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手繪的風(fēng)格是怎樣表現(xiàn)的
表現(xiàn)風(fēng)格的形成以設(shè)計師的藝術(shù)素質(zhì)為前提，是設(shè)計師運用技法表達空間、形態(tài)、色彩中形成的筆法形式特征和藝術(shù)個性。以下是小編跟大家介紹手繪的風(fēng)格表現(xiàn)，歡迎大家閱讀!
設(shè)計表現(xiàn)在藝術(shù)的范疇中可以理解為感覺藝術(shù)，在理性設(shè)計與感性表現(xiàn)之間，設(shè)計師應(yīng)始終保持在激情的狀態(tài)中去發(fā)現(xiàn)、感受和創(chuàng)造美的事物，保留藝術(shù)美的新鮮感受，并同藝術(shù)靈感一起注入到具體的形象和畫面之中。表現(xiàn)風(fēng)格是設(shè)計師的表達習(xí)慣與技法個性在構(gòu)圖安排、塑造形態(tài)、表現(xiàn)色彩、協(xié)調(diào)畫面效果中的反復(fù)、充分地體現(xiàn)，它的形成取決于設(shè)計師的四個素質(zhì)條件：
1.設(shè)計師在長期設(shè)計表現(xiàn)實踐中積累的方法和習(xí)慣。
2.設(shè)計師對客觀物象美的敏感和正確判斷。
3.藝術(shù)的先天靈性與后天修養(yǎng)雙重具備。
4.具備思學(xué)磨練精神、善于感悟藝術(shù)哲理。
如果把設(shè)計與表現(xiàn)作為主、客體關(guān)系來認識，那么設(shè)計表現(xiàn)就應(yīng)成為設(shè)計師主觀能動地調(diào)整環(huán)境設(shè)計向藝術(shù)方向發(fā)展的有效手段。在設(shè)計與表現(xiàn)的直覺—理性—感性的能動轉(zhuǎn)換中，設(shè)計師對美的感悟、靈性的觸動、創(chuàng)新的意念一起揉進表現(xiàn)的形式中，風(fēng)格的意向之美便逐漸地孕育而產(chǎn)生。與此同時，對某種風(fēng)格特征和藝術(shù)個性的感受將產(chǎn)生特有的審美趣味和藝術(shù)感染力，以達到美感共鳴來帶動認同設(shè)計的目的，以此為條件的設(shè)計交流和溝通將提升到藝術(shù)更高的層面上展開。
表現(xiàn)的藝術(shù)手法、形式和風(fēng)格在審美范疇中是構(gòu)成意境美的基本元素，其活力是烘托畫面意境效果的決定因素，是設(shè)計師藝術(shù)感性地提升環(huán)境設(shè)計的美學(xué)價值基礎(chǔ)。意境既：手繪表現(xiàn)所達到的環(huán)境美的藝術(shù)境界和高尚情調(diào)。對藝術(shù)境界的感受不能孤立于環(huán)境設(shè)計之外來認識，應(yīng)明確表現(xiàn)形式的本質(zhì)目的是提升設(shè)計的藝術(shù)價值，單純?yōu)楸憩F(xiàn)而失去設(shè)計的本質(zhì)目的和方向的手法和形式將會本末倒置，失去設(shè)計表現(xiàn)的意義。在形式美的統(tǒng)一中合理地組織筆法技巧，克服筆法間的散漫無章而失之氣韻，達到筆法豐富而生動、形態(tài)嚴謹而傳神;構(gòu)圖平衡而不刻板，透視準(zhǔn)確而不變形;布局新奇而有章法，使環(huán)境的整體形象按藝術(shù)構(gòu)思的意愿發(fā)展和建立，表現(xiàn)效果才能達到美的和諧。手繪表現(xiàn)技法自由任意的性格、純?nèi)毁|(zhì)樸的品質(zhì)、凝練藝術(shù)的手法，可感染和觸動人的審美意識去感受藝術(shù)的神韻而進入美的意境，如同心靈感受天籟悠遠而神奇的述說一樣美妙，這就是手繪表現(xiàn)的價值和魅力所在。
在設(shè)計與表現(xiàn)實踐中，美是設(shè)計師追求永恒而高尚的目標(biāo)，對這一目標(biāo)的追求是個艱難而痛苦的探索歷程，在對美的探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造過程中美可以上升至純粹的精神境界。 精湛的表現(xiàn)技能成熟于不斷的積累和思學(xué)磨練之中，在深遂的藝術(shù)之海中探索和追求，是對設(shè)計師的韌性、氣質(zhì)、品格的培養(yǎng)過程。就手繪表現(xiàn)而言，“約束中的自由”是手繪表現(xiàn)對技法的認知和表現(xiàn)思想在實踐中逐漸歸于成熟的表現(xiàn)，表現(xiàn)美是心靈感悟的成熟、是表現(xiàn)的自由。用藝術(shù)手法將精神和生命注入環(huán)境形象是表現(xiàn)的藝術(shù)目標(biāo)，在此過程中設(shè)計師去揭示藝術(shù)真諦和美的情趣時，情感獲得的就不僅是環(huán)境的表象形式，而是設(shè)計藝術(shù)的燦爛和珍貴價值
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