論語格言說說

    時間:2023-03-21 15:34:18 格言 我要投稿

    論語格言說說60句精選

      名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則—民無所措手足。——《論語·子路》下文是小編為各位讀者整理的論語格言說說,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    論語格言說說60句精選

    1、子曰:"不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。"——《論語·述而》

    2、子曰:"知之者不如好之者,好之者不如樂之者。"——《論語·雍也》

    3、子曰:"學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"——《論語·學而》

    4、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《論語·子罕》

    5、吾未見好德者如好色者也。

    6、子曰:"知之者不如好之者,好之者不如樂之者。"

    7、擇其善者而從之,其不善而改之

    8、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。

    9、大德不逾閑(遮攔阻隔之物),小德出入可也。(子張)

    10、君子務本,本立而道生。(學而)

    11、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。《子路》。

    12、古之學者為已,今之學者為人。(憲問)

    13、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。(為政)

    14、子曰:"弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有力則學文。"——《論語學而》

    15、生而知之者上也;學而知只者次也;困而學之,又次也;困而不學,民斯為下矣。

    16、君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。

    17、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。——《論語·公冶長》

    18、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

    19、古之學者為己(所謂為己之學),今之學者為人。

    20、益者三樂,損者三樂。樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣;樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。

    21、君子納于言而敏于行。

    22、惟仁者能好人,能惡人。出處:論語里仁

    23、用之則行,舍之則藏。

    24、當仁,不讓于師。——《衛靈公》

    25、無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。——《子路》

    26、朽木不可雕也,糞土之墻不可朽也。——《公冶長》

    27、不念舊惡。——《論語·公冶長》

    28、君子欲訥于言,而敏于行。出處:論語

    29、君子固窮,小人窮斯濫矣。出處:《論語衛靈公》

    30、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。

    31、言必信,行必果。出處:《論語》

    32、人無遠慮,必有近憂。出處:論語

    33、君子周急不繼富。出處:論語

    34、子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。

    35、寬則得眾。出處:論語陽貨

    36、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

    37、一言而可以興邦。

    38、過也,人皆見之;更也,人皆仰之。

    39、不憤不啟、不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。出處:論語

    40、孔子語錄:吾未見好德如好色者也。

    41、君子不以言舉人,不以人廢言。(君子不憑一個人說的話來舉薦他,也不因為一個人不好而不采納他的好話。)出處:論語

    42、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

    43、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。出處:論語述而

    44、內省不疚,未何憂何懼!

    45、群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!

    46、不敢暴虎,不敢馮河;人知其一,莫知其他。《論語述而》:暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。

    47、溫故而知新,可以為師矣。

    48、溫故而知新,可以為師矣。

    49、:發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

    50、能近取譬,可謂仁之方也已。

    51、不怨天,不尤人,下學而上達。

    52、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

    53、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!—— 論語

    54、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。—— 論語

    55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。—— 論語

    56、食不語,寢不言。—— 論語

    57、雍也第六 子華使於齊,冉子為其母請栗。

    58、子曰:"信近於義,言可復也。恭近於禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

    59、人無遠慮,必有近憂。

    60、孝弟也者,其為仁之本與。

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