讀書(shū)筆記作文

    時(shí)間:2021-03-22 13:30:51 讀書(shū)筆記 我要投稿

    【熱門(mén)】讀書(shū)筆記作文合集10篇

      讀完某一作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編整理的讀書(shū)筆記作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    【熱門(mén)】讀書(shū)筆記作文合集10篇

    讀書(shū)筆記作文 篇1

      最早看俗世奇人,是在高中時(shí)候的閱讀題中。于一片程式化枯燥無(wú)味的文章中,看見(jiàn)了一篇清流一般的風(fēng)趣文章,于是暗暗記下了文章末尾馮驥才先生的大名。后來(lái)上了大學(xué),漸漸忘了這件事。直到前段時(shí)間群里提起,于是又興沖沖找來(lái)看。

      《俗世奇人》是一本神奇的書(shū),雖然是薄薄一本,卻住下了整個(gè)天津衛(wèi)。每篇文章就介紹了那么一個(gè)人的那么一件事,卻又好像記下來(lái)他長(zhǎng)長(zhǎng)的一生。每一個(gè)人都是歷史長(zhǎng)河中毫不起眼的小人物,卻又像帝王一般活出自己的精彩。

      我想,馮驥才先生有一雙怎樣敏銳的眼睛,又有一支怎樣鋒利筆尖,明明只是千百來(lái)字,筆筆精準(zhǔn)傳神,這個(gè)人的性子模樣躍然紙上。清末民初的年代,山河破敗,戰(zhàn)火紛飛,人人自危,哪有功夫去管別人的事。偏偏有這樣一個(gè)人,不去管世事紛擾,專門(mén)寫(xiě)這些小人物的百態(tài)。

      其實(shí)這樣看著,也是有些許感動(dòng)的。信息獲得這么方便的今天,接觸到的資訊總是那些赫赫有名的人,喬布斯,雷軍,李笑來(lái),諸如此類。我們有了比那個(gè)時(shí)代的人更多的機(jī)會(huì)接觸的這些楷模的信息,他們的光環(huán)被無(wú)限放大,于是不知不覺(jué),看著別人的成功漸漸滋長(zhǎng)出浮躁,好像我們不如這些牛人厲害,我們的人生就一無(wú)是處,從而忘記了小人物的一生也應(yīng)當(dāng)是精彩的一生。

      刷子李不過(guò)是個(gè)油漆工,但憑刷技好,就成了無(wú)可替代的傳奇。蘇七塊不過(guò)是個(gè)醫(yī)生,卻因?yàn)樽约旱脑瓌t和行醫(yī)救人的心腸,讓人津津樂(lè)道。好嘴楊巴是賣茶湯的,沒(méi)什么讓人佩服的氣節(jié),只是一張伶牙俐齒的嘴,也讓人拍案叫絕。

      他們放在工業(yè)化社會(huì)的今天,不過(guò)是千千萬(wàn)萬(wàn)底層人民的一員,離中產(chǎn)階級(jí)甚至都尚有一段距離。放在勵(lì)志雞湯的宣傳中,這些俗世的奇人們,理應(yīng)當(dāng)焦慮起來(lái)奮斗起來(lái),怎么能活得那么不疾不徐悠然自在。

      也許這就是社會(huì)結(jié)構(gòu)改變的一個(gè)悲哀,人們?cè)絹?lái)越像一個(gè)集成化生產(chǎn)鏈的一個(gè)螺絲釘,在一個(gè)分工很具體的崗位上做著程序化的工作。

      然而不得不承認(rèn),只有這樣高度分工合作,才能以更加高效的方式生產(chǎn),才能夠讓經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人民的生活質(zhì)量才能顯著提高。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和小手工藝人的生產(chǎn)模式已經(jīng)不適合今天的社會(huì)了,那些俗世的奇人們,已經(jīng)沒(méi)有多少可復(fù)制性。

      這本書(shū)的最后一個(gè)故事,《快手劉》,作者寫(xiě)了一個(gè)不同于以往故事的結(jié)局?焓謩⒛贻p時(shí)可以變出神乎其神的戲法兒,作者后來(lái)回到家鄉(xiāng)時(shí),看到垂垂老矣的快手劉,只能變出錯(cuò)漏百出的戲法兒。他變得消瘦笨拙,曾經(jīng)引以為傲的手藝,顯得那么滑稽和悲哀。這樣的結(jié)局,似乎也印證著小手工藝人的衰落。

      這一個(gè)個(gè)手藝人,興盛時(shí)如同山壁上俊秀的松樹(shù),傲立于天地間,衰微時(shí)如同枯木墜落。我神往于那個(gè)時(shí)代的傳奇和浪漫,卻也慶幸我活在今天。

      雖然他們只是那個(gè)動(dòng)蕩年代的小小幸存者,不曾在歷史舞臺(tái)上扮演過(guò)什么厲害角色,但也或多或少精彩地走過(guò)自己的一生。

      借著這樣一本有意思的書(shū)去往天津衛(wèi)游歷一番,合上書(shū),我依然活在我所在的時(shí)代里。我想我能做的,就是腳踏實(shí)地,戒驕戒躁,少喝雞湯多吃菜,安安靜靜做好自己的事,努力把一顆螺絲釘?shù)娜兆舆^(guò)出一顆螺絲釘?shù)木省?/p>

