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護士資格考點：中醫(yī)護理護護標與護本原則
護士，是指經(jīng)執(zhí)業(yè)注冊取得護士執(zhí)業(yè)證書，依照本條例規(guī)定從事護理活動，履行保護生命、減輕痛苦、增進健康職責的衛(wèi)生技術人員。以下是小編整理的護士資格考點：中醫(yī)護理護護標與護本原則，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
標即枝末、樹梢，非根本之謂;本即草木之根本、根基。標和本是一個相對的概念，標多指現(xiàn)象，本指本質(zhì)。一般而言，從邪正雙方來說，人體的正氣為本，致病的邪氣為標，以疾病的病因與癥狀而言，病因是本，癥狀是標;就疾病的先后言，舊病、原發(fā)病為本，新病，繼發(fā)病是標。
在臨床上，應用標本關系分析病癥的主次先后的輕重緩急，對于從復雜的疾病矛盾中找出病處理其主要矛盾和矛盾的主要方面，起到提綱挈領的作用。在疾病發(fā)展變化中，針對臨床病證中標本主次的不同，護理常有先后緩急的區(qū)分。有的當先護其標，有的當先護其本，有的又以標本兼護為宜，這是處理疾病過程中不同矛盾的靈活方法，同樣也是針對疾病本質(zhì)而言的。
1. 急則護其標
急則護其標是針對標本的病勢急驟、病情危急而制定的一種護病法則， 這一法則適用于暴病且病情較為嚴重，或在疾病疾病發(fā)展的過程中，出現(xiàn)危及生命的某些病證。例如突然打出血的病例，大出血為標，導致出血的原因為本，此屬病情危急，務必采取應急措施，先止血以治標，同時做好防止血脫的準備，待血止而病情緩解后再護理其本病。總之，“急則護其標”屬于一種應急性的護理，是為了更好地護理其本。一旦標病緩解后，仍獲恒久之療效。
2. 緩則護其本
緩則護其本，一般適用于慢性疾病，病勢遷延，暫無急重病狀或病勢向愈，正氣以虛，邪尚未之際。此時必須著眼于疾病的護理，因標病產(chǎn)生于本病，本病得護，標病自然也隨之而去。如“肺癆”病肺腎陰虛之咳嗽，肺腎陰虛是本，咳嗽是標。此時標病不至于危及生命，故不單獨應用止咳法來治療和護理其標，而應滋養(yǎng)肺腎以治其本;護理上則應做好情志護理，適當進食滋補之品，并加強鍛煉，以增強體質(zhì)。本病治愈，咳嗽也自然會消除。
3. 標本同護
標本同護是指在標和本的癥狀同時存在、標病與本病并重的情況下，而時間、條件又不允許單一護理標病或本病時，應采用標本同護的方法。如在外感溫熱病過程中，因熱入中焦，陰液耗傷而燥結胃腸，表現(xiàn)身熱、腹硬滿痛、大便燥結、口干渴、舌燥苔焦黃、脈細等，即邪熱內(nèi)結為標，陰液耗傷為本。此時不護理其標，不能去其邪;不護理基本，則不能救其虛;標本俱急，法當標本同治護，采用滋陰補液與瀉熱通便法護理。
治標治本中的標和本分別是什么意思
治標治本意思是形容徹底根治。標：事物的枝節(jié)或表面。本：根本。既治表面，也治根本。
成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個故事或者典故。
有些成語本就是一個微型的句子。成語又是一種現(xiàn)成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區(qū)別。
本質(zhì)指本身的形體，本來的形體；指事物本身所固有的根本的屬性。語出晉劉智《論天》：“言闇虛者，以為當日之沖，地體之蔭，日光不至，謂之闇虛。凡光之所照，光體小於蔽，則大於本質(zhì)。”本質(zhì)可使人們脫離具體的形象進行創(chuàng)新活動。
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