有過(guò)累，但在大志面這些又算得了什么，只有成功過(guò)才能懂得道路上一切苦痛都是值得的。雖然在取經(jīng)路上唐僧三番五次的勸退孫悟空，但后來(lái)又不計(jì)他的過(guò)錯(cuò)讓他重新來(lái)過(guò)。
“堅(jiān)持，總能贏來(lái)成長(zhǎng)和勝利”。就我而言，曾經(jīng)的我在學(xué)習(xí)上總是拼不過(guò)別人，那時(shí)的我，總是覺(jué)得自己“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，這也僅是我自己的想法。然而，那時(shí)的我還是太天真了，在我的父母眼里，“別人家的孩子”總是比我要優(yōu)秀得多，而我又總是那種“垃圾”。可是我不能放棄，我為什么要在乎別人的眼光？難道別人說(shuō)什么，我就是什么嗎？我知道，只有不斷練習(xí)，才有希望成為“別人家的孩子”。人家唐僧一行人，跋山涉水，九九八十一難都打不倒他們，難道這些言論就能將我踩在腳下嗎？不能。“我命由我不由天”不能被這些挫折壓倒。我是一個(gè)勵(lì)志要成功的.人。我知道只有學(xué)習(xí)才能挽救我的成績(jī)，我相信自己。不出意外，我在學(xué)習(xí)的這條路上日夜兼程，總有一天我就是“別人家的孩子”。
我勝利了，在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我才是最后的贏家。
學(xué)習(xí)，是一條永無(wú)止境的道路，我們?cè)谶@條路上不是知道會(huì)遇到多少困境，多少苦難，抱有一顆希望的心理，總會(huì)有光明的吧！《西游記》中有多少回贏過(guò)，輸過(guò)，但師徒四人總能化險(xiǎn)為夷，四人也總能帶給我們驚喜與歡樂(lè)。
《西游記》帶給我們碩大啟發(fā)，引導(dǎo)著新的航向，其中蘊(yùn)含的道理遠(yuǎn)不是幾個(gè)字可以草草了結(jié)的。
它永遠(yuǎn)是我的啟明星使。
《西游記》 讀后感 12
一談到《西游記》，估計(jì)大多數(shù)人第一個(gè)想起來(lái)的便是孫悟空，再者，就是唐僧或豬八戒，沙僧基本上都是最后一個(gè)想起來(lái)的。
論地位，沙僧的地位不好形容，不高也不低，在師徒四人當(dāng)中，雖說(shuō)有一介地位，但卻是最不起眼的那一個(gè)；相反，在那些妖魔鬼怪中，他是一名不可忽視的大將，在戰(zhàn)斗中也有幾分實(shí)力。
要講起沙僧在取經(jīng)路上的最大功勞，應(yīng)該就是一路都背負(fù)重物，替師徒四人扛著行囊，這也形成了大眾口中的“苦行僧”。甚至沙僧在《西游記》圖書的封面上面只有邊角的一塊地方，不如唐僧在c位，不如悟空占地大，不如豬八戒引人注目，甚至都沒(méi)白龍馬威風(fēng)。嘴上說(shuō)著是師徒四人，可誰(shuí)會(huì)過(guò)多在意四人當(dāng)中的沙僧啊。
論形象，沙僧也是當(dāng)中最不起眼的一個(gè)了。悟空和八戒一為猴化身，一為豬轉(zhuǎn)世，有趣且獨(dú)特。沙僧呢，形象沒(méi)有什么特別的，要說(shuō)他看起來(lái)像個(gè)普通人，也比不過(guò)唐僧。連白龍馬都比他有特色。也難怪他在邊上。
論武器，沙僧也不是比不過(guò)。《西游記》中沙悟凈的兵器，傳說(shuō)由魯班打造而成，外邊嵌寶霞光耀，內(nèi)里鉆金瑞氣凝，重達(dá)五千零四十八斤，全名降妖真寶杖，也稱降妖寶杖，降妖杖。由玉帝所賜，也如孫悟空的金箍棒般能大能小，隨身攜帶。這個(gè)降妖真寶杖，也曾多次在取經(jīng)路上立功顯威，但《西游記》并沒(méi)有詳細(xì)介紹沙僧的降妖武器，甚至很多人讀完《西游記》都不會(huì)記得。
論性格，沙僧正直憨厚，正義無(wú)私，不求回報(bào)，忠心耿耿。沒(méi)有孫悟空那樣精明活潑，靈敏聰慧，傲氣張揚(yáng)；也沒(méi)有豬八戒那樣好吃懶做，貪睡貪色，總愛(ài)抱怨。沙僧話少沉靜，服務(wù)著整個(gè)隊(duì)伍，還使取經(jīng)隊(duì)伍保持和睦。也是，他沒(méi)有什么亮點(diǎn)可以描寫大段筆墨，自然寫他的也就不多。
論實(shí)力，從這取經(jīng)路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴可以看出，沙僧的實(shí)力不容小覷，曾多次立功，打敗妖魔。然而，沙僧原是天宮玉帝的.卷簾大將。說(shuō)的通俗一點(diǎn)，就是給玉帝卷簾子用的。著實(shí)是大材小用，不被中用，不得志，屈才了！他在天宮中本可以得到一個(gè)更好的職位。就是這樣一位沙僧，成為了這部《西游記》里的一個(gè)小主角。
