“想清楚”與“講清楚”演講技巧

    時(shí)間:2024-10-09 21:17:44 演講技巧 我要投稿
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    “想清楚”與“講清楚”演講技巧

      專業(yè)演講技巧牐牫鏨的想象力能創(chuàng)造奇跡,請(qǐng)聽(tīng)《快園道古》中的一個(gè)小故事。

    “想清楚”與“講清楚”演講技巧

      牐犚淮危明成祖有個(gè)貴妃死了,祭祀時(shí)把大學(xué)士解縉請(qǐng)了來(lái),讓他朗讀祭文——而那所謂的“祭文”不過(guò)是一張白紙,上面除了四個(gè)‘一’字并沒(méi)有內(nèi)容,實(shí)乃典型的“無(wú)米之炊”,但解縉不慌不忙,稍加思索,立即變“無(wú)”為“有”并朗聲讀道:“巫山一片云,峨嶺一堆雪,上苑一枝花,長(zhǎng)安一輪月。云散,雪消,花殘,月缺。嗚呼哀哉!尚饗!”明成祖聽(tīng)了不禁拍手叫絕。

      牐牪皇鍬穡看右晃匏有處“讀”出話來(lái),且容不得細(xì)想必須開(kāi)口就讀,這的確太難了!但聰明的解縉一聯(lián)想,將貴妃比做“云”“雪”“花”“月”,又連用了“云散”“雪消”“花殘”“月缺”等指代貴妃之死,硬是將一篇空空的祭文讀得聲情并茂雅致之極。不信請(qǐng)細(xì)品:云之柔,雪之白,花之艷,月之美,該是多么的讓人神往!云散了,雪消了,花殘了,月缺了,又該是多么的讓人遺憾!

      牐犇敲矗是不是僅有想象力就一定能開(kāi)出美麗的花?

      牐牪皇恰3了會(huì)想象,還必須會(huì)表達(dá)。

      牐犎夢(mèng)頤竊倏戳硪桓齬賾誚忡頻墓適隆R淮危解縉陪伴明太祖朱元璋在金水河釣魚(yú),不料一上午一無(wú)所獲,朱元璋深感失望,即命解縉“以詩(shī)記之”。這可是個(gè)風(fēng)險(xiǎn)極大的事!不是嗎?沒(méi)釣到魚(yú)乃是件地道的憾事,如果直錄其事激怒皇上,豈不是腦袋不保?但既然皇上有令,如果不錄,豈不是有意抗旨?不過(guò)這難不倒解縉,只見(jiàn)他稍加思索,便念出了一首漂亮的小詩(shī):“數(shù)尺綸絲入水中,金釣拋去永無(wú)蹤,凡魚(yú)不敢朝天子,萬(wàn)歲君王只釣龍。”明太祖聽(tīng)了開(kāi)懷大笑。請(qǐng)注意這首小詩(shī),前兩句的確是“尊旨而行”的實(shí)寫(xiě),后兩句則是巧妙的勸慰——釣不到魚(yú),那是因?yàn)榛噬现磷鹬临F,“凡魚(yú)”不敢上鉤。于是就這么一“勸”,皇上樂(lè)開(kāi)了花。試想,如果解縉僅有出色的想象力而不善于用語(yǔ)言將其準(zhǔn)確迅速地表達(dá)出來(lái),能取得既直陳其事又勸慰皇上并且保全自己性命這樣“一箭三雕”的效果嗎?

      牐犛謔竅肫鷚瘓涿言:明快的表達(dá)反映著明快的思想。

      牐牎懊骺斕乃枷搿保是說(shuō)要“想清楚”;“明快的表達(dá)”,是說(shuō)要“講清楚”。試想,如果沒(méi)有“想清楚”,何來(lái)“講清楚”?同樣,如果沒(méi)有“講清楚”,又何以說(shuō)明你已“想清楚”?

      牐牸熱蝗绱耍為了切實(shí)提高“表達(dá)效果”,切不可單純地僅僅羨慕“好口才”,更不可糊里糊涂地陷入關(guān)于口才訓(xùn)練的“誤區(qū)”,以為口才訓(xùn)練就是“單一的”口才訓(xùn)練。不!只有口才訓(xùn)練與邏輯思維訓(xùn)練并重,才能做到“想清楚”并且“講清楚”。

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