    讀書(shū)筆記作文 篇2

      在寫(xiě)了一文后,我陸續(xù)收到一些朋友的來(lái)信,希望多寫(xiě)一些讀書(shū)方面的感受,以更高效地獲取知識(shí)。另外,暑假到了,很多家長(zhǎng)也希望輔導(dǎo)孩子讀書(shū),但不知道如何讓孩子的讀書(shū)效率更高。我在這篇文章中,分別談一點(diǎn)感受,如果能有一點(diǎn)點(diǎn)用處,也就非常欣慰了。

      (一)高效率的讀書(shū)方式

      讀書(shū)是獲取知識(shí)、活躍思維、提高自我的捷徑。

      我從小讀書(shū)深受表哥的影響,以古今文學(xué)名著為主。那個(gè)時(shí)候差不多能夠讀到的書(shū),也基本上都是文學(xué)類的(文學(xué)是那個(gè)時(shí)候的主流,作家最吃香,連人找對(duì)象都強(qiáng)調(diào)自己“愛(ài)好文學(xué)”)。由于借的書(shū)往往催得緊,書(shū)讀得也快,我讀書(shū)快很大程度上是這種“倒逼機(jī)制”所致。如果不能按時(shí)還書(shū),失去信譽(yù),以后借書(shū)就會(huì)面臨很大困難。所以,必須高效率地吸收書(shū)中的知識(shí),F(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏很快,時(shí)間顯得很寶貴,如何在短時(shí)間內(nèi)高效率地讀書(shū),尤為重要。

      現(xiàn)在,我基本上保持每周兩本書(shū)的閱讀量。乘坐飛機(jī)的之前,我喜歡就近買本書(shū),上機(jī)后閱讀,等飛機(jī)降落基本也就看完了。

      怎么讀書(shū)呢?

      每個(gè)人的情況不同,適合自己的方式可能也有所區(qū)別,但一些規(guī)律性的東西可能還是比較接近的。

      我讀書(shū)是這樣的:

      拿到書(shū)的時(shí)候,根據(jù)題目,先想想:這本書(shū)如果我寫(xiě),大概會(huì)是怎樣的觀點(diǎn),會(huì)以怎樣的思路展開(kāi)。然后,看一下簡(jiǎn)單的介紹及序言等,如果介紹的主要觀點(diǎn)與自己的想法相同,章節(jié)的布局也沒(méi)有新鮮之處,那么,這本書(shū)就可以不讀或者只是粗略地看翻一下。反之,就買下來(lái)閱讀。如果作者觀點(diǎn)新穎,或者觀點(diǎn)與自己接近但章節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)的思路,有比自己深入、系統(tǒng)和完善之處,也買下來(lái),重點(diǎn)讀那些體現(xiàn)出作者深入思考的章節(jié)。

      所以,我讀書(shū)的時(shí)候,一般都會(huì)先看目錄。目錄是提綱挈領(lǐng),是作者思路的高度概括。通過(guò)目錄,知道作者的一個(gè)大概思路,沿著作者的思路一路走下去,會(huì)讓你的思路和邏輯越來(lái)越系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)和清晰。因?yàn),讀書(shū)不僅獲取知識(shí),開(kāi)闊視野,更重要的是,開(kāi)打思路,學(xué)會(huì)更深入地、更多角度的思考。

      帶著一個(gè)清晰的框架去讀書(shū)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你不僅在被動(dòng)地接受知識(shí),而是在和作者一起思考和洞悉事物的本質(zhì),甚至,你是在和作者一起寫(xiě)作。這會(huì)讓你更清晰地感受到作者的獨(dú)到之處,也幫你發(fā)現(xiàn)作者的不足或欠缺之處。這樣,你讀一本書(shū),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以普通方式讀十本書(shū)獲取的收益。

      由于此前已經(jīng)知道哪些部分是自己最關(guān)注的,也就知道了哪些應(yīng)該粗讀、哪些應(yīng)該細(xì)讀(當(dāng)然,我現(xiàn)在基本上不分那么清楚了,因?yàn)樽x書(shū)效率高到一定程度的時(shí)候,這種選擇已經(jīng)不需要了,在閱讀中就可以自動(dòng)做這種篩選),就可以更好地分配時(shí)間。

      讀書(shū)的時(shí)候,一定要有一支筆,把精彩的觀點(diǎn)或闡述劃上線,或把自己的感受隨時(shí)寫(xiě)下來(lái)。因?yàn),看別人觀點(diǎn)的同時(shí),實(shí)際上是在與作者對(duì)話,注意,讀書(shū)是與作者對(duì)話!你不自然地會(huì)有一些感悟,把它記錄下來(lái)非常非常重要。當(dāng)你養(yǎng)成這種習(xí)慣,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的獲取知識(shí)的速度會(huì)更快,效率會(huì)更高,思維會(huì)更加活躍。需要注意的是,不要拒絕你非常厭惡的觀點(diǎn),只要對(duì)方能夠自圓其說(shuō),你不妨也了解一下。中國(guó)人的局限性是:會(huì)認(rèn)為與自己觀點(diǎn)差異大的觀點(diǎn)是荒謬的!往往從道德層面加以譴責(zé),而完全不理會(huì)對(duì)方的邏輯關(guān)系。其實(shí),荒謬的觀點(diǎn)不一定沒(méi)有道理。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)通過(guò)交流和辯論,讓道理越來(lái)越清晰,而不是通過(guò)情緒化的宣泄讓本來(lái)可以討論的話題變得越來(lái)越模糊。每個(gè)人都或多或少的存在這個(gè)問(wèn)題。我也在努力修正自己的這個(gè)缺點(diǎn)。

