惜時(shí)——讀《朝花夕拾》有感
品味完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的惜時(shí)——讀《朝花夕拾》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
惜時(shí)——讀《朝花夕拾》有感1
我國(guó)偉大的思想家和文學(xué)家魯迅，非常珍惜時(shí)間。有一句至理名言：時(shí)間就是生命，無端的空耗別人時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命。
魯迅確是惜時(shí)如命，他把別人喝咖啡，談天的時(shí)間都用在了工作和學(xué)習(xí)上。魯迅還以各種形式來鞭策自己珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)和工作。在北京時(shí)，他的臥室兼書房里掛著一幅對(duì)聯(lián)，崦嵫而勿迫，”下聯(lián)為“恐鵜鷗之先明�！睍繅ι线�掛著一張魯迅最尊敬的日本老師藤野先生的照片。
魯迅在《朝花夕拾》中寫到：“每當(dāng)夜間疲倦，正想著偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見她黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我勿要良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了�！�
于是點(diǎn)上一只煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之所深惡痛絕的文字。魯迅用這朝夕相處的對(duì)聯(lián)和照片督促自己抓緊時(shí)間。
時(shí)間是寶貴的，如何對(duì)待時(shí)間，自然是我們必須認(rèn)真對(duì)待的一個(gè)嚴(yán)肅課題。前人曾給我們留下無數(shù)言簡(jiǎn)意賅額“詩(shī)篇”。
時(shí)間就是生命嗎？確實(shí)如此。一個(gè)人完整的一生正是由紛紛秒秒、日日月月構(gòu)成的。美國(guó)著名科學(xué)家富蘭克林曾經(jīng)說過：“你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料�！闭\(chéng)然，一個(gè)人生命的價(jià)值在于他為社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值。
時(shí)間就是速度。同樣經(jīng)歷了幾十年的生活實(shí)踐，為什么有的人碩果累累，而有的人到頭來理想?yún)s化成泡影。
魯迅先生一生的著作可謂洋洋大觀，鴻篇巨制，并且思想內(nèi)容博大精深。因?yàn)樗湎r(shí)間。
正因?yàn)橛辛诉@種惜時(shí)如命的精神，魯迅在他56年的生命旅途中，廣泛涉及自然，社會(huì)科學(xué)的許多領(lǐng)域，一生著譯一千多萬字，留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
“光陰荏苒，時(shí)不待我�！薄靶羞h(yuǎn)必自邇，登高必自卑。”讓我們從眼下開始，惜時(shí)如金，勤奮的攀登。抵達(dá)成功地彼岸。
惜時(shí)——讀《朝花夕拾》有感2
魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的名族節(jié)操，在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代，給予了國(guó)家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì)的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無知，愚昧以及對(duì)兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成，也慢慢接觸到了封建社會(huì)愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國(guó)千百年的文化思想，生為子女，回報(bào)父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對(duì)母親的孝順，他對(duì)兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的所作所為，試問這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國(guó)的花朵，換句話說，他自己生為一個(gè)男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì)去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長(zhǎng)大以后，回憶起當(dāng)年父親對(duì)自己的所作所為，很難否定他不會(huì)實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂，生活在動(dòng)亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖冢@又是古今思想的矛盾。
