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小學(xué)語文伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計
伯牙絕弦，是講述知音難求的一個故事，伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范。下面是小編分享的伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計，歡迎參考!
小學(xué)語文伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標：
1、朗讀課文背誦課文
2、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
3、:能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個故事
4、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的美好
教學(xué)重點：
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累
教學(xué)難點：
體會伯牙，子期之間真摯的友情
教學(xué)時間：
一課時
教具準備：
課件
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入新課：
1、 同學(xué)們，今天老師給大家?guī)砹艘皇追浅：寐牭臉非銈兿肼爢?想聽，可是有要求，老師請你用心的聆聽，看看透過琴聲，你仿佛看到了什么?感受到了什么?(播放樂曲)
2、 同學(xué)們，你們可曾知道，這首動聽的樂曲，包含著一個千載流傳，令人吟誦至今的感人故事故事的主人公就是春秋時期的俞伯牙和鐘子期俞伯牙是當時著名的音樂家，他彈琴的技藝很高我們大家都知道李白的詩寫的好，人們稱他為什么?那么俞伯牙的琴彈得那么好，人們就會稱他為——琴仙而鐘子期卻和他大不相同，他不會彈琴，只是一個愛好音樂的人，他僅僅是一個在山中靠打柴為生的樵夫那么，他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢?就讓我們來學(xué)習(xí)課文《伯牙絕弦》，走進他們的內(nèi)心世界(板書課題，齊讀)
二、 初讀課文，把握節(jié)奏
1、 自由讀文，讀準字音，難讀的地方多讀幾遍2、 指名讀文
3、 但是，古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，它要求讀出文章的節(jié)奏美現(xiàn)在你再讀一讀課文，看看你能否把握住文章的節(jié)奏
4、 指名讀文，指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏
三、 品讀課文，感悟內(nèi)涵
1、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽
⑴作為當時楚國著名的音樂家，伯牙的`琴技可謂出神入化，而鐘子期也有很高的音樂欣賞水平課文中的哪一句寫出了這一點?
⑵聯(lián)系剛才講述的故事，談?wù)剬@句話的理解體會兩個“善”的意思
[過渡]：伯牙擅長彈琴，鐘子期善于聽琴有一天，伯牙乘著小船到了長江口滔滔的江水觸動了他的琴思，于是他就對著江水彈起琴來一首曲子還沒有彈完，他就發(fā)現(xiàn)有一個打柴的人立在岸邊正在聽他彈琴這個人呀就是鐘子期就是因為這次相遇，使伯牙認定子期就是他一生唯一的知己，你們知道這是為什么嗎?就讓我們深入課文，從文中找答案
2、研讀課文的2至4句
⑴四人小組合作學(xué)習(xí)，找出相關(guān)句子，看看你讀懂了什么
⑵匯報交流：
A、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”
① 談?wù)剬@句話的理解
② 理解“善哉”這個詞語的意思(表示贊嘆的意思)
③ 用贊嘆的語氣讀一讀這句話
④ 此時伯牙心中想到高山，琴聲高亢嘹亮子期透過琴聲，了解到他的心聲，感受到了他如泰山般雄偉的志向(出示泰山圖片，感受它他的雄偉氣勢，指導(dǎo)朗讀)
B、志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
① 談?wù)剬@句話的理解
② 你能形容一下你印象中的江水是怎樣的情景嗎?
③ 有感情的朗讀這句話⑶我想，作為名滿天下的音樂家，伯牙的琴聲里不單只有高山流水，除了這些以外，他的琴聲里還可能會有哪些景色?
① 出示詞語生讀
② 現(xiàn)在你就是子期，當伯牙鼓琴志在秋雨，你會贊嘆到：善哉—(引導(dǎo)學(xué)生說句子)
③ 好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙!這正是伯牙所念，鐘子期必得之不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地道出他的心意他們情投意合，這就是真正的知音
⑷大家想一想，琴技如此之高的伯牙，他的周圍會缺少贊美聲嗎?為什么他偏偏視子期為他的知音?