      我在證券報(bào)社工作,證券行業(yè)是一個(gè)大熔爐,本職工作中不僅涉及證券、投資、理財(cái)、財(cái)務(wù)、兼并重組等方面的知識(shí),還牽涉到宏觀經(jīng)濟(jì)、微觀經(jīng)濟(jì);金融、財(cái)政、稅收、福利、房地產(chǎn)、建筑、土地、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、人口學(xué)、新能源、貿(mào)易、交通、資源、環(huán)境、社會(huì)、人文、歷史等等方面的知識(shí),這逼著我廣泛閱讀,并且以高效率的方式閱讀。

      我現(xiàn)在多采用組合閱讀的方式。即把幾本甚至十幾本關(guān)于同一問(wèn)題的書(shū),擺放在一起閱讀。這樣,如同召開(kāi)一次座談會(huì),每個(gè)作者分別發(fā)表自己的看法,這些權(quán)威人士的觀點(diǎn)互相碰撞或者補(bǔ)充,讓你更深入地更全面地洞悉這一問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。這種閱讀方式是我的最愛(ài)!但出行的時(shí)候不方便,畢竟,一摞書(shū)是很沉重的。

      讀書(shū)是極其重要的。尤其對(duì)于當(dāng)今在校生而言。

      說(shuō)實(shí)在話,中國(guó)的大學(xué)毀人不倦,很多優(yōu)秀的孩子到了這樣的環(huán)境也就慢慢被抹殺了。目前的教育方式和腐敗、墮落的環(huán)境,在加劇優(yōu)秀人才的毀滅。因此,我所知道的幾位國(guó)內(nèi)有影響的人,都沒(méi)有把孩子送到這樣的環(huán)境中遭受摧殘,而是自己教育孩子,或者把孩子送到國(guó)外讀書(shū)。這種悲涼而無(wú)奈的選擇,是當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的一個(gè)縮影。如何克服這一點(diǎn)?讀書(shū)!如果一個(gè)孩子在這樣的環(huán)境中,能夠堅(jiān)持讀書(shū),在書(shū)海中暢游,那么,他就會(huì)變得更優(yōu)秀而不 是被毀滅掉。

      知識(shí)是硬件。再好看的學(xué)歷如果沒(méi)有真才實(shí)學(xué)作為基礎(chǔ),也只是一張紙而已。

      相對(duì)而言,在國(guó)外受過(guò)教育的孩子,更知道學(xué)習(xí)的重要性。在我最近的幾次演講中,每次都遇到從國(guó)外趕來(lái)的研究生,他們通過(guò)這種交流的方式,獲取經(jīng)過(guò)提煉和高度概括的知識(shí)。這也是一種捷徑。

    讀書(shū)筆記作文 篇3

      經(jīng)常會(huì)有朋友來(lái)信,讓幫助推薦一些書(shū)。

      我過(guò)去的確做過(guò)這方面的推薦,但每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)不一樣,需求差異很大,推薦好書(shū)其實(shí)很難。所以,我想談一下自己的讀書(shū)經(jīng)歷,與大家分享一下。

      小時(shí)候讀書(shū)是非常困難的事情,關(guān)鍵是找不到書(shū)——在偏僻的農(nóng)村,能夠接觸到的書(shū)非常有限。我記得我買的第一本書(shū),是《三國(guó)演義》連環(huán)畫(huà)中的一本,是我把家里的廢鐵廢銅(有的其實(shí)還有用,并非真正的“廢”)賣掉,用得到的零錢買的——那一年我7歲。那個(gè)時(shí)候讀書(shū)基本上沒(méi)有太多選擇,能夠遇到什么書(shū)就讀什么書(shū)。盡管如此,差不多到小學(xué)5年級(jí)的時(shí)候,四大古典名著都看過(guò)了,又陸陸續(xù)續(xù)讀到一些世界名著。

      當(dāng)時(shí)閱讀最多的是文學(xué)類書(shū)籍和雜志。有時(shí)候聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)有一本好書(shū),要跑很遠(yuǎn)去借,借書(shū)就需要在短時(shí)間歸還,逼迫著爭(zhēng)分奪秒地閱讀。這也幫我培養(yǎng)起了快速閱讀的習(xí)慣。我曾經(jīng)在一個(gè)晚上讀完了一本小說(shuō)集,因?yàn)榈诙焯炝寥思揖鸵筮,而我絕對(duì)要認(rèn)真維護(hù)這種信用。 我讀書(shū)和寫(xiě)作受表哥的影響很大。他酷愛(ài)寫(xiě)作,立志成為作家——這也是當(dāng)時(shí)很多人的理想,當(dāng)時(shí)的人聽(tīng)到帶著作家頭銜的人,常常流露出仰慕之清,連年輕人找對(duì)象都在簡(jiǎn)歷中注明“愛(ài)好文學(xué)”之類的。表哥那里是一個(gè)書(shū)籍交換站,很多人把書(shū)借給他,也從他那里借書(shū),這大大方便了我的閱讀。