作為21世紀(jì)的人，我認(rèn)為我們既不要做一個(gè)無孝的人，也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對(duì)待孝，相比才會(huì)最自然的表達(dá)出來。
惜時(shí)——讀《朝花夕拾》有感3
童年離我們似乎有一段距離了，它已然悄悄變成了過去，但仍叫人難以忘懷。于是，我翻閱起了魯迅的童年——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原為《舊事重提》，從它的名字就不難猜出，這是魯迅先生為追憶兒時(shí)生活而作。在諸多的故事中，有一篇《從百草園到三味書屋》，這篇課文我們從前學(xué)過，印象也比較深。但是盡管我們對(duì)它的內(nèi)容非常的熟悉，每次隔段時(shí)間再次閱讀，總能感受到不平凡的快樂。在百草園，作者可以摘覆盆子、拔何首烏、玩，聽著大自然的和諧的樂聲，有那么多的趣事等著去做。夏夜里有長(zhǎng)媽媽講“美女蛇”的故事。在白雪皚皚的冬季也可以去捉鳥雀。在三味書屋，可以趁老師念詩(shī)忘我時(shí)開小差，去描我最喜歡的插畫。一切的一切都沉浸于自由和歡樂之中啊。當(dāng)魯迅先生談到長(zhǎng)媽媽、《山海經(jīng)》、藤原先生、父親等等，文字中無不藏著深深的懷念的味道，這也勾起了我對(duì)童年的回憶。
對(duì)于我的童年，我不知該用什么詞語來形容好。在庭院里，我可以排骨牌、搭金字塔，可以在濕潤(rùn)溫暖的地面上赤腳蹦跳，可以一家人聚在一起吃熱騰騰的年夜飯。幸福快樂溢滿了我的內(nèi)心，甜滋滋的如山泉流淌。然而，孤單也未曾離開過。幾乎每一次，每一次父母不在家，我就會(huì)習(xí)慣地墊著椅子趴在陽(yáng)臺(tái)上，呆呆地望著一望無際的蔚藍(lán)天空，望著變幻莫測(cè)的白云，幻想一些美麗的景象。無論是幸福亦或是孤單，我都想再回到童年，再好好地玩一次，把它們印在心底。寫著，忽然我又想到我家庭院里的那棵桂花樹了。每逢秋季，它都會(huì)開出碩大的花朵，金燦燦的，好像點(diǎn)綴星空的無數(shù)的星星。濃郁的桂花香充盈了整個(gè)家，卻不讓人感到過于甜膩。我久久站立在高大的桂花樹旁，那時(shí)的我，是那么的矮小，那么向往永遠(yuǎn)和這棵桂花樹朝夕相處，不愿離開這股美麗奇妙的香氣。
“朝花夕拾”，早晨被風(fēng)吹落的纖弱的花朵在黃昏時(shí)分被人小心拾起。我相信那朵花一定還未枯萎，因?yàn)樗缤业耐暌话�，一直深藏于心底，不曾丟棄。
惜時(shí)——讀《朝花夕拾》有感4
但也要我們有興趣呀。沒辦法，我們這么大不學(xué)習(xí)干什么？聽老師說有名著賣，書上有其中一本書的片段。許多人買我想多讀書就也買了一套。之后老師讓我們把書上有的那本讀完。
我就在8天內(nèi)快速讀完了。當(dāng)時(shí)我想也沒什么就是個(gè)故事，故事很好編的不過我編不了那么多詞。之后，我隨便看了一本魯迅的《朝花夕拾》原名《舊事重提》。寫的是他回億小時(shí)后的一些事。
雖然他自己說那幾篇都是從.他記憶中抄出來的，與實(shí)際內(nèi)容或有些不同，然而現(xiàn)在只記得這么多了。但也的非常棒。在這本書小引中有一段我覺得每個(gè)人都感受到，但不一定總結(jié)得出來。自己有時(shí)會(huì)回憶自己在某些時(shí)候做過一些事，吃過一些東西，在記憶中是極其快樂；鮮美可口的，總想去做做，嘗嘗但真正做到了也不過如此。
惟獨(dú)在記憶上還有舊來的意味留存。他們也許要哄騙我們一生，使我們時(shí)時(shí)反顧。魯迅先生的這本書寫的就像在和朋友相對(duì)，娓娓而談，任意而談，無所顧忌。似天馬行空，好不用心，實(shí)則如行云流水，有一種剛健；質(zhì)樸；清新的格調(diào)。
看上去作者隨隨便便寫來的東西，實(shí)則是經(jīng)過作家精心挑選的。我明白了這些明白文章不是要一看上去就很有名書的風(fēng)范讓人喜歡，其實(shí)重要的應(yīng)該是這個(gè)作品要表達(dá)的是什么。有些人就比如說我自己，我總是說自己不會(huì)說話寫做文等。一些話不會(huì)像別人說的那么精彩，我只會(huì)很普通的表達(dá)自己的看法不做任何修飾。
其實(shí)不管是說的很精彩很好還是很簡(jiǎn)單的表達(dá)他們要表現(xiàn)的東西是一樣的。也不是說說的好，要表現(xiàn)的東西就會(huì)更升一層不好就少一點(diǎn)，其實(shí)是一樣多的。凡事也不能只看外表，內(nèi)心也很重要的，看的更全面，選的就越好。雖然我明白了這么多但也不能丟人，我會(huì)去多積累好詞好句，讓自己的做品更全面，不只有內(nèi)心也有外表/。
惜時(shí)——讀《朝花夕拾》有感5
