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學(xué)校清明節(jié)放假幾天
在現(xiàn)實(shí)社會中，我們用到通知的地方越來越多，通知適用于批轉(zhuǎn)下級機(jī)關(guān)的公文，轉(zhuǎn)發(fā)上級機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文。還是對通知一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的學(xué)校清明節(jié)放假幾天通知，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
國務(wù)院辦公廳關(guān)于20XX年部分節(jié)假日安排的通知
國辦發(fā)明電〔20XX〕17號
各省、自治區(qū)、直轄市人民政府，國務(wù)院各部委、各直屬機(jī)構(gòu)：
經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，現(xiàn)將20XX年元旦、春節(jié)、清明節(jié)、勞動節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和國慶節(jié)放假調(diào)休日期的具體安排通知如下。
一、元旦：1月1日放假，1月2日(星期一)補(bǔ)休。
二、春節(jié)：1月27日至2月2日放假調(diào)休，共7天。1月22日(星期日)、2月4日(星期六)上班。
三、清明節(jié)：4月2日至4日放假調(diào)休，共3天。4月1日(星期六)上班。
四、勞動節(jié)：5月1日放假，與周末連休。
五、端午節(jié)：5月28日至30日放假調(diào)休，共3天。5月27日(星期六)上班。
六、中秋節(jié)、國慶節(jié)：10月1日至8日放假調(diào)休，共8天。9月30日(星期六)上班。
節(jié)假日期間，各地區(qū)、各部門要妥善安排好值班和安全、保衛(wèi)等工作，遇有重大突發(fā)事件，要按規(guī)定及時(shí)報(bào)告并妥善處置，確保人民群眾祥和平安度過節(jié)日假期。
國務(wù)院辦公廳
20XX年12月1日
清明節(jié)為什么要掃墓
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”與其他節(jié)氣不同的是，清明還是我國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
相傳，先秦已有設(shè)壇祭墓的習(xí)俗，后來逐漸演化為墳前祭拜。“寒食墓祭”大約在南北朝時(shí)形成習(xí)俗。據(jù)《舊唐書·玄宗紀(jì)》記載：“寒食節(jié)上墓拜掃禮經(jīng)無文，但近代相沿，積久成俗，士庶之家，每逢寒食節(jié)無不祭掃。”鑒于此俗已久，唐玄宗就于開元二十年下詔：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”寒食墓祭于是作為國家禮俗確定下來，也清明節(jié)掃墓原因。
因寒食節(jié)是在清明的前幾天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，兩節(jié)合一，就形成清明掃墓的習(xí)俗了。直到現(xiàn)在，上墳掃墓的日期規(guī)定也不是很嚴(yán)格，清明前后時(shí)間都可以。
清明節(jié)為什么要掃墓?清明節(jié)掃墓來自寒食節(jié)。中國古代歷史中本有兩個(gè)節(jié)日，一為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一，主要用于指導(dǎo)農(nóng)耕;一為寒食節(jié)，旨在掃墓和緬懷親人。由于清明節(jié)和寒食節(jié)在時(shí)間上只隔一兩天，先人們就將這兩個(gè)節(jié)氣合二為一了。
清明節(jié)祭文悼詞
各位長輩，各位宗親，大家上午好!
xx素裝，長河靜默。
在舉國上下全體華夏子孫清明祭祀先祖的日子里，我們xx包氏宗親代表，今天聚集在福一公墓園，集體祭祀我們共同的祖先，表達(dá)全體xx包氏裔孫對祖先的孝思之情，緬懷先祖的偉功大德。
現(xiàn)在，我宣布：xx包氏裔孫清明祭祀先祖儀式開始，鳴號三聲!
“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
哀哀父母，生我劬勞。
”全體xx包氏裔孫為報(bào)答祖先的養(yǎng)育之恩，遴選老中青六位宗親代表為福一公掃墓。
大家鼓掌歡迎!
我國從唐朝開始，朝廷就給官員放假，以歸鄉(xiāng)掃墓，“盡思時(shí)之敬”。
新世紀(jì)以來，國家從20xx年開始，規(guī)定清明節(jié)為法定節(jié)日。
今年是第三個(gè)法定清明節(jié)，是我們xx包氏家族首次集體墓祭祖先。
擊鼓奏樂，禮祭先祖!