我認(rèn)為，沙僧與眾多普通人一樣，雖然不被重視，但有很大的實(shí)力與潛力，等著去被開發(fā)。從沙僧身上我們也可以學(xué)到，如果自己不被重視了，不要?dú)怵H，不要放棄，一定要保持自己的初心，力所能及的為團(tuán)隊(duì)，為身邊貢獻(xiàn)自己的力量，發(fā)揮自己的作用，幫助并守護(hù)著別人。要一直對(duì)自己抱有信心，相信自己，并不斷去開發(fā)自己的潛力。這樣你仍然可以成為一位主角。
這樣一位沙僧，在《西游記》里的筆墨分量比起來(lái)都很輕，令我惋惜。
《西游記》 讀后感 13
中華文明，悠悠幾千年，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了一批批優(yōu)秀的文學(xué)作品。其中，我最喜歡的是吳承恩所寫的著名的神魔小說(shuō)《西游記》，它仿佛是一顆閃亮的珍珠，雖然經(jīng)歷了歷史變遷，在中華文化寶庫(kù)中，卻依然閃耀著屬于它自己的獨(dú)特的光彩。
故事由孫悟空“大鬧天宮”展開情節(jié)，主要描寫了孫悟空被迫皈依佛教、保護(hù)唐僧取經(jīng)，在豬八戒、沙僧的幫助下，一路斬妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，到西天成了“正果”。
有“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等精彩的故事情節(jié)。
在故事中，我認(rèn)識(shí)了許多生動(dòng)的人物，如：如來(lái)佛祖、孫悟空、唐僧、八戒、白龍馬、龍王、紅孩兒……他們或神或人，或佛或妖，或鬼或怪，都有自己的特點(diǎn)。其中，又以唐僧師徒四人最出色。唐僧他堅(jiān)定、執(zhí)著，為了天下蒼生和自己的理想，不怕艱難險(xiǎn)阻，沖破重重阻礙，面對(duì)各種誘惑，他取經(jīng)的腳步都沒(méi)有停止。我覺(jué)得他的這種精神很值得我們學(xué)習(xí)，人們不是說(shuō)“天下無(wú)難事，只怕有心人”嗎？唐僧的成功當(dāng)然離不開幾個(gè)徒弟的保護(hù)，可他自己的堅(jiān)持不懈也起到了關(guān)鍵作用。我想，如果我們每個(gè)人都能做唐僧這樣的“有心人”，那么，一切困難都不可怕，都是可以戰(zhàn)勝的。我們汶川大地震和玉樹地震災(zāi)區(qū)的`人民就是這樣，他們經(jīng)歷了生死考驗(yàn)，卻沒(méi)有被嚇倒，勇敢地站起來(lái)，用自己的雙手重建自己美好的家園，你們說(shuō)，他們是不是我們的學(xué)習(xí)榜樣？
在整部《西游記》中，我最佩服孫悟空，他雖然好名、好斗，但他性格樂(lè)觀，見(jiàn)義勇為，言而有信，很勇敢，很有計(jì)謀，對(duì)師父很忠心。在取經(jīng)路上，一遇到妖怪?jǐn)r路時(shí)，總是他奮不顧身沖在前面，為師父保平安，他戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)妖魔鬼怪。當(dāng)遭到師父誤解念起緊箍咒和師弟豬八戒的誣陷時(shí)，他很憤怒，但這沒(méi)有改變他對(duì)師父的忠心。我認(rèn)為他是這本書中最精彩的人物！我和我的同學(xué)最喜歡他，也最崇拜他，我希望我自己將來(lái)也能成為一個(gè)和孫悟空一樣勇敢的人！
豬八戒我也很喜歡，他很天真，很憨厚，也很善良。雖然人們都說(shuō)他長(zhǎng)得難看，而且好吃懶做，但我覺(jué)得他還是很可愛(ài)的。沙和尚能吃苦耐勞，在兩個(gè)師兄之間經(jīng)常充當(dāng)“和事佬”，在取經(jīng)路上，也灑下了許多的汗水。
總之，《西游記》是我心目中最經(jīng)典的作品，我反復(fù)閱讀了很多遍，每次都有新的感受。同學(xué)們，你們是否同我一樣那么喜歡這部名著呢？如果是，我們一定會(huì)成為好朋友，在學(xué)習(xí)和生活中攜手努力前行，像“齊天大圣”孫悟空一樣，用自己的勇敢和智慧創(chuàng)造美好的明天！
對(duì)了，在孫悟空的老家連云港市要建“西游記主題公園”了，我相信，那一定會(huì)是一個(gè)神奇的夢(mèng)幻樂(lè)園！讓我們共同期待吧！
《西游記》 讀后感 14
我看了一本名叫《西游記》的書，里面的主人公就是大名鼎鼎的孫悟空。
他從石頭里出來(lái)不久，他就交到了不少朋友，他們發(fā)現(xiàn)了瀑布，朋友們說(shuō)誰(shuí)敢進(jìn)去看看，而且沒(méi)事的回來(lái)，就拜他為王，孫悟空進(jìn)去了，并發(fā)現(xiàn)了，里面根本沒(méi)有水，還有一座石板橋，孫悟空上了橋頭，它看到了很多石頭做的家具，出來(lái)后告訴了猴子們，猴子們知道了，就和大圣住在那里，孫悟空就這樣成了猴子們的大圣。
