闡釋詞的定義和來源

    時間:2024-10-24 10:07:31 對外漢語 我要投稿
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    闡釋詞的定義和來源

      導語:詞是一種詩的別體,萌芽于南朝,是隋唐時興起的一種新的文學樣式。下面YJBYS小編向大家闡釋詞的定義和來源,歡迎參考!

      詞的定義

      詞又稱為“詩余”。因為唐宋時代的文人,大多數主要精力是寫詩文,往往是在宴席間為了助歡佐樂而填詞,給歌伎們演唱,把填詞看成是寫詩以外的余事,所以詞又叫做“詩余” 詞又稱“長短句”,因為大多數詞的句式長短不齊。

      原來,唐代的律詩和絕句本來是可以合樂歌唱的。當它們不能很好的配合時,就需要增減詩的字數或增加襯字來合樂。同時,文人撰寫歌詞時,又往往依照律詩的規定來寫。這樣,詞在內容上和手法、聲律上都顯著的`受到律詩的影響。例如:

      清平調 李白

      云想衣裳花想容, 春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見, 會向瑤臺月下逢。

      完全是一首律絕,然而被認為是詞(清.萬樹《詞律》)。 可是到了詞的全盛時期,卻和律詩大不相同了。標準的詞,必須具備了以下三個特點:

      (一)全篇固定的句數、字數

      (二)長短句

      (三)律化的平仄

      律詩雖然具備了詞的(一)、(三)兩點,卻缺乏第二點;雜言古風具備了第二點,卻缺乏(一)、(三)兩點;古樂府倒是具備了詞的(一)(二)兩點的,卻缺乏第三點。依照這個標準,詞不但和律詩有了分別,而且和其他詩歌形式也有了分別。那么,詞的定義就應該是:一種律化的、長短句的、固定句、字數的詩。

      詞的來源

      唐代是中國古典文學普遍發展的時代,不僅詩歌、散文、小說等取得了輝煌的成就,在中后期還興起了一種新的詩體——詞。

      詞的發源可以追溯到隋代甚至南朝梁代,但正式興起是在唐代。同許多文體的產生一樣,詞也起源于民間。清朝光緒年間在甘肅敦煌石窟里發現的“曲子詞”寫本殘卷,有近二百多首,大多是唐玄宗年代到晚唐五代的民間歌謠。唐代開元、天寶年間崔令欽的《教坊記》里記載的曲調名有三百多種,可見當時曲子詞在民間流行的盛況。

      古人稱詞為“曲詞”或“曲子詞”如《敦煌曲子詞》,是用來配音樂的,寫詞都是按譜填詞,也就是先有曲譜再填詞,填詞是為了歌唱。后來才發展為一種獨立的文體,不一定是為了歌唱而寫的了。詞的樂譜在宋代以后逐漸失傳了,現在的詞譜僅存名目和格式,叫做詞調,也叫詞牌。詞調有特定的格律形式,有些調名本來就是樂曲的名稱,如《菩薩蠻》、《西江月》等;有些調名兼做題目,象《漁歌子》是描寫漁民生活的,《憶江南》是懷念江南的。凡是詞牌下面注明“本意”的,就是說,詞牌同時也就是詞的題目。但是絕大多數的詞都不是用“本意”的',調名和詞的題目沒有了關系。到了宋朝,有些詞人為了表明詞意,常常在一首詞的調名下寫出詞體或小序。例如,宋代蘇軾《念奴嬌》下寫明“赤壁懷古”,《水調歌頭》下寫上“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。”一段小序。在這種情況下,一首《浪淘沙》可以完全不講到浪,也不提到沙;一首《憶江南》也可以完全不講到江南。這樣,詞牌只不過是詞譜的代號罷了。唐代前期,可能已經出現了少量文人創作的詞,但真偽可疑,影響也不太大,例如相傳是李白所作的《菩薩蠻》和《憶秦娥》兩詞:

      菩薩蠻

      平林漠漠煙如織, 寒山一帶傷心碧。暝色入高樓, 有人樓上愁。

      玉階空佇立, 宿鳥歸飛急。 何處是歸程?長亭更短亭。

      憶秦娥

      簫聲咽, 秦娥夢斷秦樓月。 秦樓月,年年柳色, 灞陵傷別。

      樂游原上清秋節, 咸陽古道音塵絕。音塵絕, 西風殘照, 漢家陵闕。

      作為初創時期的作品,這兩首詞未免過于成熟了。

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