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對(duì)外漢語基礎(chǔ)知識(shí)之中國(guó)文化概論
學(xué)習(xí)中國(guó)文化的意義是有助于更加準(zhǔn)確深刻地認(rèn)識(shí)我們民族自身;有助于更加準(zhǔn)確而深刻地認(rèn)識(shí)我們當(dāng)前的國(guó)情;有助于以理性態(tài)度和務(wù)實(shí)精神去繼承傳統(tǒng)，創(chuàng)造中華民族更加美好的未來。下面是yjbys小編為大家?guī)淼年P(guān)于中國(guó)文化概論的知識(shí)，歡迎閱讀。
中國(guó)文化概論
“文”與“化”并聯(lián)使用，較早見之于戰(zhàn)國(guó)末年儒生編輯的《易。賁卦。椽傳》。凡是超越本能的、人類有意識(shí)地作用于自然界和社會(huì)的一切活動(dòng)及其結(jié)果，都屬于文化;或者說，“自然的人化”即是文化。在對(duì)外漢語教師的培訓(xùn)課程中，老師告訴我們，廣義的“文化”，著眼于人類與一般動(dòng)物、人類社會(huì)與自然界的本質(zhì)區(qū)別，著眼于人類卓立于自然的獨(dú)特的生存方式，其涵蓋面非常廣泛，所以又被稱作“大文化”。狹義的“文化”，排除人類社會(huì)——?dú)v史生活中關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造活動(dòng)及其結(jié)果的部分，專注于精神創(chuàng)造活動(dòng)及其結(jié)果，所以又被稱為“小文化”。在漢語體系中，“文化”的本義是“以文教化”，所以屬于“小文化”。
文化的結(jié)構(gòu)
物態(tài)文化層
由人類加工自然創(chuàng)制的各種器物，即“物化的知識(shí)力量”構(gòu)成。物態(tài)文化以滿足人類最基本的生存需要——衣、食、住、行。
制度文化層
由人類在社會(huì)實(shí)踐中建立的各種社會(huì)規(guī)范、社會(huì)組織構(gòu)成。
行為文化層
由人類在社會(huì)實(shí)踐，尤其是在人際交往中約定俗稱的.習(xí)慣性定勢(shì)構(gòu)成。
心態(tài)文化層
由人類社會(huì)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中長(zhǎng)期氤氳化育出來的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式等構(gòu)成。
學(xué)習(xí)中國(guó)文化的意義是有助于更加準(zhǔn)確深刻地認(rèn)識(shí)我們民族自身;有助于更加準(zhǔn)確而深刻地認(rèn)識(shí)我們當(dāng)前的國(guó)情;有助于以理性態(tài)度和務(wù)實(shí)精神去繼承傳統(tǒng)，創(chuàng)造中華民族更加美好的未來。
學(xué)習(xí)中國(guó)文化的方法：歷史梳理與邏輯分析相結(jié)合;典籍研習(xí)與社會(huì)考察相結(jié)合;批判繼承與開拓創(chuàng)新相結(jié)合。
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