孔子的名人格言

    時(shí)間:2020-10-29 16:24:06 格言 我要投稿

    孔子的名人格言

      導(dǎo)語(yǔ):君子和而不同,小人同而不和。以下是小編為大家分享的孔子的.名人格言,歡迎借鑒!

    孔子的名人格言

      1、知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。

      2、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至。

      3、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣! 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。唯上知與下愚,不移。

      4、見(jiàn)得思義。

      5、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      6、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也!

      7、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!

      8、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

      9、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

      10、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

      11、乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

      12、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。

      13、三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

      14、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

      15、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

      16、恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

      17、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)。

      18、溫故而知新,可以為師矣。

      19、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

      20、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

      21、過(guò),則匆憚改。

      22、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

      23、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

      24、君子欲訥于言而敏于行。

      25、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

      26、唯仁者能好人,能惡人。

      27、不遷怒,不二過(guò)。

      28、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

      29、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

      30、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

      31、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

      32、巧言亂德。

      33、巧言令色,鮮矣仁。

      34、剛、毅、木、訥近仁。

      35、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

      36、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

      37、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊。

      38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

      39、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

      40、君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。

      41、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

      42、事君,敬其事而后其食。

      43、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

      44、放于利而行,多怨。

      45、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

      46、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!

      47、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      48、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

      49、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

      50、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

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