遇到了知音，他的心情怎樣?
⑸此時的伯牙，他簡直就是欣喜若狂他曾這樣感嘆到：相識滿天下，知音能幾人?知我者，子期也!就讓我們再來感受知音相聚的那份歡樂與激動(齊讀課文的前4句)
〔過渡〕：這短暫的相遇讓他們彼此成為知己在分別的時候，他們約定，來年春暖花開之際在此聚首，以訴衷腸然而，第二年春天，當伯牙帶著這份歡樂與激動前來赴約時，得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗
3、子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓
⑴齊讀句子，說說你讀懂了什么
⑵這真是“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰談春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難!”伯牙斷了琴弦，留下了無邊的孤獨、寂寞我想，你一定能感受到他的痛楚，請你再讀一讀這句話
四、 拓展延伸，升華情感
1、 伯牙絕弦，他向世人宣告什么?
2、 士為知己者死，這是何等悲壯而又感人的行為!在子期的墓前，伯牙曾經(jīng)寫下這樣一首短歌來悼念子期我們一起來讀一讀
3、 此時你一定已經(jīng)被這個故事打動了就讓我們拿起書，再來有感情地讀一讀這篇文章
4、 讀完這個故事，你想對伯牙說些什么?寫下來
5、 “伯牙絕弦”成了知音的代名詞，后人根據(jù)這個動人的故事，譜寫了一曲同樣動人的樂曲《高山流水》就讓我們伴著這動人的旋律，再來讀讀課文，能背下來的同學(xué)嘗試背誦
五、 板書設(shè)計
25伯牙絕弦
俞伯牙 所念知音
鐘子期 必得之
《伯牙絕弦》教學(xué)實錄及評析
【教學(xué)目標】
1.讀通讀懂文言文，正確流利地朗讀。
2.通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感，感知文言文的特點，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3.激發(fā)學(xué)生對文言文的閱讀興趣，感悟祖國的語言魅力，激發(fā)熱愛祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的文化的思想感情。
4.通過學(xué)習(xí)文章，感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶。
【重點難點】
1.理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會文言文所表達的豐富意象和音樂藝術(shù)的無窮魅力在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2.難點是體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準備】教學(xué)課件
【課時】1課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，剛才聽了優(yōu)美的輕音樂,大家一定知道名字吧?你知道它為紀念誰而作的嗎?
這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)流傳千古，吟誦至今的有關(guān)知己朋友的文言文，感受文言文帶給我們特有的語言魅力。
板書課題，生讀。指導(dǎo)生讀準“弦”。讀了課題有什么疑問嗎?
二、自主學(xué)習(xí)
1.對于伯牙，鐘子期你有哪些了解?(指名說，師補充)
伯牙是春秋時期最著名的琴師，在荀子《勸學(xué)》中曾有這樣的記載：伯牙鼓琴，而六馬仰秣。說的是，伯牙彈琴的時候，連馬也停下吃草抬起頭來靜靜的傾聽。可見伯牙的琴技十分高超，人們稱他為：琴仙。雖然當時有很多人贊美他的琴聲，但他認為沒有一個人能真正理解他的音樂，真正讀懂他的情懷。他是多么渴望有人能夠理解他的琴聲，讀懂他的心聲啊。
2.絕弦的絕，什么意思?你是從哪知道的?(結(jié)合注釋來理解是學(xué)習(xí)古文的一種好方法)那你還記得我們以前學(xué)文言文的方法嗎?
反復(fù)誦讀，聯(lián)系上下文，參看書下注釋，借助工具書等等，板書。
今天，就讓我們用這幾種方法走進這個千古流傳的故事一起去尋找答案吧。
三、合作探究
下面，先請各小組再讀讀課文，兩點要求：
1.讀準字音,注意在恰當?shù)牡胤酵ｎD,可以用“/”注上標記。讀出文言文的節(jié)奏及韻味。
2.用自己的話試著解釋一下每句話的意思。思考課文主要講了什么事?