相信上學(xué)期通過歷史的學(xué)習(xí),我們都通過歷史的學(xué)習(xí),這個(gè)歷史的窗口了解到了魯迅是何許人也，也明白了他對(duì)歷史作出的貢獻(xiàn)。讀了《朝花夕拾》，我更加深了對(duì)魯迅先生的文學(xué)的敬佩之情。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書和生活經(jīng)歷�！豆坟埵蟆酚洈⒘送陼r(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與<三海經(jīng)>》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊�！段宀䲡�(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《無常》詡詡?cè)缟孛鑼懥肃l(xiāng)間的迎神賽會(huì)時(shí)的活無常�！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表現(xiàn)出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚洈⒘俗髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)恩師，記敘了一生重要決定——棄醫(yī)從文的經(jīng)過�！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代摯友范愛農(nóng)。
魯迅先生在寫回憶散文的同時(shí)，也同時(shí)反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象，自里行間透現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時(shí)，能想象當(dāng)時(shí)人們時(shí)生活在怎樣的水深火熱環(huán)境中，不禁發(fā)出由衷的感嘆“我們現(xiàn)在的生活多么美好，多么幸福！”現(xiàn)在，我們可以在好的環(huán)境下學(xué)習(xí)。沒有戰(zhàn)亂，能吃飽穿暖。回想那時(shí)的許多孩子都流離失所。我們現(xiàn)在能學(xué)科學(xué)技術(shù)，但回想那時(shí)社會(huì)的落后，還有許多青少年因發(fā)表言論而被抓甚至失生命。我們現(xiàn)在擁有這樣的環(huán)境，我們就要珍惜，并努力學(xué)習(xí)，為將來祖國(guó)的建設(shè)而努力，盡自己力量回報(bào)社會(huì)。只有國(guó)家強(qiáng)大，幸福生活才有永久持續(xù)。
看了《朝花夕拾》，這就是我的感受，讓我們從偉大作家的作品中了解品位過去的種種，燃起力量，珍惜現(xiàn)在，奔向美好的未來！
惜時(shí)——讀《朝花夕拾》有感6
清晨的花傍晚時(shí)再去摘，會(huì)散發(fā)淡淡的清香，韻味無窮�！}記
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本散文集，這本書是魯迅先生童年的回憶錄，魯迅先生作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。就如他所說“于浩歌狂一熱之際中寒于天上看見深淵于一切眼中中看見無所有于無所希望中得救”本書如他所說，從一個(gè)孩童的視角描繪了那些事物，略帶天真但仍舊掩蓋不了事物的本質(zhì)。
我們可以做到淡然去面對(duì)這一本書，但也可以做到沉入這一本書。面對(duì)選擇，我義無反顧的選擇了第二個(gè)。哪怕需要很多的一精一力去咀嚼那些句子，但魯迅值得我這么做。其實(shí)再還 未了解整本書時(shí)，卻看到了《三味書屋》，那三味便是“布衣暖，草根香，讀書滋味長(zhǎng)�！睍恍枰\衣玉食，只需要一顆沉穩(wěn)的心，便能夠?qū)踝x手心，孜孜不倦。
“求名求利兩俱全,來往一交一情各有緣,休聽浮言空作怨,其中福祿自綿綿�！弊x書說難不難，說易也不易。書中的世界是廣大的，就《朝花夕拾》中的《三味書屋》而言，那三味自是極淡的，有誰又會(huì)想到，其實(shí)人世間最美妙的滋味不是纏一綿于紅塵之間，而是靜靜地品嘗生活，感受那三味呢？
自然的，說道《三味書屋》中，給我印象最深的是魯迅小時(shí)的壽鏡吾先生，他給魯迅的印象是嚴(yán)肅認(rèn)真地，一絲不茍，但對(duì)于孩子們，雖然有時(shí)苛刻了點(diǎn)，但是是學(xué)問淵博，嚴(yán)而不厲。壽鏡吾先生是舊時(shí)代老師的普遍寫照，但不同的是他教人育書的方式非常不同。也是在他的熏陶下，孩堤時(shí)的魯迅才慢慢古時(shí)的書塾慢慢成長(zhǎng)。
《朝花夕拾》這本書給予我的思考甚多，可能我們以后的回憶也是朝花夕拾吧。最后，引用魯迅的話來作結(jié)尾。
“我獨(dú)自遠(yuǎn)行，
不但沒有你，
并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。
只有我被黑暗沉沒，
那世界全屬于我自己�！�
惜時(shí)——讀《朝花夕拾》有感7
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
讓我感觸最深的就是那篇《二十四孝圖》。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