孫悟空也經(jīng)過(guò)很多的經(jīng)歷，比如：像菩提組師學(xué)習(xí)本領(lǐng)，后來(lái)因?yàn)橐患聝海悔s了回來(lái)，偷吃王母娘娘的蟠桃會(huì)和偷吃太上老君的金丹，差點(diǎn)兒都沒(méi)命了。
后來(lái)，孫悟空被壓在了五行山下，還是唐三藏取經(jīng)時(shí)路過(guò)救了他，于是，孫悟空就跟著師傅一塊去取經(jīng)了，而且孫悟空在身邊時(shí)時(shí)刻刻的保護(hù)著師父的`安全。
因?yàn)閷O悟空當(dāng)了唐三藏的徒弟，所以唐三藏的又給他的徒弟取了一個(gè)法名，叫：孫行者，所以，孫悟空也被稱作孫行者，第二本的里面有唐三藏，收了豬悟能和沙悟凈。
剛開始，孫悟空聽一個(gè)高才說(shuō)要捉妖精，孫悟空就幫他捉妖精，他變成了一個(gè)太公生女兒的模樣，然后，變成了本來(lái)的樣子，最后豬不能知道了，他是取經(jīng)的，就讓孫悟空帶他去見(jiàn)取經(jīng)的人，悟空讓他把這個(gè)洞燒了，他真的把洞燒了，然后，他就成了唐三藏的第二個(gè)徒弟，唐三藏又給他取了一個(gè)法名叫：豬八戒。
有一次，他們過(guò)河，但他們過(guò)不去，因?yàn)闆](méi)有船，盒里有一個(gè)妖怪，他非常去想去搶唐僧，所以因?yàn)檫@樣，豬八戒一塊和孫悟空一塊兒對(duì)著妖怪打，可是，他們一開始打，妖怪就鉆入水中去了，他們沒(méi)有辦法打，孫悟空，只好去找觀音菩薩，后來(lái)，他們才知道，這個(gè)妖怪是要和他們一塊去取經(jīng)的：沙悟凈，唐僧為他落了飯，看著樣子，很像一個(gè)和尚，所以唐僧又給沙悟凈起了一個(gè)法名叫：沙和尚。
最后他們?nèi)〉媒?jīng)，洗去了凡胎，都成了佛，令人高興的是，孫悟空已經(jīng)成了佛，所以腦袋上不需要金箍了。
我覺(jué)得孫悟空很善良，雖然師傅經(jīng)常念緊箍咒，但他知道自己的身份，不管師父誤會(huì)了他，念緊箍咒，當(dāng)師父一有困難，孫悟空從沒(méi)有沒(méi)救的時(shí)候，而且，我還感覺(jué)的孫悟空還是一個(gè)有仁有義的猴王，雖然被師父趕走了一次，但還是跟豬八戒回來(lái)救師父了。
孫悟空還很聰明，眼睛一轉(zhuǎn)就可以想出一個(gè)好點(diǎn)子，還有一次他偷吃仙丹，聰明的她馬上意識(shí)到自己惹出了比天還大的禍了，所以趕緊逃了，我覺(jué)得他的聰明善良，有仁有義，這三點(diǎn)需要我們學(xué)習(xí)，要是我們是孫悟空，估計(jì)師父一念緊箍咒，我們就不干了，而是真孫悟空呢，他一定會(huì)救師傅的。
《西游記》 讀后感 15
只有克服挫折，才能獲得成功。
在我很小的時(shí)候，媽媽便常常給我講《西游記》里的故事，也會(huì)給我買《西游記》的碟片。那一卷卷神奇的畫面給我的童年添上了不少艷麗的色彩。
重溫這部經(jīng)典之作，我漸漸地發(fā)現(xiàn)，自己能夠從這部書中領(lǐng)悟許多，而不是像兒時(shí)一樣，只懂得觀看打妖怪，享受懲惡揚(yáng)善的愉快。也許，這便是年齡的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的豐富所帶來(lái)的對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的不同理解吧。
我從這部書中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艱難險(xiǎn)阻”莫屬。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難。這其中有妖怪的阻攔，也有神仙的誘導(dǎo)。從前我覺(jué)得很奇怪，為什么天上的神仙暗中在幫助唐僧，但又時(shí)不時(shí)會(huì)有他們的坐騎、童子到地下稱妖，阻止唐僧前進(jìn)呢？神仙為什么不能再唐僧到來(lái)前就把妖怪收了，讓唐僧一行人一路上暢通無(wú)阻呢？現(xiàn)在想來(lái)，恐怕是只有經(jīng)歷了挫折才能成長(zhǎng)，才能擁有獲得成功資格。
把取經(jīng)之路看做生命的'道路也并非不可以。在這條看似平淡無(wú)奇的道路上隱伏著種種阻礙。它們各不相同，但又有著驚人的相同點(diǎn)——若克服它們，你將能前進(jìn)；若被它們嚇到，你將寸步難行。而唐僧師徒四人又可看作一個(gè)人的不同表現(xiàn)。
