論語中的格言

    時間:2020-11-08 09:06:25 格言 我要投稿

    論語中的格言

      論語中有哪些格言警句是值得我們去學習的呢?下面是由應屆畢業生小編為大家帶來的關于論語中的格言,希望能夠幫到您!

    論語中的格言

      一、人不知而不慍,不亦君子乎?

      二、苗而不秀者,有矣夫。

      三、孝弟(tì悌)也者,其為仁之本與。

      四、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。

      五、天何言哉!四時行焉,百物生焉,天何言哉!

      六、夷狄之有君,不如諸夏之無也。

      七、道不同,不相為謀。

      八、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!

      九、貧而無怨,富而不驕。

      十、躬自厚而薄責人,則遠怨矣。

      十一、茍志于仁矣,無惡也。

      十二、君子之過也,如日月之食焉。

      十三、君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。

      十四、名不正,則言不順。

      十五、君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。

      十六、四體不勤,五谷不分。

      十七、人之過也,各于其黨。觀過,斯知仁矣!

      十八、古之學者為已,今之學者為人。

      十九、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。

      二十、無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。

      二十一、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

      二十二、過也,人皆見之;更也,人皆仰之。

      二十三、志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁。

      二十四、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。

      二十五、不患人之不己知,患不知人也。

      二十六、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

      二十七、不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。

      二十八、邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。

      二十九、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

      三十、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。

      三十一、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。

      三十二、久矣,吾不復夢見周公。

      三十三、放于利而行,多怨。

      三十四、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。

      三十五、沒有知識卻又不去學習,能不擔心嗎?

      三十六、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?

      三十七、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發。回也不愚。

      三十八、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

      三十九、君子矜而不爭,群而不黨。

      四十、言而必有信,期而必當,天下之高。

      四十一、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。

      四十二、述而不作,信而好古。

      四十三、有一言而可以終身行之者乎”子曰“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

      四十四、詩三百,一言以敝之,思無邪。

      四十五、益者三友:友直友諒友多聞。

      四十六、與朋友交,言而有信。

      四十七、若圣與仁,則吾豈敢。抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。

      四十八、父母在,不遠游。游必有方。

      四十九、已矣乎!吾未見好德如好色者也!

      五十、詩三百,思無邪。

      五十一、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣

      五十二、人之生也直,罔之生也,幸而免。

      五十三、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

      五十四、內省不疚,夫何憂何懼!

      五十五、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      五十六、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。

      五十七、君子務本,本立而道生。

      五十八、事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。

      五十九、君子有終生之憂,無一朝之患也。

      六十、子謂《韶》:“盡美矣,又盡善也。”謂《武》:“盡美矣,未盡善也。”

      六十一、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?

      六十二、善人,吾不得而見之矣,得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。

      六十三、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

      六十四、暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。

      六十五、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?

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