關于論語格言語錄（精選60句）
夫子時然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取。本篇文章是關于論語格言語錄的句子，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
1、子曰："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"——《論語·雍也》
2、子曰："質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。"——《論語·雍也》
3、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
4、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
5、子曰："三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。"
6、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！
7、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。
8、不患人之不已知，患不知人也。
9、大德不逾閑（遮攔阻隔之物），小德出入可也。（子張）
10、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。《論語·堯曰》
11、古之學者為已，今之學者為人。（憲問）
12、不能正其身，如何正人。
13、何事于仁，必也圣乎！堯、舜其猶病諸！框仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。
14、不患人之不己知，患其不能也。——《論語·憲問》
15、子曰："眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。"——《衛靈公》
16、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？"（曾子說："有抱負的人不可以不胸懷寬廣，剛強勇毅，因為他肩負著重大的使命（或責任），而實現使命的道路又很遙遠。把實現‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止奮斗，這不也是很遙遠的嗎？"）
17、巧言令色，鮮矣仁。
18、賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。 《論語》
19、朋友切切思思。 《論語》
20、"臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。"
21、益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣；樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。
22、惟仁者能好人，能惡人。出處：論語里仁
23、工欲善其事，必先利其器。——《衛靈公》
24、仁者安仁，知者利仁。——《里仁》
25、子在川上日："逝者如斯夫！不舍晝夜。"——《子罕》
26、子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。出處：《論語顏淵》
27、無為而治。——《論語·衛靈公》
28、知其不可而為之。——《論語·憲問》
29、溫故而知新，可以為師矣。出處：論語
30、學而時習之，不亦說乎？作者：孔丘 出處：《論語學而》
31、子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。
32、子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
33、巧言令色，鮮亦仁！
34、寬則得眾。出處：論語陽貨
35、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
36、食不語，寢不言。
37、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
38、不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。出處：論語
39、從心所欲不逾矩。
40、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
41、不學禮，無以立。出處：論語
42、過而不改，是謂過矣。出處：《論語》
43、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。出處：論語
44、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
45、可與言而不與言，失人。不可與言而與之言，失言。
46、不憤不啟，不悱不發。舉一隅，不以三隅反，則不復也。
47、子曰：參乎！吾道一以貫之曾子曰：唯。子出，門人問曰：何謂也？曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。
48、子曰：不在其位，不謀其政。示例：職早就打算一個主意，想去回藩臺去，又因為是
49、后生可畏，焉知來者之不如今也。示例：蘇曼殊《慘世界》第十回：你們青春年少，正是
50、日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。《論語子罕》子曰：吾自衛反魯，然后樂正，《雅》、《頌》各得其所。
51、禮之用，和為貴。
52、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"—— 論語
53、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！—— 論語
54、子不語：怪，力，亂，神。—— 論語
55、寧肯站著死，決不跪著生。—— 論語
56、又問仁，答："吃苦在前、享受在后，就算仁了。
57、可與言而不與言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
58、歲寒然后知松柏之后雕 。
59、見小利則大事不成 。
60、古之學者為己，今之學者為人。
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