關于曾國藩格言語錄大全90句精選
聞謗而怒者，讒之隙也。見譽而起者，佞之媒也。絕隙去媒，讒佞遠矣。——曾國藩下面這篇文章是小編為大家整理的曾國藩格言語錄，僅供參考，希望能夠幫助到您。
1、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
2、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
3、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
4、凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規，不恃一二人之驟發，而恃大眾之維持。
5、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人一惡，我有一惡，又何毀焉？
6、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
7、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。
8、習于奢華之后，再回到儉樸，好比登天一樣難。
9、君子想要有所建樹，必須自不胡亂求人知曉開始。
10、若是遇到棘手的時候，請從耐煩兩個字上痛下功夫。
11、"鼓動著水使水向上涌冒"，讀這句話頗為領悟到養生家的學說。
12、總是必須腳踏實地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。
13、天下事在局外吶喊議論，總是無益。必須躬自入局，挺膺負責，乃有成事之可冀。——《曾國藩書信》。
14、事斷不可求速效，求速效必助長，非徒無益，而又害之。只要日積月累，如愚公之移山，終久必有豁然貫通之候，愈欲速則愈錮蔽矣。——《曾國藩書信》。
15、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。——《曾國藩書信》。
16、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，動謂無人可用。——《曾國藩書信》。
17、凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊，不吶喊，槍炮不能命中者不許敵放一聲，穩住一二日，則大局已定。——《曾國藩書信》。
18、古來言兇德致敗者，約有二端：日長傲，日多言。——《曾國藩家書》
19、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。——《曾國藩家書》
20、和可消人怨，忍足退災星。——《曾國藩家書》
21、學問之事，以"日知月無亡"為吃緊語；文章之事，以"讀書多，積理富"為要。讀書之志，須以困勉之功，志大之學。——《曾國藩家書》
22、用工不可拘苦，須探討些趣味出來。——《曾國藩家書》
23、無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣。——《曾國藩家書》
24、凡詩文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恒蹊。——《曾國藩家書》
25、和字能過得幾分，未有不興；不和未有不敗者。——《曾國藩家書》
26、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱因果報應，他事或不盡驗，獨孝友則立獲吉慶，反是則立獲殃禍，無不驗者。——《曾國藩家書》
27、余欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進德業一分，則我之孝有一分；能教諸弟進十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發奮立志，念念有恒，以補我不孝之罪。——《曾國藩家書》
28、君子有高世獨立之志，而不與人以易窺；有藐萬乘卻三軍之氣，而未常輕于一發。——《曾國藩家書》。
29、立志不堅，不能斷葛根，截然由義，故一引便放逸了。——《曾國藩日記》。
30、養活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。——《曾國藩自箴聯》。
31、至于強毅之氣，決不可無，然強毅與剛愎有別。——《曾國藩家書》。
32、以"懦弱無剛"四字為大恥。——《曾國藩家書》。
33、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學，借困衡為砥礪，不但順受而已。——《曾國藩家書》。
34、患難憂虞之際，正是德業長進之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。——《曾國藩筆記》。
35、求業之精，別無他法，日專而已矣。諺日"藝多不養身"，謂不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也。——《曾國藩家書》。
36、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。——《曾國藩日記》。
37、天地間推謙謹是載福之道，驕則滿，滿則傾矣。——《曾國藩家書》。
38、君子之所人不及，在君慧眼善識人。——曾國藩
39、凡處事但自家踏得田地穩，一任間言語。——曾國藩
40、人以氣為主。——曾國藩
41、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。——曾國藩
42、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。——曾國藩
43、有才干，定要表現之。——曾國藩
44、向人說貧，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于貧，嘵嘵者可厭也。
45、寧可忍耐而死，不可向利而生。
46、和可消人怨，忍足退災星。 ——曾國藩
47、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國藩
48、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
49、辦大事者胸懷要寬，肚量要大，能忍善忍。
50、吾人只有進德、修業兩事靠得住。進得，則孝弟仁義是也；修業，則詩文作子是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主。——曾國藩
51、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也。——曾國藩
52、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。
53、且茍能發奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，茍不能發奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉，神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
54、危急之際，莫靠他人，專靠自己，乃是穩著。
55、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。
56、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。
57、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。
58、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。
59、莫苦悔已往愆尤，但求此日行為無慚神鬼；休預怕后來災禍，只要暮年心氣感召吉祥。
60、百戰山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。
61、隨時以法言巽語相規，為諸君導迎善氣；斯民當火熱水深之后，賴良吏默挽天心。
62、按本色做人，按角色辦事。
63、服金石酷烈之藥，必致損命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血氣和平，卻疾多壽。——曾國藩
64、受非分之情，恐辦非分之事。——曾國藩
65、為己之學，成己所以成物，由本可以及末也。為人之學，徇人至于喪己，逐末而不知反本也。——曾國藩
66、"我雖置身霄漢上，器小僅濟瓶與罍。立朝本非汲黯節，媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬，自憎"形影良可咍。
67、將來不迎，當下不雜，過往不念。——曾國藩《戰天京》
68、學貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。
69、罪莫大于好進，禍莫大于多言，痛莫大于不聞，過莫大于不知恥。
70、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。
71、好譽者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。 ——曾國藩
72、溺愛者受制于妻子，患失者屈己于富貴。大丈夫見善明，則重名節如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。 ——曾國藩
73、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元氣者，生氣也。能養生氣，則日趨于盛矣。 ——曾國藩
74、靜能生動，更能制動。 ——曾國藩
75、責己厚而責人薄耳。 ——曾國藩
76、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。 —— 曾國藩
77、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也。—— 曾國藩語錄
78、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。出處：曾國藩家書
79、"狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復上演過去的一幕幕悲喜劇，達到事業頂峰的曾國藩同樣不得不面臨中國古代歷史的盲點與困局。
80、花言巧語取悅人，只是擾亂了自己。——曾國藩《曾國藩家書》
81、夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
82、行事常思退一步。——曾國藩
83、每日默檢，要見這念頭自德性上發出，自氣質上發出，自習識上發出，自物欲上發出，如此省察，久久自識得本來面目，初學最要如此。
84、久視則熟字不識，凝望則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。
85、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
86、鄉間無伴侶，實是第一恨事。
87、盛世創業之英雄，以肚量豪邁為第一義。
88、勸人不行指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
89、人茍能自發憤，則圣賢好漢何事不行為？何須借助于人？
90、喜新厭舊，欲求上進難矣。
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