如果像唐僧一樣，首先就被對(duì)挫折的恐懼壓倒了，這是不可行的；如果像豬八戒一樣，好吃懶做，滿足現(xiàn)狀，那也不行；如果像沙僧一樣，遇事太隨和，也難以跨過(guò)艱難險(xiǎn)阻。因此，我們應(yīng)該更多地學(xué)習(xí)孫悟空。
在這部書中，我們見(jiàn)證了孫悟空從剛出世到學(xué)本領(lǐng)，再到大鬧天空，保唐僧取經(jīng)。這一路上能打敗妖怪也多虧了幼時(shí)本領(lǐng)的學(xué)習(xí)。如果他從小像一只平凡的猴子一樣，沒(méi)有學(xué)習(xí)，不去打拼。他又怎能在自己打不過(guò)妖怪時(shí)去請(qǐng)求各路神仙的幫助？怕是還沒(méi)見(jiàn)到唐僧，就已經(jīng)老死了。而我們也和孫悟空一樣，現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)的時(shí)刻，只需克服功課上的困難，學(xué)好知識(shí)，為與今后生活上的挫折拼斗打好基礎(chǔ)。當(dāng)然，廣泛交友也是必需的。朋友可以在我們遇到一己之力難以承受的困難時(shí)給予我們幫助，讓我們渡過(guò)難關(guān)。當(dāng)然，光是學(xué)習(xí)孫悟空也不行，我們應(yīng)該融合四種性格，讓自己變得沉著、冷靜、勇敢、有耐心，這才是克服挫折的上上之選。
其實(shí)，遇到挫折并不一定是痛苦的。俗話說(shuō)：“吃得苦中苦，方為人上人。”愛(ài)迪生為了找到適合做燈絲的材料，經(jīng)歷了13個(gè)月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，進(jìn)行了7000多次實(shí)驗(yàn)才成功。相比之下，我們經(jīng)歷的挫折又算什么，連這些小困難都不愿承受，成功之門又怎能打開？
所以，我們不必害怕挫折，要堅(jiān)信自己有能力去克服。當(dāng)我們踏過(guò)一個(gè)又一個(gè)挫折時(shí)，便會(huì)不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)，“成功”就在眼前！
《西游記》 讀后感 16
每當(dāng)我翻開《西游記》，總是情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。《西游記》在中國(guó)四大名著中，是最為生動(dòng)活潑的。我不僅喜歡里面光怪陸離的神話世界，還喜歡它那精彩絕倫的神魔武打以及扣人心弦、跌宕起伏的故事情節(jié)。我讀了這本書之后，受益匪淺，感觸良多。 《西游記》由明代小說(shuō)家吳承恩所著。作者運(yùn)用浪漫主義手法，描繪了一個(gè)多姿多彩的神話世界。此書共一百回，可以分為兩大部分。第一至第十二回是全書的引子，其中前七回講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事，第八回至第十二回則介紹小說(shuō)的另一主人公唐僧，交代取經(jīng)的緣由。第十三回至第一百回是故事的主體，寫孫悟空皈依佛門，與豬八戒、沙和尚一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，他們自己也修成正果，各自成佛。
我覺(jué)得書中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對(duì)師傅也十分忠誠(chéng)，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險(xiǎn)；唐僧堅(jiān)持不懈，意志堅(jiān)定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放棄；豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)，為人樸實(shí)；沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。
師徒四人西天取經(jīng)，九九八十一難，就如同荊棘和坎坷，他們翻過(guò)了多少座山，打敗了多少妖怪，這么艱難的一路，可他們卻沒(méi)有放棄的念頭。這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎？他們一路披荊斬棘，方才取得真經(jīng)，靠的是什么？無(wú)非是堅(jiān)定不移的決心和堅(jiān)韌不拔的毅力。我們學(xué)習(xí)不也是這樣嗎？有些人在學(xué)習(xí)上一碰到攔路虎，就喪失了攻克它的信心。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度是永遠(yuǎn)也不可能取得優(yōu)異成績(jī)的。相反，只要我們持之以恒，勇于創(chuàng)新，勤于實(shí)踐，就一定會(huì)達(dá)到自己所期望的目標(biāo)。