但現(xiàn)實(shí)中還是有這些封建孝道的影子。拿《增廣賢文》來說吧，里面也提到了這兩個(gè)所謂的“孝”的故事。而編輯呢？還是熱情洋溢地帶贊美語調(diào)講述了這個(gè)故事。雖然我小時(shí)候遠(yuǎn)沒有魯迅那么復(fù)雜的心理，拿了書還是樂呵呵地背里面的文章，可到了這些故事心里還是忍不住反感，背的速度明顯加快，聲音也加重了，幾乎要一字一頓地從聲帶里擠出來。這也可見封建教育不管在哪一代人中都會(huì)引起不同程度的抵觸。至于喜歡這兩篇的小孩子，我現(xiàn)在還沒遇見過一個(gè)。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法，用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國(guó)人思想解放的愿望。
《朝花夕拾》中還有很多別的文章，語言清新流暢，潔凈優(yōu)美，親切感人，而色彩紛呈，有的尖銳辛辣，有的質(zhì)樸清新，有的精辟，有的機(jī)警。它們以不同的姿態(tài)來描畫場(chǎng)景，勾勒靈魂。能讓人在掩卷之后得到更深層次的啟迪。
童年已漸行漸遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛生活，向往自由。
惜時(shí)——讀《朝花夕拾》有感8
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活。，其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動(dòng)，讓我懂得了知識(shí)是沒有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師，對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠(chéng)懇、公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課；在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí)，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國(guó)，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，救死扶傷成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒有回國(guó)的意愿，而是堅(jiān)持留在了中國(guó)，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開了人世藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎？就像作者說得那樣：每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。在想要放棄時(shí)，我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命了。這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性，朋友，就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起，用雙手去放飛理想的翅膀！
惜時(shí)——讀《朝花夕拾》有感9
《朝花夕拾》是一首歌，誦唱著偉大文豪魯迅的曾經(jīng)；《朝花夕拾》是一首詩(shī)，頌讀著偉大文豪魯迅的回憶；《朝花夕拾》是一口烈酒，燃著舊時(shí)代的壓迫。
這是魯迅先生所與的唯一一本回憶散文集，原名為《舊事重提》，他用文字?jǐn)⑹隽伺f時(shí)代的坎坷，魯迅在受到政府的壓迫&ldqu;學(xué)者&rdqu;們的排擠，又經(jīng)歷戰(zhàn)亂后寫的，在這樣紛亂中尋出一點(diǎn)空閑來，委實(shí)不易。
在書中，魯迅大量運(yùn)用了對(duì)比和諷刺的手法，如在《百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫被迫離開去上學(xué)，兩者之間存在著鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿，對(duì)自由的渴望。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。書中的幾個(gè)鮮明而又真實(shí)的人物形象在我心中深深地被勾勒出來了。
《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事那般溫情脈脈，書中的十則故事中，給我印象最深的是《藤野先生》這一篇。