宋朝時(shí)期，包拯曾孫忠五公惜別父母雙親，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)合肥，赴涇川任教授，在江南發(fā)展繁衍，四支奕葉云仍，公德昌也。
其次子包康時(shí)任參軍副帥。
他從硝煙彌漫的戰(zhàn)場，來到魚米之鄉(xiāng)的長河之濱、斗xx下——觀前居住，繁衍包拯正脈，成為xx包氏始祖，仙游后被敬葬涇縣花墳頭。
康二公生養(yǎng)閏、開、關(guān)三子，經(jīng)泰公、環(huán)公，歷四代，至福一公(又名應(yīng)龍公)。
福一公恢拓基業(yè)，富冠鄉(xiāng)邑。
xx包氏西分和東分宗親，均為福一公后裔。
今天我們齊集在這里祭祀先祖，深切感懷各位列祖列宗的大恩大德。
敬奉供品，祭祀先祖!
古代中國，尤其儒家文化是禮樂并重的。
禮主敬，樂主和。
掃墓祭祖是禮，主敬主哀;踏青郊游是樂，主和主樂。
禮與樂，哀與樂，原本是相生共存的。
哀也罷，樂也罷;敬也罷，和也罷，都發(fā)自內(nèi)心，緣于情，都可以歸結(jié)為一個(gè)“誠”字。
擊鼓奏樂，虔誠祭祀!
清明到,兒盡孝。
清明墓祭是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝盡哀的實(shí)際行動。
讓祖墳紙幡飄飄，以表達(dá)和寄托全體xx包氏宗親對祖先的孝思親情。
敬插標(biāo)旗，寄托孝思!
慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚。
所謂“慎終”，便是“葬之以禮”;所謂“追遠(yuǎn)”，則是“祭之以禮”。
儒家圣人認(rèn)為，喪禮和祭禮，有助于民風(fēng)淳厚。
清明祭祀具有“報(bào)本、追遠(yuǎn)、崇德”的意義。
敬獻(xiàn)花籃，感恩祖德!
鳴號三聲!
祭者，教之本也。
百善孝為先。
清明祭祀是緬懷先祖功德、弘揚(yáng)宗族良好家風(fēng)的極好機(jī)會，是維持倫理教化、培植孝道的重要手段。
首先，請“xx包氏裔孫清明祭祀先祖活動組委會”副主任、副主祭官、“池州包氏文化研究會”主任玉采宗親宣讀祭文!(鼓掌歡迎)
請“xx包氏裔孫清明祭祀先祖活動組委會”榮譽(yù)主任、榮譽(yù)主祭官、池州包氏文化研究會榮譽(yù)主任、xx包氏續(xù)修宗譜復(fù)建宗祠重大奉獻(xiàn)宗親根良老先生講話!(鼓掌歡迎)
請“xx包氏裔孫清明祭祀先祖活動組委會”主任、主祭官、池州包氏文化研究顧問委員會主任、貴池區(qū)包拯精神傳承研究會主任熙枝宗親講話!(鼓掌歡迎)
鳴號三聲!
凈手敬香!
燃燒紙錢!
燃放鞭炮!
三躬禮拜!
“紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑”。
火光映紅了我們的臉堂，紙灰在天空飛揚(yáng)，燒紙燃鞭的氣味在墓園彌漫，情感的波濤在胸中激蕩。
在這“路上行人欲斷魂”的日子里，是哀是樂，是悲是喜，大家感受不竟相同。
我們走出城市，走出村莊，走進(jìn)田野，走進(jìn)墓園，祭祀先祖和亡人，寄托哀思，表達(dá)親情。
當(dāng)先人在世時(shí)，我們?nèi)缬袑Σ黄鸬牡胤剑藭r(shí)心靈是否有破碎之感?!讓感情盡情地釋放吧!釋放痛苦，釋放思念。
后悔也有益!