同學(xué)們，看著唐僧師徒四人跋山涉水，越過(guò)一個(gè)又一個(gè)的艱難坎坷，而我們呢？我們口中的無(wú)數(shù)“埋怨”和困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎？
而我身上就有那么個(gè)例子。在我小學(xué)的'時(shí)候，媽媽就給我報(bào)了書法興趣班。剛開始我還興奮不已，誰(shuí)知?jiǎng)傔^(guò)幾節(jié)課，我就因?yàn)樾量喽艞壛恕Ｈ绱讼雭?lái)，真實(shí)與唐僧師徒大相徑庭。那件事后，我得到了一個(gè)深刻的啟示：堅(jiān)強(qiáng)意志是行動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力，是克服困難的必要條件，是走向成功的保證，它可以激發(fā)人的潛能，幫助人們持之以恒，戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造奇跡。
任何偉大的人都是建立在堅(jiān)強(qiáng)意志之上的。同學(xué)們，我們是未來(lái)社會(huì)的棟梁之才，我們要學(xué)習(xí)唐僧師徒的優(yōu)秀品質(zhì)，在自己的成長(zhǎng)之路上披荊斬棘，不畏艱險(xiǎn)，勇敢前行，使自己的成長(zhǎng)之路綻放出最美的花朵！
《西游記》 讀后感 17
讀完了《西游記》這本書，我真是感慨萬(wàn)千。全書把忠心、團(tuán)結(jié)、勇敢、善良等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過(guò)的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致，很令我敬佩。
我認(rèn)為本書大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著墨較多的后者，是“信念”。
前者不用說(shuō)就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”，還給自己立了個(gè)門號(hào)“齊天大圣”。正如書中所說(shuō)，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級(jí)，沒(méi)有比這更自在逍遙的生活了。可是世人往往不許這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來(lái)后，就有了師徒西天取經(jīng)的下文。
信念，是一個(gè)開始使人斗志昂揚(yáng)，又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念，剛開始做事的幾天興致都高得很，可是最后憑著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來(lái)說(shuō)，他們就憑著“一定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念，走完了一萬(wàn)八千里路，真的很不可思議。而且這一萬(wàn)八千里，十四個(gè)春夏秋冬，并不是一路順風(fēng)的，而是幾經(jīng)波折，險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣；打退一個(gè)又一個(gè)妖怪，一次又一次救了師父唐僧；無(wú)數(shù)次遭遇險(xiǎn)些喪命的苦難，四顆尚有信念的心無(wú)數(shù)次地靠在了一起。他們四個(gè)，真可以說(shuō)得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細(xì)節(jié)：觀音菩薩對(duì)如來(lái)佛祖說(shuō)過(guò)，他們師徒四人大概兩三年就會(huì)來(lái)到雷音寺取真經(jīng)。可是事實(shí)是，他們卻經(jīng)過(guò)了一十四遍寒暑才到達(dá)。這是為什么？差距怎么這么大？因?yàn)橛^音菩薩向來(lái)駕著祥云，沒(méi)有親自走過(guò)那一萬(wàn)八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難，一萬(wàn)八千里路的艱辛，他是體會(huì)不到的。