《藤野先生》中藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，他影響了魯迅的一生，其中一個(gè)重要的原因是他對(duì)魯迅傾注了無私的愛。他平等公正，一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)等，他尊重魯迅，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到可惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)之心，臨別之際，還特意贈(zèng)送了&ldqu;惜別&rdqu;二字的相片，這是對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的大清子民多大的鼓舞��！熱愛、理解學(xué)生，不歧視學(xué)生，使藤墅具有強(qiáng)大的人格魅力，以致于影響魯迅一生！因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系。
《朝花夕拾》就象是從田野中突然飄來的一陣芳香，充斥在我的鼻腔中，久久不能散去，魯迅用平實(shí)而又尖銳的語言，豐富而又跌宕的故事情節(jié)，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，同時(shí)也喚醒了我沉睡的思想。
惜時(shí)——讀《朝花夕拾》有感10
進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的.百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面�！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。
惜時(shí)——讀《朝花夕拾》有感11
在歷史的長(zhǎng)河中，有很多讓我們記住的人，他們都是為人民造過福，也有一些人是因?yàn)樗麄冊(cè)煜碌臑?zāi)難來讓人們記住他。但是他們與歷史的車輪相比，多么不據(jù)有說服力。
我記住了一個(gè)人，相必大家都認(rèn)識(shí)，他就是我國(guó)的大文豪家——魯迅，我十分喜歡看他寫的《朝花夕拾》，里面有許多生動(dòng)的故事，有十分疼愛我的長(zhǎng)媽媽，有三味書屋的樂趣……
第一篇《狗。貓。鼠》，這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開篇聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，引出"我"對(duì)貓的仇恨，接著用西方童話做諷刺"現(xiàn)代評(píng)論派之流星"是"沒眼力的狗".之后才開始對(duì)往事的回憶，夏夜祖母在桂樹下給我講貓的故事。隱鼠之死；到了北京，貓傷害了兔的兒女們，夜間時(shí)常嚷嚷擾人�？梢�，自始至終，我仇恨貓的理由都是"光明正大"的。
第二篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是一篇寫人的散文。文章起始，簡(jiǎn)略說明長(zhǎng)媽媽姓名的來歷和家人對(duì)她不同的稱呼，從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過"切切察察""睡覺像個(gè)大字，"等細(xì)節(jié)表現(xiàn)她的饒舌、粗俗、不拘小節(jié)；又通過她懂得許多"道理""規(guī)矩"表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的迷信、善良；長(zhǎng)媽媽給我們講長(zhǎng)毛的故事，讓我覺得她有種神力。
第三篇《五猖會(huì)》是舊時(shí)酬神曰賽，也化指節(jié)日娛樂歷史。文章雖名為五猖會(huì)，實(shí)是以小見大，揭露封建家庭教育對(duì)兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒有正面敘述五猖會(huì)的場(chǎng)景，而是用了很大篇來說明迎神賽會(huì)對(duì)兒童的吸引力，孩子們所盼望的過年外，大概要數(shù)迎神賽會(huì)的到來了。
第四篇《無�！烦欣^《五猖會(huì)》而來，細(xì)致刻畫了迎神賽會(huì)上的"活無常"的形象，若將這兩篇散文和小說《社戲》集中來讀，我們可以發(fā)現(xiàn)紹興節(jié)日迎神賽會(huì)的民俗的真實(shí)景象。
魯迅一生所寫的著作不計(jì)其數(shù)，但是朝花夕拾的魅力和
文才我覺得是最為突出的一部作品。
惜時(shí)——讀《朝花夕拾》有感12
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典的散文集，也是魯迅先生寫的回憶錄。魯迅是我國(guó)著名文學(xué)家、思想家和革命家。是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，該書共收回憶性散文10篇雖然是回憶性文章，但都反映著當(dāng)時(shí)社會(huì)斗爭(zhēng)的痕跡和他自己的思想軌跡。
本書記述了作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
作者以清新、平易、深情的筆調(diào)，描繪了自己童年、少年時(shí)代的有趣片斷。