清明祭祀的基調(diào)，是偏于哀的。
哀能動人。
緬懷失去和感嘆凋零，只是因?yàn)樘珢圻@生命與美好。
我們今天舉行清明墓祭，不是在緬懷和感嘆之中沉淪，而是要在此中警醒，更加善待我們的人生。
厚死重生，是吾國先民的優(yōu)良傳統(tǒng)。
厚死原是為了重生，這是清明的精神之所在!死，葬之以禮，祭之以禮;生，教之以禮，事之以禮。
長河枕xx期盼我輩重著色，福公臥月形福祉吾族再騰飛。
全體xx包氏宗親，短暫的清明祭祀先祖的儀式雖然結(jié)束了，清明的精神應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。
一年二十四節(jié)氣，唯清明被國家定為法定節(jié)日，這其中的意義是不言而喻的。
我們在緬懷先祖、祭奠亡人的時(shí)候，要不忘生者，把孝心和關(guān)愛更多地投注到健在的老人身上，才是我們最真誠、最感恩的做法。
將來，當(dāng)我們面對墓碑時(shí)，才會沒有遺憾和內(nèi)疚，才能心安理得!
讓我們進(jìn)一步弘揚(yáng)孝道，關(guān)愛老人，敦宗睦族，為建設(shè)文明、和諧、美麗、富裕的新家園而共同努力吧!
感謝大家的積極參與和配合!感謝祠堂村黨支部、村委會的大力支持與協(xié)助，感謝為本次活動做出貢獻(xiàn)的各位宗親!特別感謝包氏姑爺、祠堂村委會主任嚴(yán)立平先生為活動所做的大量工作!
現(xiàn)在，我宣布：xx包氏裔孫清明祭祀先祖活動勝利結(jié)束!
祝各位長輩，各位宗親身體健康，家庭幸福!子孫興旺，財(cái)運(yùn)亨通!
祝大家一路順風(fēng)!再見!
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清明節(jié)就是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽歷4月5日前后，有時(shí)就是4月4日，有時(shí)就是4月6日。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在 寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即就是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào)，最終在此被大火燒山而亡，綿山所在地原叫“定陽”，被晉文公更名為“介休”，意為介子推休息之地。現(xiàn)綿山已由當(dāng)?shù)厝嗣耖_發(fā)為著名旅游景區(qū)，其中一重要景點(diǎn)就就是高大的介子推母子石像，介子推成為當(dāng)?shù)厝嗣裥е覂扇娜宋锏拇怼?/p>
清明節(jié)習(xí)俗
1、祭祖掃墓。清明掃墓，謂之對祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。掃墓在秦以前就有了，但不一定就是在清明之際，清明掃墓則就是秦以后的事。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓，自此，清明掃墓始盛行。
2、禁火寒食。禁火寒食本就是寒食節(jié)的習(xí)俗，為紀(jì)念介子推的。寒食節(jié)在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。后來，清明節(jié)取代寒食節(jié)，禁火寒食也就變成了清明的習(xí)俗了。
3、踏青。又叫探春、尋春、郊游。春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正就是郊游的大好時(shí)光，我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓就是難得的踏青的機(jī)會，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
4、插柳。清明節(jié)就是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。插柳的風(fēng)俗，據(jù)說就是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。另有說法：國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，人們插柳戴柳，有辟邪的功用。
5、植樹。清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。
6、放風(fēng)箏。清明放風(fēng)箏就是普遍流行的習(xí)俗，不僅白天放，夜間也放，在風(fēng)箏下或拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。在古人那里，放風(fēng)箏不但就是一種游藝活動，而且就是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。
7、蕩秋千。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。唐代蕩秋千已經(jīng)就是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別就是兒童所喜愛。
8、蹴鞠。鞠就是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就就是用足去踢球。這就是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。蹴鞠相傳就是黃帝發(fā)明的，最初目的就是用來訓(xùn)練武士。
9、拔河。早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間，至有唐一代，成為清明習(xí)俗的一部分。
10、斗雞。古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。南北朝時(shí)開始流行，到了唐代蔚然成風(fēng)，此后，宋元明清，清明斗雞習(xí)俗久盛不衰。清明斗雞習(xí)俗，至今仍存民間，以河南開封最知名。
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