      書(shū)籍幫我打開(kāi)了一個(gè)窗口,一個(gè)廣闊的世界。我小時(shí)候?qū)ψ鲛r(nóng)活之類的沒(méi)有任何興趣,經(jīng)常在農(nóng)忙時(shí)還手捧著書(shū)看,以至于大人常取笑我,說(shuō)讀書(shū)讀傻了將來(lái)可能討不來(lái)媳婦。 羅曼?羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、莎士比亞戲劇、肖洛霍夫的《靜靜的頓河》、大仲馬的《基督山伯爵》等書(shū),是我當(dāng)時(shí)很喜歡的書(shū)。《約翰·克里斯多夫》讓我感受到音樂(lè)世界的奇妙和震撼,它喚起我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。莎士比亞戲劇中,美妙絕倫的語(yǔ)言,常常讓我愛(ài)不釋手,以至于能夠大段大段的背誦里面的對(duì)白。

      肖洛霍夫的《靜靜的頓河》對(duì)我的影響是深植于靈魂的。土地、民族、掙扎、苦難、悲愴、奮爭(zhēng)、愛(ài)情、死亡??這些絕非幾個(gè)關(guān)鍵詞所能涵蓋。它促使我閱讀有關(guān)我們這個(gè)民族的歷史,那是更深的苦難??說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)荒誕,是《靜靜的頓河》而非那些空洞的說(shuō)教,讓我深切地愛(ài)這片土地,愛(ài)這個(gè)民族。有關(guān)這一點(diǎn),我在《抄家事件——故鄉(xiāng)記憶》第9節(jié)《靜靜的土地》中寫(xiě)過(guò)。

      對(duì)于《紅樓夢(mèng)》這部偉大作品,當(dāng)時(shí)還不大懂,等后來(lái)再讀的時(shí)候,愛(ài)不釋手,在書(shū)上密密麻麻地寫(xiě)了很多感悟。每讀一遍都會(huì)有新的感悟,以至于書(shū)中的空間被我的評(píng)語(yǔ)占滿。這樣的書(shū)才是真正意義上的經(jīng)典。

    讀書(shū)筆記作文 篇4

      寒假的時(shí)候,媽媽給我買了一本沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)《狼王夢(mèng)》,我覺(jué)得十分好看。

      這本書(shū)主要寫(xiě)了:母狼紫嵐有一個(gè)愿望,就是把他們的后代培養(yǎng)成狼王,但是命運(yùn)卻捉弄了她。她的第一個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)——黑仔,體格健壯,勇氣十足,卻被金雕吃了;第二個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)——藍(lán)魂兒,充滿野性,頭腦靈活,卻沒(méi)有逃過(guò)敵人的捕獸夾;最后一個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)——雙毛,性格沖動(dòng),覺(jué)得自己不應(yīng)被任何人管制,自己才是最強(qiáng)大的領(lǐng)袖,卻被凌厲的狼王一聲威嚴(yán)的嚎叫擊退了自信,自己也成為饑餓的狼群的食物。結(jié)果紫嵐只好把希望寄托在狼孫身上,與可惡的金雕同歸于盡。

      這是大竹子選的插圖,覺(jué)得十分恰當(dāng):

      既冷酷又深情。

      這本書(shū)的主角雖然是紫嵐,但我還是喜歡藍(lán)魂兒。因?yàn)樗懽R(shí)超群,成熟很早,身強(qiáng)體壯,頭腦機(jī)智,并且在冬天的時(shí)候用自己靈活的身軀與過(guò)人的智慧創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。

      這本書(shū)的主角紫嵐,走的每一步都讓人非常震撼:

      紫嵐和女兒媚媚在炎夏發(fā)現(xiàn)了一些泉水,卻不讓雙毛喝,還把泉水弄臟了,以激發(fā)雙毛的野性。結(jié)果雙毛果然狼性大發(fā),把媽媽紫嵐推到了亂石之間,紫嵐變成了跛腳狼;為了讓自己的狼孫成為狼王,為了保護(hù)狼孫的安全,不惜丟掉自己的性命,與金雕同歸于盡。

      作為一個(gè)母親,她曾親眼看著自己的兒子——耗盡心血培養(yǎng)的超狼,一個(gè)個(gè)死去,而無(wú)能為力;尤其是看到自己的兒子被捕獸夾抓住,為自己不能代替兒子痛苦而心痛萬(wàn)分,而且為了自己的孩子死得不那么痛苦,還親自殺死自己的孩子。

      這個(gè)媽媽為了孩子成為狼王,不惜一切代價(jià),忍受喪子的巨大悲痛,剛強(qiáng)堅(jiān)韌,結(jié)果卻以失敗告終。太可憐了!而同時(shí),我對(duì)她又致以誠(chéng)摯的敬意。

      但是我又覺(jué)得她有點(diǎn)自私:為了完成丈夫的遺愿,明知自己的孩子有可能會(huì)付出血的代價(jià),卻還想讓孩子替自己和丈夫完成自己無(wú)法完成的愿望。我對(duì)天下和紫嵐的兒子一樣、身上承受著父母望子成龍的希望,自己卻不能成為一條偉大的龍的孩子們懷有深深的憐憫和同情。(但我卻不是這樣。)

      至少,有夢(mèng)想并為之努力總是好的。祝愿我們每個(gè)人都找到自己的夢(mèng)想,并通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

    讀書(shū)筆記作文 篇5

      我喜歡讀《簡(jiǎn)愛(ài)》,因?yàn)闀?shū)沒(méi)讀到一半,我就被主人公簡(jiǎn)愛(ài)的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一種人格魅力深深地吸引了。