四、班級展示：
1.誰想來讀讀?指名讀
指導(dǎo)難讀的句子：伯牙/謂/世/再無知音(指名讀，齊讀)
解釋“謂”：以為、認為，世：世上，連起來解釋就是：伯牙認為世界上再也沒有知音了。
2.課文你讀懂了嗎?課文講了一件什么事?
板書伯牙 鐘子期，
出示第一句：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。誰來解釋一下。
你從哪個字看出伯牙很擅長彈琴，琴彈的非常好?
“善”：善在這里就是擅長的意思(出示：善：擅長)那么伯牙善鼓琴，
就是——伯牙很擅長彈琴。鐘子期善聽，就是——鐘子期很擅長欣賞、鑒賞琴聲。
如果說某人善于畫畫?怎么說?善于跳舞呢?
這里用了善，課文中哪里還用到了善這個字?
出示句子：善哉，峨峨兮/若/泰山。善哉，洋洋兮若江河。
這里的善又是什么意思?(出示：善：好，妙)
看看這兩處善，你有什么發(fā)現(xiàn)?
小結(jié)：在古文中，同一個字在不同的語言環(huán)境中，意思也不同。
3.(1)你從哪看出伯牙善鼓，子期善聽?能讀讀相關(guān)的語句嗎?
出示：“伯牙鼓琴……若江河。”這段話你讀懂了嗎?誰來解釋下。
從哪個字看出伯牙想到了高山和流水? 志
(2)伯牙想到了高山，想到了流水，你從哪個字看出他想到了這些?(兩個“志”變)志：就是想到的意思，志在高山：就是——想到了高山，志在流水，就是——想到了流水。
文中還有個字，和志的意思一樣也表示想到，你找到了嗎?(念：變紅)
理解：伯牙所念，子期必得之。(先理解必：一定，之：伯牙想到的)再理解句子。
小結(jié)：大家看，志和念都是想到的意思，在古文中，同樣的內(nèi)涵可以有不同的表達。這就是古文的特點。
4.體會善鼓、善聽。
(1)師：當伯牙想到了高山，就能用琴聲表現(xiàn)出高山的巍峨;當伯牙想到流水，就能用琴聲表現(xiàn)江河的浩瀚;想到什么，就能用琴聲表現(xiàn)什么，這就是——善鼓。
(2)當伯牙用琴聲表現(xiàn)高山時，子期仿佛看到了什么?他會贊嘆道(指名讀，指導(dǎo)讀出贊嘆、陶醉、敬仰、興奮、激動等不同情感);
當伯牙用琴聲表現(xiàn)流水時，子期仿佛看到了什么?他會贊嘆道(指名讀，指導(dǎo)讀出贊嘆、陶醉、敬仰、興奮、激動等不同情感)
讓我們一起發(fā)出由衷的贊嘆(齊讀兩個善哉的句子)子期能夠聽懂伯牙的琴聲，這就是——善聽。(板書)
除了這高山，除了這流水，伯牙還會想到什么?還會彈出怎樣的琴聲呢?
而子期又會發(fā)出怎樣的贊嘆呢?請大家展開想象仿照文中的句式試著說一說。(小組合作交流)
5、合作配樂讀：
師：這一天正值中秋佳節(jié)，伯牙乘著一葉扁舟順流而下來到了漢陽，面對著高山流水，伯牙撥動了琴弦：
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙鼓琴，志在( ) ，鐘子期曰：“善哉，( )兮若( )”
師：當時的俞伯牙已經(jīng)是楚國著名的音樂家，你說缺少贊美的人嗎?