我最喜歡的是一篇是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，每個(gè)孩子的童年都在讀故事和聽故事里成長(zhǎng)。都有自己難忘的"長(zhǎng)媽媽".在這篇故事里，魯迅先生懷著真摯的感情，細(xì)致描寫長(zhǎng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、"滿肚子麻煩的禮節(jié)"的性格。
"她常常對(duì)我講‘長(zhǎng)毛’".……"哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！"讓作者對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細(xì)膩的筆觸記述了與長(zhǎng)媽媽相處的情景。長(zhǎng)媽媽去世后，魯迅深情地為她呼喚："仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！"這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界的最為柔 和的一面。
還有一篇是《從百草園到三味書屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢(mèng)想中的童年樂園。無論是碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……還是在樹葉里長(zhǎng)吟的鳴蟬，從草間竄向云霄的云雀，低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從后竅噴出煙霧的斑*……哪一個(gè)不是我們的最愛！就算是園里有相傳的美女蛇，卻百倍增添了我的好奇！魯迅先生把這些描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。還有在雪地中捕鳥的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園！
這本書是不朽的經(jīng)典之作，有極高的藝術(shù)品味，其中的深刻內(nèi)涵與思想深度和對(duì)我們后世的教育意義讓我們品味不盡。
惜時(shí)——讀《朝花夕拾》有感13
讀完朝花夕拾這一本書才知道是寫作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的。正如其名，書中既描寫了他對(duì)童年生活的回憶又寫了對(duì)師友真摯的懷念。
在初讀朝花夕拾時(shí)我想大多數(shù)人一定也和我一樣，有著似懂非懂的感覺，但只要靜下心來再細(xì)讀一遍就一定會(huì)有另一種感受。作者經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從中國(guó)到日本每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角。
在朝花夕拾里我最喜歡讀的有兩篇，其中一篇是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》，另一篇是從百草園到三味書屋。
阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>里的長(zhǎng)媽媽，在我的心中是一個(gè)爽直而多嘴，有很多繁瑣禮節(jié)的人。但她又能做到別人不能做到的事，比如買到山海經(jīng)。對(duì)此我也很佩服長(zhǎng)媽媽，竟記住一個(gè)小孩子說的話。為了向魯迅賠罪而買山海經(jīng)。開始對(duì)長(zhǎng)媽媽睡成“大”字型并把胳膊放在魯迅頸上那種不滿竟全然消失了，只感覺長(zhǎng)媽媽是一個(gè)十分善良的人。
“三味書屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里可以爬上去折臘梅花，在地上或桂花樹山尋蟬蛻�！�
這篇從百草園到三味書屋到處充滿了對(duì)童年的回憶，無處不讓我感覺到魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。想想自己的童年，雖然同樣是一個(gè)小孩子，但是和魯迅先生比起那就相差太多了。
讀著這篇文章，我仿佛來到了魯迅的童年。看魯迅趁人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，采野花摘野果，然后與玩伴一起捕野鳥。每一個(gè)舉動(dòng)都讓我感受到童年的樂趣。一切都是那么天真爛漫、令人回味。魯迅小的時(shí)候是一個(gè)無拘無束，自由，天真的孩子，就好像我心中所想象的那樣。這也正是我之所以喜歡這篇文章的原因。
朝花夕拾讓我知道了不同年齡時(shí)魯迅的故事，這里面有悲也有喜。我要從現(xiàn)在起珍惜每一天，長(zhǎng)大后也像魯迅先生一樣朝花夕拾。
惜時(shí)——讀《朝花夕拾》有感14
這個(gè)寒假，我一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，書中的諷刺、嘲笑，正是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。在《五猖會(huì)》這篇文章中，我們明白了封建教育對(duì)兒童天性是多么壓制和摧殘；在《從百草園到三味書屋》這篇文章中，我們仿佛看到了一個(gè)美麗的百草園和魯迅先生小時(shí)候愉快的讀書生活。