      簡(jiǎn)愛(ài)自幼失去雙親,還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與nue待,最終簡(jiǎn)愛(ài)被送進(jìn)了帶有孤兒院性質(zhì)的洛伍德教會(huì)學(xué)校。長(zhǎng)大后,女主人公簡(jiǎn)愛(ài)為了追求獨(dú)立與自由的生活,來(lái)到了桑菲爾德莊園做家庭教師。她與莊園的主人羅切斯特相愛(ài),可后來(lái)發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余,簡(jiǎn)愛(ài)孤身逃離莊園,四處流浪,生活艱辛,后來(lái)因?yàn)樾闹幸恢睂?duì)羅切斯特念念不忘,重新又回到了他的身邊。這時(shí),莊園已是面目全非,羅切斯特也雙目失明。簡(jiǎn)愛(ài)毅然和他幸福的生活在一起,直到永遠(yuǎn)……

      自幼失去雙親的疼愛(ài),還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與nue待的簡(jiǎn)愛(ài)能如此頑強(qiáng)獨(dú)立地生活著。而我呢,爸爸媽媽捧在手里怕摔著,含在嘴里怕化了,養(yǎng)成了我的任性,不知足。每次爸爸說(shuō)我兩句我就不高興,雖然我知道他是為我好,可我總覺(jué)得他是在雞蛋里頭挑骨頭。讀著簡(jiǎn)愛(ài)悲慘的童年生活,再聯(lián)想到自己對(duì)父親的態(tài)度,我便會(huì)想簡(jiǎn)愛(ài)一定在想“如果她有爸爸,做錯(cuò)了事的時(shí)候能聆聽(tīng)到爸爸的教誨,該多好呀!”所以,我決定以后要加倍珍惜這份父愛(ài)。

      簡(jiǎn)愛(ài)有一種面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,這是我遠(yuǎn)不如她的地方。我一直覺(jué)得自己數(shù)學(xué)成績(jī)差,每次遇到不會(huì)做的數(shù)學(xué)題第一反應(yīng)就是問(wèn)父母,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己獨(dú)立解決。有次遇到一道這樣的題目:華氏溫度=攝氏溫度乘以1.8加上3.2,當(dāng)時(shí)我看到題目的第一眼覺(jué)得它很復(fù)雜,想都沒(méi)想直接喊:“媽——媽——媽”.聽(tīng)了的媽媽的分析,我才發(fā)現(xiàn)這道題其實(shí)很簡(jiǎn)單。我就是沒(méi)有簡(jiǎn)愛(ài)那種面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。我想,以后,我再遇到困難,我會(huì)從哪里跌倒的,再?gòu)哪睦锱榔饋?lái)。

      所以,我要感謝《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū),它讓我明白了許多人生道理:不管遇到什么挫折,只要勇敢去面對(duì),堅(jiān)持不懈,才有成功的希望!

    讀書(shū)筆記作文 篇6

      蕭紅是一個(gè)命運(yùn)悲苦的女性,然而她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)世俗,經(jīng)歷了叛逆,覺(jué)醒和抗?fàn)幰淮斡忠淮紊牟珦簟W鎳?guó)的災(zāi)難,故鄉(xiāng)的淪亡,個(gè)人遭遇的坎坷,使她的作品中帶著一絲絲凄苦和憤世,甚至還有那么一點(diǎn)點(diǎn)的鄉(xiāng)愁。

      小學(xué)期間,我們上了蕭紅的《火燒云》和《祖父的園子》,真真切切地體會(huì)到,蕭紅小時(shí)候居住的呼蘭河城是如此的奇妙與可愛(ài),使人不禁向往它……可今天,我讀了這本書(shū),卻明顯地體會(huì)到了這個(gè)年代到百姓們的無(wú)奈與痛苦,也讀懂了一個(gè)懵懂小女孩的心。

      蕭紅家有一個(gè)大花園。這花園里可謂是生機(jī)勃勃,豐富多彩,語(yǔ)香爛姿,鳥(niǎo)花絢多。花園里的一花一草,一景一物都讓我感到神奇,新鮮。特別是那會(huì)呼叫,會(huì)冒煙,葉子會(huì)發(fā)光的大榆樹(shù),讓我感到十分羨慕和驚訝。

      蕭紅說(shuō),花園中的植物,動(dòng)物簡(jiǎn)直是應(yīng)有盡有!懊鄯鋭t嗡嗡飛著,滿身絨毛,落到一朵小花上,胖乎乎,圓滾滾,就像一個(gè)小毛球,落到上面一動(dòng)不動(dòng)了!边@句話讓我仿佛看到了一只毛茸茸的小蜜蜂嗡嗡飛著,落到一朵芳香四溢的花兒上,一動(dòng)不動(dòng),似乎在回味著這無(wú)限樂(lè)趣?,多有詩(shī)意呀!這,就是語(yǔ)言的魅力。

      更讓人啼笑皆非的是,天真淘氣的蕭紅竟趁外祖父拔草時(shí),將一朵朵紅彤彤的玫瑰插在祖父的草帽上,一邊插還一邊笑。祖父更是可愛(ài),不知真相,說(shuō)了句:“今年雨水大,咱們這棵玫瑰開(kāi)得真香,二里路哪怕聞得到的。”我當(dāng)時(shí)在喝茶,看了這句話,突然笑得哆嗦起來(lái),實(shí)在憋不住,一口水從我嘴里噴了出來(lái),地上頓時(shí)濕了一大片。

      這,就是童心。

      這,就是童趣。

      同學(xué)們,好好讀讀這本《呼蘭河傳》吧,此時(shí)此刻,你馬上就會(huì)領(lǐng)略到蕭紅那純潔的,又痛苦的童年!