他們能聽出俞伯牙內(nèi)心到底想要表達的東西了嗎?古人常常以會托物言志，你們說伯牙在彈琴的時候，真的只是想到那高高的山和那洋洋的流水嗎?
生：伯牙心里想到的'是他高遠的志向。
師(鼓掌)：同學(xué)們，把掌聲送給他，如果伯牙今天在，他一定不會破琴絕弦，因為你也懂得了他。伯牙的確是在用琴聲表達自己的高遠的志向和寬闊的胸懷。你們說那些贊美他的人聽出來了沒有?
生：沒有。
師：誰聽出來了?
生：鐘子期。
師：你聽懂了嗎?
生(齊聲)：聽懂了。
再讀這段話。“伯牙鼓琴……必得之。”
師：鐘子期雖然只是一個樵夫，但是他和名滿天下的伯牙一樣，精通音律，也跟他一樣有著高遠的志向和寬闊的胸懷。所以只有他才能真正懂得伯牙。所以，當伯牙來到江邊鼓琴，抒發(fā)自己那高遠的志向的時候，鐘子期聽見了，曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”伯牙用琴聲表達自己寬闊的胸懷時，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”不管伯牙彈什么，想要表達什么，鐘子期都能聽懂。真是……(出示：伯牙所念，鐘子期必得之。)
生：(齊聲)伯牙所念，鐘子期必得之。
師：這才是真正相知的的知音呀!板書：知音
6.師：伯牙和子期從此成為了知音，他們常常在一起品音樂，議人生，當他們分別的時候是依依不舍!約定明年再來相會。一年以后，伯牙乘著那一葉扁舟滿懷欣喜地如約而至，可是等待他的不是子期而是一座冰冷的墓碑。高山落寞流水無情，站在墳前的伯牙多想再鼓一曲給他的知音子期聽啊。懷著滿心的悲痛，伯牙含淚寫下了一首短歌來追悼他的知音。(“憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!”)
出示最后一句，指名讀。解釋句子。
子期已逝，知音不在，伯牙又回到了以前那無人理解的日子，這種痛苦他不堪忍受，讓我們體會著伯牙的痛苦，一起讀。
子期已逝，知音不在，那一曲高山流水又將彈給何人聽?伯牙的心里充滿了絕望。讓我們體會著伯牙的絕望再讀。
7.師：此時此刻，你有什么感受嗎?也許，你想勸勸他;也許，你想安慰他;也許，你想贊美他;也許，你還想到別的。孩子們，把你想對他說的話寫下來吧!
現(xiàn)在，讓我們回到課前的那個問題：為什么子期死了，伯牙就再也不彈琴了呢?(再沒有人能聽懂他的音樂，再也沒有人能理解他的心聲了。伯牙發(fā)誓終身不復(fù)鼓，他的這一舉動正是源于藝術(shù)的魅力。)
五、拓展：
師：這就是千古流傳的《伯牙絕弦》，這就是感人至深的《俞伯牙摔琴謝知音》，為了紀念他們，后人做了一曲《高山流水》來紀念他們!讓我們聆聽樂曲，打開書再一次回味這個故事，把它刻在你的心間。
(播放高山流水，生背誦文言文。)
師：讓我們試著背一背這篇文章。
(全班在樂曲聲中背誦全文。)
師：同學(xué)們，“相識滿天下，知心有幾人?”所以，當你真的有了知音的時候，一定要“珍惜”!讓我們把“珍惜”這兩個字工工整整寫下來，刻在你的心里。記得珍惜友誼，珍惜所擁有的一切!(板書“珍惜”)。
師：同學(xué)們，今天這節(jié)課就上到這里了，我想請你們回家去以后，給你最好的朋友講講這個故事，你們一起來欣賞這曲《高山流水》，如果你真的有了知音，記得老師說的話：珍惜!謝謝你們，這節(jié)課我們合作非常的愉快!希望再次見到你們!再見!
六、板書設(shè)計
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