其中令我印象最深刻的一篇文章就是《狗·貓·鼠》。這篇文章主要通過對(duì)貓和鼠的一些秉性行為的描寫來比喻生活中的某些人。第一：貓對(duì)自己捉到的獵物，總是先玩弄夠了，才吃下去。第二：貓與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)。第三：他老在配合式嗷叫，令人心煩。第四：他吃掉了魯迅先生小時(shí)候最喜愛的一只小隱鼠。這四點(diǎn)便是魯迅先生十分討厭貓的原因。其中第一點(diǎn)就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)和不足之處，就想盡辦法，慢慢地折磨別人，如果不折磨夠，就不甘心、不罷休。
整篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的那只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，但其實(shí)表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅先生巧妙地運(yùn)用了往事，抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人。
在生活中，我也看到了不少如“貓”一般的人……
假期的一天，我補(bǔ)完課走在回家的小路上，一群染了發(fā)色，身材魁梧的青年蹲在路邊發(fā)出刺耳的笑聲。我疑惑著，站在遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望了一下，原來他們是在玩弄幾只還未斷奶的小流浪狗。一個(gè)個(gè)拿著樹杈戳弄著它們，小狗蜷縮著身子，縮在草堆里唔哩唔哩地叫著。我心頭揪了一下，但不敢上前阻止，心里萬分糾結(jié)和難受。過了一會(huì)兒，幾個(gè)青年將樹枝隨手一扔，一個(gè)人帶頭說道：“呵，這小東西真沒意思，我們走吧�！绷硪粋�(gè)人也說道：“走吧走吧！”隨后不耐煩地踢了小狗幾腳。
我們現(xiàn)在的生活來之不易，珍惜當(dāng)下，不要成為魯迅筆下那只令人憎惡的“貓”！
惜時(shí)——讀《朝花夕拾》有感15
《朝花夕拾》，全書十篇文章，外加一篇《小引》一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集，是魯迅回憶童年，少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是記敘文、是回憶性散文。書中有《五猖會(huì)》里“我”對(duì)兒時(shí)急切盼望觀看迎賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背誦詩(shī)經(jīng)時(shí)“我”的痛苦感受。有魯迅先生沖破封建束縛，追求新知識(shí)，離家求學(xué)的故事。《父親的病》又講了魯迅的父親因?yàn)橛贯t(yī)而誤人的故事。同時(shí)也痛斥了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，不過喜歡的是魯迅先生的童年篇《從百草園到三味書屋》，這篇文章七年級(jí)也學(xué)過，有喜歡里面的故事情節(jié)和優(yōu)美的語句。“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味”首先“不必說”就勾起了讀者的興趣，“單是”更引人入勝。兩個(gè)“不必”本已興趣盎然，可見“那短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮啊！所以，我佩服魯迅的文字。更羨慕他多彩的童年。
兒時(shí)的生活就像一列火車，包廂里滿載著我們美好的回憶，無論酸、甜、苦、辣，都是一筆可貴的財(cái)富；它又像五顏六色的彩虹，絢麗而多姿。雖然自己的童年沒有魯迅小時(shí)候的爛漫，卻也無比的有趣。我記得，自己因不認(rèn)識(shí)雪，而用小碗盛了當(dāng)“奶粉”吃；因愛護(hù)一朵無名小花，卻把媽媽的金瓜秧給拔掉了；又學(xué)小樹長(zhǎng)高給自己澆水，則讓自己發(fā)了高燒，這些事情，現(xiàn)在想也真是搞笑，傻得透頂。不過也給我的人生中增添了一絲喜悅，小孩子，哪有不犯傻的呢？說實(shí)話，這也是我們一輩子中最純真、無邪、善良、沒有煩惱的時(shí)刻，它是值得我們?nèi)フ湎У�。也希望我們的家長(zhǎng)不會(huì)去束縛孩子的自由，鎖住孩子的心靈，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都有自己的童年，也在童年中體會(huì)到了自己的感受。給孩子一片廣闊的空間吧，他們渴望快樂。
《朝花夕拾》，給了我無限的感觸，《從百草園到三味書屋》，喚醒了我對(duì)兒時(shí)的眷戀。
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