    讀書(shū)筆記作文 篇7

      六一兒童節(jié)我看了《格列佛游記》讀后感。是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與xx的諷刺小說(shuō)。

      在這本書(shū)中,寫(xiě)得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái),他來(lái)到神秘的飛島國(guó),這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó),在這個(gè)人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。

      我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)!x了這本書(shū)后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神,他是個(gè)與眾不同的男子漢,他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專門(mén)搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。

    讀書(shū)筆記作文 篇8

      1、海德格爾在“此在的存在論分析”一節(jié)中說(shuō):“應(yīng)當(dāng)在此在的平均的日常狀態(tài)中顯示這個(gè)存在者。我們就日常狀態(tài)提供出來(lái)的東西不應(yīng)是某些任意的偶然的結(jié)構(gòu),而應(yīng)是本質(zhì)的結(jié)構(gòu)!

      文學(xué)理解:現(xiàn)實(shí)諸多作家及日趨熾熱的新聞行業(yè),致力于追蹤日常狀態(tài)下的非常存在,譬如:吸納存在者——人的眼球的灰色新聞、新奇事件,沒(méi)有時(shí)間把捉存在者存在方式的平均日常狀態(tài)。特別是80后的文學(xué)創(chuàng)作者,借多元化文學(xué)趨勢(shì),意造出諸多憑空的脫離存在者平均日常狀態(tài)下諸多存在的存在事件,借以獵奇,換取人的脫離日常狀態(tài)下的思維方式。誠(chéng)然,倘若臆斷出《蜘蛛俠》似的科幻倫理道德,仍然值得贊賞。《誅仙》有種科幻成分,只可惜平均日常狀態(tài)的成人描述化匱乏了一些,只能限于一種特殊人群閱讀。存在者存在的細(xì)節(jié),即自古統(tǒng)一的平均日常狀態(tài)的關(guān)系,被褥奪了,只留下了“面向事情本身”的假象、病理現(xiàn)相、單純現(xiàn)相。存在者此在的細(xì)節(jié)結(jié)構(gòu)鍛造,理應(yīng)是文學(xué)創(chuàng)作家們極端關(guān)注的平均日常狀態(tài)的周圍世界。無(wú)論在什么場(chǎng)境下,平均日常狀態(tài)的細(xì)節(jié)描述,勢(shì)必成為一部文學(xué)作品或者說(shuō)一部小說(shuō)中至關(guān)重要的內(nèi)涵,也就是海德可爾所說(shuō)的“本質(zhì)結(jié)構(gòu)”。

      2、海德格爾對(duì)笛卡爾的“我思故我在”這樣解釋:“在這個(gè)歷史過(guò)程中,某些別具一格的存在領(lǐng)域曾映入眼簾并在此后主導(dǎo)著問(wèn)題的提法(笛卡爾的我思、主體、我、精神、人格);但同時(shí),與始終耽擱了存在問(wèn)題的情況相適應(yīng),人們從沒(méi)有就它們的存在及其存在結(jié)構(gòu)發(fā)問(wèn)!薄熬偷芽杹(lái)說(shuō),事情還不止限于耽擱了此事因而使(思執(zhí),無(wú)論其為心智還是精靈)在存在論上陷入全無(wú)規(guī)定之境!

      哲學(xué)理解:“我思故我在”著重強(qiáng)調(diào)“我思”的主宰性,將存在的導(dǎo)因,劃入“我思”這個(gè)唯質(zhì)、唯一的循環(huán)之中,唯心成為存在的全部核質(zhì)。就此在而言,此在物的發(fā)現(xiàn)這一事實(shí)在哲學(xué)上已經(jīng)一無(wú)所獲。而就哲學(xué)研究的終極目標(biāo)而言,更是糟糕透頂,“我思故我在”,“在”的目的論被扼殺,“在”的對(duì)象、方式以及場(chǎng)境再現(xiàn)的周圍世界,全然被“思”給遮蔽掉,此在的時(shí)間概念、此在的形體將是一無(wú)所有的虛幻物,作為存在者存在的人的本體此在需求不知何蹤,依此存在者內(nèi)在的本質(zhì)特性存在,亦被“思”遮蔽,也就是說(shuō),“人性”一詞,全被“我思”遮蔽掉。倘若這種理性的命題,一旦沾上統(tǒng)治者駕馭的政治、道德、階級(jí)化的鎖鏈,存在者的人的存在,亦被幻化為一種工具。我統(tǒng)治、我道德、我善、我惡,皆由“我思”套上一道美麗的誘人光環(huán)。一切真實(shí)的謊言,也就有了真實(shí)的理論的依據(jù)。

      3、海德格爾在“在周圍世界中照面的存在者的存在”一節(jié)中,使用了“上手狀態(tài)”一詞,他拿“用具”作為參照物,“用具的整體性一向先于人別用具就被揭示了”。他說(shuō):“上手狀態(tài)乃是在世界內(nèi)首先揭示的'存在者的存在方式,甚至證明上手狀態(tài)對(duì)純粹在手狀態(tài)的源始性!

