學(xué)習(xí)欣賞現(xiàn)代舞的四個步驟

    時間:2024-09-19 23:51:24 現(xiàn)代舞 我要投稿
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    學(xué)習(xí)欣賞現(xiàn)代舞的四個步驟

      現(xiàn)代舞出現(xiàn)于十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)初,下面小編給大家介紹學(xué)習(xí)欣賞現(xiàn)代舞的四個步驟,歡迎閱讀!

    學(xué)習(xí)欣賞現(xiàn)代舞的四個步驟

      第一:要以一種寬容的心態(tài)欣賞現(xiàn)代舞作品

      我們說了現(xiàn)代舞是以標(biāo)新立異、嚴(yán)肅探索為最終目的,因此首先要能夠以平常心態(tài)去接受,同時在欣賞的時候要有敏銳的思維和判斷能力。

      在一般人的眼里,既然是舞蹈,那它就必須要一直的舞動,但在現(xiàn)代舞中,這個觀念完全不存在,因為現(xiàn)代舞的概念非常廣泛,在現(xiàn)代舞者的眼里,大自然的一切無一不能舞,而人的每種行為和每個動作無一不在跳舞。

      第二:要掌握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景和動機

      其實一部作品中,很大程度上代表了此時編者的內(nèi)心世界和創(chuàng)作心態(tài),而這些現(xiàn)象常常在作品中表現(xiàn)出來,因此,掌握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景和動機,有助于更好的欣賞和理解作品。

      第三:看作品的“動態(tài)”和“結(jié)構(gòu)”

      現(xiàn)代舞是一門形式感極強的藝術(shù),因此,現(xiàn)代舞無論是以何種的形式表現(xiàn),最基本的都是要從動作開始,而動作的形成、延續(xù)、發(fā)展、變化,最重要的是看動作的借力方法。

      其次,是看作品的結(jié)構(gòu),現(xiàn)代舞打破了和諧理想的古典審美原則,對現(xiàn)實社會中人的關(guān)注和對自然真實美的追求,因此,在結(jié)構(gòu)上特別講究對比,動作和動作之間的對比,舞段和舞段之間的對比,節(jié)奏和節(jié)奏之間的對比,情緒上的對比以及舞蹈構(gòu)圖的對比等等。

      第四:要盡量的多看和感受現(xiàn)代舞作品

      在欣賞的過程中要用自己生而有之的六種感覺去全身心地感受作品。在現(xiàn)代舞作品中,強調(diào)的是舞者自身的重量而不是如芭蕾般的輕盈,在動作中強調(diào)空間的過程而不是動作的本身,在空間上強調(diào)韻味的頓挫而不是流暢,在構(gòu)圖中強調(diào)不平衡而不是平衡,強調(diào)過程的揭示而不是過程的遮掩。了解了這些以后再對作品進行理性的思考和全面的分析。

      總之,我們要在一種放松愉悅的心情中去看一種舞蹈,去欣賞舞者的美,舞的美。讓我們的心靈得到一次洗禮。

      六大流派的現(xiàn)代舞技巧

      葛蘭姆技巧

      瑪莎·葛蘭姆(Martha Graham)以“收縮與延展”(Contraction & Release)為其動作原理,技巧訓(xùn)練著重于收縮下腹部肌肉以凝聚動力,再將此動力發(fā)放以延伸動作至更遠(yuǎn)、更高、更長。地板訓(xùn)練包含坐姿、跪姿及躺姿;站立動作以重心移轉(zhuǎn)、平衡及延展為主;流動組合以走、跑、跳、轉(zhuǎn)以及三拍子的變化為主要的訓(xùn)練訴求。

      韓福瑞技巧

      杜麗絲·韓福瑞(Doris Humphrey)以“跌落與復(fù)原”(Fall & Recovery)為其動作原理,技巧訓(xùn)練以擺蕩(swing) ;與重心轉(zhuǎn)換(weight shift)時所產(chǎn)生的動力為主,形成“起動、滯留、落下、再起”的弧形動作循環(huán)。韓福瑞的動作訓(xùn)練模式,也可以引申至宇宙萬物間周而復(fù)始的現(xiàn)象,是為舞蹈技巧訓(xùn)練蘊含人生哲學(xué)的重要范例。

      李蒙技巧

      荷西。李蒙(José Limon)為韓福瑞的嫡傳弟子,其技巧訓(xùn)練原理建基于韓福瑞技巧之上,再注入李蒙個人的鉆研心得。除了保留以擺蕩與重心轉(zhuǎn)換的“跌落與復(fù)原”基礎(chǔ)外,李蒙技巧更加強調(diào)動作的圓滑順暢,以及肢體各部位的分解動作練習(xí),李蒙視肢體各部位為單一樂器,當(dāng)全身活動時,就猶如一場交響樂一般,多種樂器共同演奏動人的旋律。

      何頓技巧

      列斯特·何頓(Lester Horton)是著名黑人舞蹈家艾文·艾利(Alvin Ailey)的啟蒙老師,在何頓死后,艾利成為何頓技巧的主要繼承人。何頓技巧著重肢體線條的延伸、拉長,也試圖挑戰(zhàn)人體平衡的難度,因此多有單點著地而其它肢體部位朝反向伸張的動作訓(xùn)練。何頓的動作靈感多數(shù)來自原始族群或古代遺跡的形象,例如古埃及的二度空間式壁畫中之形體,便演變?yōu)槠浠緞幼饔?xùn)練之一。

      放松技巧

      發(fā)源于60年代的美國紐約市下城,由當(dāng)時活躍于杰德森教堂(Judson Church)的年輕人,不斷探索與實驗肢體的潛能,經(jīng)由接觸即興衍生而成的形式。肢體的活動型態(tài)與動作的動力既不過度使用,也不全然放松,而是任其形成一股延續(xù)不斷的精力,使得肢體從某一動作延展至下一個或數(shù)個動作。

      活用運動生理學(xué)及解剖學(xué)的知識,延展技巧可以使肢體在最省力的狀況下,讓全身的骨骼、肌肉貫連合一,完成一連串的肢體動作。

      自由形式

      當(dāng)后現(xiàn)代舞蹈(Postmodern dance)于二十世紀(jì)的60年代興起后,固定形式的現(xiàn)代舞技巧訓(xùn)練便逐漸受到前衛(wèi)舞蹈藝術(shù)家們的批判,轉(zhuǎn)而以自由發(fā)揮作為動作訓(xùn)練的主要形式。除了突顯教授者的個人風(fēng)格外,自由形式的肢體訓(xùn)練也包含對于時間、空間及能量的各種探索,通常是從日常生活的基礎(chǔ)行動如走、跑、跳、轉(zhuǎn)、蹲、滑等衍進而成。

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