而這取經(jīng)的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。
首先我覺(jué)得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無(wú)異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計(jì)不食人間煙火的.他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點(diǎn)的地方就是他認(rèn)為人間極其美好，而沒(méi)有邪惡（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都覺(jué)得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn)，一次次變作遭受苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因?yàn)樗婚L(zhǎng)記性，而是仁慈到了極致。
其次就是他的自制力強(qiáng)，換句話說(shuō)，就是信念堅(jiān)定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過(guò)，可是從未改變過(guò)要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未投降。他靠著他堅(jiān)定不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險(xiǎn)，憑著信念走完了全程。他們堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，是非常可貴的。
《西游記》 讀后感 18
《西游記》為明代小說(shuō)家吳承恩所著，它取材于《大唐西域記》、民間傳說(shuō)和元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》（本名《大唐三藏取經(jīng)記》）是西游記故事見(jiàn)于說(shuō)話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。《西游記》被尊為中國(guó)古典四大名著之一。
作為中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的開創(chuàng)作品。先寫了孫悟空出世，然后遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，唐僧從投胎到取經(jīng)受了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真。
《西游記》早些年被拍攝成電視劇版西游記，受到許多人的喜愛(ài)，成為家喻戶曉以及不可超越的作品，它也成為了我們記憶最深刻的童年陪伴。記得小時(shí)候，每次放學(xué)歸來(lái)，做完作業(yè)，第一步就是打開電視劇看西游記，那時(shí)候?qū)O悟空是我們所有人心目中的大英雄，他機(jī)智勇敢、降妖除魔、堅(jiān)持正義、保護(hù)唐僧西天取經(jīng)不畏艱難困苦，小時(shí)候的我們立志長(zhǎng)大成為像孫悟空一樣的人，他也成為了我們一代人的回憶，陪伴至今。
我喜歡孫悟空，不僅是他那給人耳目一新的外表，還有他取經(jīng)路上給我們帶來(lái)的驚喜和快樂(lè)，他從一個(gè)上天入地、自由自在的齊天大圣到被唐僧收服，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，盡管取經(jīng)路途充滿了艱險(xiǎn)和懷疑，他仍不離不棄、拼盡全力助唐僧取得真經(jīng)，這一點(diǎn)是我最欣賞的，也是我們值得學(xué)習(xí)的。看過(guò)這部劇的人對(duì)孫悟空的評(píng)價(jià)也是參差不齊，有人說(shuō)他好，也有人說(shuō)他壞，不管怎樣，他永遠(yuǎn)是我們心目中的英雄。
對(duì)于唐僧這個(gè)人物，我是不大喜歡的，他雖一心向佛、心地善良，但過(guò)于固執(zhí)、迂腐，在取經(jīng)途中不辨妖魔，趕走徒弟，說(shuō)到底還是心里根深蒂固的'思想影響了他，如果他不固執(zhí)己見(jiàn)，或許途中就不會(huì)多了那么多苦難，取得真經(jīng)會(huì)更為順利。