      哲學(xué)理解:海德格爾所說(shuō)的“上手狀態(tài)的源始性”,事實(shí)上就是哲學(xué)家們所說(shuō)的事物的普遍聯(lián)系性。譬如其“整體性”,首先印入眼簾的是人、房子,人、房子作為人的首先上手狀態(tài),繼而聯(lián)想:人的衣物、頭發(fā)、皮膚,聯(lián)想到人體結(jié)構(gòu)內(nèi)的五臟六腑。房子是首先印入眼簾的,房子里的家具,家具內(nèi)的飾物等等,均會(huì)形成一種上手狀態(tài)的鏈條存在。我們使用錘子敲打石頭,錘子是首先的上手狀態(tài)物,錘把,錘把所需的木頭,依此類推,一些隱藏的上手狀態(tài)了然一胸。如此說(shuō)來(lái),海德格爾繼承了這樣一種哲學(xué)基礎(chǔ)命題,那就是:世界是相互聯(lián)系、通達(dá)、牽絆的,由此及彼,關(guān)系是存在的核心。這個(gè)命題的存在,從意義上說(shuō),人的存在有著其相互牽絆的存在物,有著系列牽絆的存在鏈條,抽掉其中一部分,將成為斷裂的日常狀態(tài),人的日常生活狀態(tài)的每一個(gè)過(guò)程的存在,都要相互聯(lián)系的上手狀態(tài)存在,打亂一個(gè)環(huán)節(jié),其它的均會(huì)可能斷裂。那么作為人的存在、活著,為其“整體性”活著,就是一個(gè)積極的命題了。對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作,亦然,創(chuàng)作中產(chǎn)生一種存在的上手狀態(tài),就必須為其準(zhǔn)備系列的隱藏的隨時(shí)讓讀者可觀的可思的上手狀態(tài)存在著。

    讀書(shū)筆記作文 篇9

      斗轉(zhuǎn)星移,草木榮枯,多少回茫然失措,多少次艱難跋涉,我一刻也未曾停留,只因心中那片綠地。

      總以為“金錢”是萬(wàn)能的,曾天真地想把心靈棲息在那片舒適安逸的“綠地”上,但是,不,巴爾扎克演給我看的那一幕幕“人間喜劇”真讓人怵目驚心。在金錢面前,笑容是那樣的猙獰恐怖,言語(yǔ)是那樣的虛偽冷漠,親情是那樣的淡薄蒼白。貪婪撕扯著我,冷酷冰凍著我,一種不可名狀的恐懼襲上心頭,在罪惡的深淵前,我拔腿逃離。因?yàn)槲抑溃遣皇俏业男哪軌驐⒌木G地。

      曾以為“權(quán)利”能讓人震懾,使人臣服,能享受唯我獨(dú)尊的優(yōu)越感,能讓心靈綠意盎然。可是,不,那開(kāi)創(chuàng)貞觀盛世局面的李世民不也留下了玄武門(mén)之變的丑聞嗎?那足跡遍布?xì)W亞大陸、一心想建立獨(dú)裁統(tǒng)治的希特勒不是死無(wú)葬身之地嗎?權(quán)利就像毒瘤蠶食著心靈枯槁的人,讓他們不惜一切代價(jià),去滿足那一時(shí)的虛榮。在權(quán)利面前,尊嚴(yán)被踩在腳底,道德被拋向九霄,人格也近乎淪喪,原本簡(jiǎn)單而純潔的幸福漸行漸遠(yuǎn)。我明白,我心中的綠地不在那。

      我曾彷徨,我心中的那片綠地究竟在哪里?我的心應(yīng)該在哪里滋長(zhǎng)?

      歷史的畫(huà)卷毫不吝嗇地為我展開(kāi),歷史的廢墟里總有一片片綠地,讓那些鮮活的生命棲息。

      史鐵生從那座歷經(jīng)四百多年滄桑的古園里獲得啟示,汲取頑強(qiáng)生活的力量,用豪氣抒寫(xiě)著別樣人生;霍金堅(jiān)持用惟一可以活動(dòng)的手指驅(qū)動(dòng)著輪椅在“時(shí)間”的道路上“橫沖直撞”,用頑強(qiáng)揭秘“時(shí)間簡(jiǎn)史”,他們用堅(jiān)定的信念,用一生的時(shí)光,堅(jiān)守著自己的理想,永不言棄。那勇往直前的斗志震撼著我,那永不屈服的執(zhí)著感動(dòng)著我,他們?yōu)槲覔荛_(kāi)生活的迷霧,為我指明了通往桃源仙境的渡口。是的,我的心應(yīng)如他們那般熱愛(ài)生活——不管命運(yùn)如何。

      那汨羅江畔的聲聲嘆息,那渣滓洞里的斗牛之氣,總隨著時(shí)光流淌到我的心田,告訴我那些或卑微或偉大的先輩,用生命澆灌著這片土地,用最質(zhì)樸、最純真、最飽滿的熱情,為這片土地貢獻(xiàn)了自己的所有,而我們——千百萬(wàn)年來(lái)的華夏兒女的心靈就棲息在那片濃濃的綠地里,享受著溫暖的陽(yáng)光、和煦的春風(fēng)。我的心猛地一顫,頓悟我的心應(yīng)為這片綠地默默耕耘!