豬八戒和沙和尚這兩個(gè)人物，在能力上和智力上不如孫悟空，一個(gè)雖好吃懶做、膽小好色但為人溫和善良，另一個(gè)忠厚老實(shí)、任勞任怨卻毫無(wú)主見(jiàn)，兩人在取經(jīng)途中也起到了很大的幫助。劇里的其他人物統(tǒng)稱為妖魔鬼怪，他們有的被打死，有的被收回天庭，很多人說(shuō)這一點(diǎn)反映了一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題，死去的妖怪沒(méi)有后臺(tái)，任人宰割，活下來(lái)的妖怪有背景，盡管犯了錯(cuò)，仍能被寬恕，從這些看法中我們也懂得了吳承恩寫這部神幻小說(shuō)的背后意義。
《西游記》的神幻色彩，結(jié)合了神、人和自然三者，從古至今，一部充滿神幻主義色彩的小說(shuō)是很受歡迎的，它抓住人們好奇的心理，帶給人們精神上的享受，想象奇特、豐富、大膽，是古今小說(shuō)作品中罕有的。其幻想的思維模式，有著超現(xiàn)實(shí)的超前的意識(shí)。《西游記》的幻想藝術(shù)確是一份寶貴的思維財(cái)富和豐富的藝術(shù)財(cái)富，不僅是中國(guó)文學(xué)中的一部杰作，而且也是世界文學(xué)中的瑰寶。
《西游記》 讀后感 19
四大名著中，若要問(wèn)我最喜歡哪一本，我會(huì)毫不猶豫的回答你：西游記！還每開始讀書時(shí)，我就耳濡目染知道了孫大圣，唐僧，豬八戒和沙和尚。等我打開這本原著時(shí)，我就每天都要想方設(shè)法擠出時(shí)間來(lái)看――真的，太精彩了！西游記中人物眾多，而我心中卻屬孫悟空最厲害！他有七十二般變化，刀槍不入，還會(huì)一個(gè)跟斗云就十萬(wàn)八千里。這邊剛剛把混世魔王打敗，弄了一堆兵器來(lái)，那邊又唬得老龍王膽戰(zhàn)心驚，小龍子魂飛魄散；更別說(shuō)，他那一雙能看穿一切妖魔鬼怪的火眼金睛了！這樣的大圣，就是西天取經(jīng)路上的安全保證！二師兄豬悟能在我看來(lái)是有點(diǎn)可憐的。他投胎技術(shù)不大好，投成了豬，可他卻豬性不改，好吃又懶做，經(jīng)常被大圣牽著耳朵捉弄。在取經(jīng)的路途中，豬八戒就像是一個(gè)笑星一般，為這一路增添了諸多的歡樂(lè)。沙悟凈一看就是一個(gè)忠厚老實(shí)的角色，可我就是不喜歡他什么主見(jiàn)都沒(méi)有，只知聽命。而唐僧的坐騎白龍馬很多時(shí)候都被人忽略了，它是西海小龍子，按拜師順序，他其實(shí)應(yīng)該是二師兄的，可是因?yàn)樗挲g最小又只是一坐騎，所以他當(dāng)了四師弟。
至于唐三藏，我最不喜歡的'就是他了。他看著面慈心善，對(duì)誰(shuí)都很好，可我卻覺(jué)得他不分善惡，還總是冤枉我最喜歡的大圣，絲毫不知自己就是被妖精心心念念的“盤中餐”。有一天，我突發(fā)奇想：如果只有一人來(lái)取經(jīng)，會(huì)是什么樣呢？豬八戒？不行，他好吃懶做，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“我們散了火也！”連佛祖都說(shuō)他是“又有玩心，色情未泯”，這樣的取經(jīng)者要是獨(dú)自一人，估計(jì)在高老莊就放棄了！沙和尚呢？也不行！雖然他很忠厚，可他卻什么本領(lǐng)也沒(méi)有，每次妖風(fēng)一刮，他就完了，之會(huì)叫大師兄！這樣一來(lái)，就只剩下大圣與唐僧了。
孫行者本領(lǐng)高強(qiáng)，神通廣大，那我們可以選他嗎？不行！因?yàn)椋m然厲害，可他卻是一個(gè)沒(méi)有耐心，一生氣就要轉(zhuǎn)回花果山，去做他的“大圣爺爺”。這樣看來(lái)，是不是唐僧就成了最終人選呢？NO，NO，NO，唐僧可不行！他除了會(huì)念那讓人頭疼的經(jīng)，就什么本領(lǐng)也沒(méi)有。如果是他一人西行取經(jīng)，那八十一難，不用妖怪們出手，兩強(qiáng)盜就能讓他完蛋！雖然我不喜歡唐僧，可不得不承認(rèn)，唐僧也是有優(yōu)點(diǎn)的，那就是他的堅(jiān)持不懈，勇往直前的上西天見(jiàn)活佛！在取經(jīng)路上，不管再苦再累，再兇再險(xiǎn)，唐僧也沒(méi)有說(shuō)過(guò)一個(gè)“不”字！而師兄弟三人就因?yàn)橛刑粕@顆沒(méi)有遇到困難就退縮，有一顆堅(jiān)定不移的決心，才聚集在一起戰(zhàn)勝了所有困難取到真經(jīng)！這樣看來(lái)，我們不管做什么都應(yīng)該有一顆和唐僧一樣的決心。一個(gè)人是如此，一個(gè)集體更是如此。這個(gè)集體可能是一個(gè)家庭，一個(gè)班級(jí)，一個(gè)城市，只要所有人都有決心，堅(jiān)定不移，成功才會(huì)向你招手！
《西游記》 讀后感 20
書頁(yè)完全打開的一瞬間，視線曾有一瞬間的模糊。憶起記憶深處那一個(gè)個(gè)鮮活的人物，那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事，那曾有的歡笑……《西游記》帶給我太多太多了。當(dāng)眼前的書本逐漸清晰，我又看到了那群可愛(ài)的伙伴，機(jī)智勇敢又有些任性的大師兄——齊天大圣孫悟空；貪吃貪睡又勇猛無(wú)比的二師兄——天蓬元帥豬八戒；老實(shí)敦厚又盡職盡忠的三師弟——沙和尚沙悟凈；神龍下凡又護(hù)主心切的白龍馬；虔心向佛又慈悲為懷的師父——唐僧……一個(gè)一個(gè)的閃亮登場(chǎng)，還不止呢！別忘了總是救人于危難之中大慈大悲的觀世音菩薩；任憑孫大圣如何使神通也逃不出其手掌心的如來(lái)佛祖；陰險(xiǎn)狡詐的白骨精；驕縱任性的紅孩兒；一身蠻力的牛魔王……啊！那么多的人物一下子躍然紙上，帶領(lǐng)我開啟了我的仙魔奇幻之旅。
說(shuō)到令我印象深刻的`人物，就要數(shù)“潑猴”孫悟空和“呆子”豬八戒了。
無(wú)論是“亂蟠桃大圣偷丹”還是“五行山下定心猿”都生動(dòng)形象的描寫出了孫大圣一開始的放蕩不羈；“尸魔三戲唐長(zhǎng)老”又或是“孫行者三調(diào)芭蕉扇”又展現(xiàn)出齊天大圣的本領(lǐng)高強(qiáng)。總之，作為《西游記》的絕對(duì)主角，本領(lǐng)通天的孫大圣總是以勇敢頑強(qiáng)的形象展現(xiàn)在讀者眼前的。然而我們卻也能在“孫行者大鬧五莊觀”和“圣僧恨逐美猴王”感受到孫悟空的任性的一面。有人說(shuō)，《西游記》最大的藝術(shù)成就，在于創(chuàng)造了孫悟空這一獨(dú)一無(wú)二的典型的藝術(shù)形象。的確，孫悟空天性頑皮，神智超越，心高氣傲，神通廣大。他熱愛(ài)自由，不受約束，英勇無(wú)畏，勇于反抗。他熱情活潑，富于幽默，不乏同情心，而且見(jiàn)解深刻，是《西游記》思想的代言人。
對(duì)了，還有另一位傳奇人物呢！本書最可愛(ài)的人物，好吃懶做的二師兄豬八戒。從“高老莊行者降八戒”和“禪師吞餐懷鬼孕”中，八戒就是一不折不扣吃貨，但是他也有勇猛的一面，無(wú)論是“半山中八戒爭(zhēng)先”或是“豬八戒義激美猴王”還是“豬八戒助力破魔王”都顯示出了這位看上去傻乎乎的二師兄機(jī)智過(guò)人的一面。有人評(píng)價(jià)八戒是“勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾”但我卻認(rèn)為，他在唐僧，悟空的不斷訓(xùn)誡下，他也在艱難地前進(jìn)著。他的形象更接近普通人，平凡而極富真實(shí)性，讓人覺(jué)得親切。
當(dāng)然身為中國(guó)文學(xué)四大名著之一的《西游記》所塑造的人物形象遠(yuǎn)不止他們兩，各類的仙各種行色各異的妖，三天三夜也說(shuō)不完。更不要說(shuō)那些奇思妙想的仙魔故事了。總之《西游記》的價(jià)值是無(wú)法估量的，一切盡在不言中。想要體驗(yàn)我的仙魔之旅，翻開西游記吧，我相信它會(huì)帶給你不一樣的精彩！
《西游記》 讀后感 21
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部百看不厭的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每當(dāng)讀起《西游記》，總是會(huì)情不自禁地被那精彩的情節(jié)所吸引。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的'路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎。有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而有的像唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它使我懂得善良，寬容，嫉惡如仇，使我有面對(duì)困難的勇氣。感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇，曲折，奇幻的夢(mèng)……
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