      在權(quán)勢(shì)面前大義凜然,用睿智的頭腦和必勝的信心與邪惡作斗爭(zhēng);在誘惑面前不為所動(dòng),用敏銳的眼睛分辨著美與丑、善與惡;用真誠(chéng)的微笑回報(bào)復(fù)雜的社會(huì),用樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)多難的生活;懷抱豁達(dá)與寬容,給誤入歧途的盲者以暖人的鼓勵(lì),這些都讓我盡享無(wú)窮的靜謐與幸福,我突然明白,我心中的那片綠地是對(duì)真善美的追求。

      終于不再彷徨,漂泊的心總算有了棲息之所,年少的我意氣風(fēng)發(fā),而催我?jiàn)^然前行的正是心中的那片綠地!

    讀書(shū)筆記作文 篇10

      相對(duì)于很多人看過(guò)《駱駝祥子》不同,我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》,這薄薄的幾頁(yè)紙竟是讓我迷上老舍的一個(gè)足夠充分的理由。

      作為當(dāng)代青年,我對(duì)戲劇并不是很在意,如果不是世界性的歌舞劇或者音樂(lè)劇,不愿意走進(jìn)劇院看那種夸張的表演。但是惟獨(dú)一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能,我沒(méi)法形容我對(duì)這部戲劇的深愛(ài)。不管是原著,或是電影,甚至電視劇,我都看,看到傷心處,眼淚不分次數(shù)的往下掉。

      整部劇目里一個(gè)大茶館,經(jīng)過(guò)三個(gè)時(shí)代的變遷,兩代人的掙扎。在那個(gè)餛飩的年代,好人沒(méi)了活計(jì),壞人發(fā)了橫財(cái),好壞顛倒,正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人,都被剝削,被欺辱。老實(shí)敦厚的底層人被中國(guó)渣滓欺負(fù),最頂層的老佛爺被洋人欺負(fù)。好好地一個(gè)大清朝,眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂,就連鎖上門(mén)都有可能被偷,被騙。不開(kāi)門(mén)吧,吃什么?怎么活著?貴族開(kāi)始賣家當(dāng),老百姓開(kāi)始賣兒女,自食其力的又時(shí)不時(shí)被“王法”綁了去。煎熬。】删驮谶@年月北平人也少不了禮節(jié)。好一個(gè)“北平人”;食悄_下的皇上身邊的福澤之地,怎么會(huì)這樣脆弱。漸漸的這里的人們開(kāi)始明白了“我愛(ài)我的國(guó)呀!可誰(shuí)愛(ài)我呢?”一句話,怎一個(gè)心酸了得!

      那樣老實(shí)與世無(wú)爭(zhēng)的松二爺餓死了,到死都不懂得怨恨是個(gè)什么模樣;那樣爭(zhēng)強(qiáng)好勝的秦二爺落得一無(wú)所有,實(shí)業(yè)救國(guó)也好,實(shí)業(yè)為己也罷,原來(lái)自己的遠(yuǎn)見(jiàn)還不如一碗爛肉面的見(jiàn)識(shí)來(lái)的實(shí)惠,多悲哀的結(jié)論;水靈靈的大姑娘嫁給個(gè)無(wú)惡不作的老太監(jiān),為了一碗飯,丟了一輩子的人,見(jiàn)慣了一座深宅大院里的狗咬狗,能被趕出來(lái)也算是一種幸運(yùn),只是一輩子都注定的悲劇,程度的深淺還有誰(shuí)會(huì)有暇顧及呢!拖拉著破鞋的唐鐵嘴和不招人待見(jiàn)劉麻子倒賺了個(gè)肚兒肥,一個(gè)半仙兒算了一輩子卦,救不了別人也救不了自己,更救不了大清國(guó);買賣人口是個(gè)缺德到家的營(yíng)生,厚著臉皮發(fā)財(cái),比那買人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑著那官家的“本事”倒不愁吃穿,這些人自己作惡不夠,教各自的后人也繼續(xù)著他們的“風(fēng)范”!詈笠粋(gè)開(kāi)了七八十年的大茶館白白地成了人家的!上那說(shuō)理去?沒(méi)處說(shuō)理;靵y的年代,政權(quán)的更迭,不停地改革,也許老大中國(guó)是到了該注入新血液的時(shí)候了,可是每一次的改變苦的是百姓,即便是這樣容易滿足安于現(xiàn)狀的北平人也眼睜睜見(jiàn)證了流血的年代,是不允許安逸存在的。就連那說(shuō)數(shù)來(lái)寶的都為這滿眼狼籍質(zhì)問(wèn)蒼天,您睜開(kāi)眼看看吧!天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱!

      老舍先生的文字不如魯迅先生的那樣直白犀利,反倒給我這個(gè)相對(duì)比較脆弱的心一個(gè)緩沖的機(jī)會(huì),我喜歡小人物的生活,即便他們是那樣愚鈍,那樣不爭(zhēng)氣,那樣平淡無(wú)奇,在魯迅筆下也許那就是該永遠(yuǎn)批判的罪人,是中華民族的糟杷,除之而后快。但是在老舍先生的筆下,他們是那樣可憐,就算知道那是錯(cuò)的,我也難免要同情一番,最后竟從他們的角度考慮他們的問(wèn)題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意,但是我確實(shí)沒(méi)法不這樣,讀老舍,讀《茶館》,軟化了我日漸被城市的風(fēng)吹硬的心靈。

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