精美的佛心禪語(yǔ)

    時(shí)間:2022-06-25 06:26:43 經(jīng)典禪語(yǔ) 我要投稿
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    精美的佛心禪語(yǔ)

      菩薩心無(wú)取舍,如大月輪,圓滿寂靜,即是涅盤。精美的佛心禪語(yǔ)分享給你們,一起來(lái)欣賞吧。

      精美的佛心禪語(yǔ)欣賞

      1. 發(fā)菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。

      2. 根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計(jì)較,徒增煩惱。

      3. 不悟本性,即佛是眾生,一念悟時(shí),眾生是佛故萬(wàn)心盡在自心應(yīng)從自心中頓見(jiàn)真如。

      4. 一切無(wú)心無(wú)住著,世出世法莫不皆爾。

      5. 佛本是心自作,哪得向文字中求。

      6. 真心應(yīng)物,不生分別。

      7. 當(dāng)你的`鄰居在深夜兩點(diǎn)彈鋼琴是你別氣惱,你可以在四點(diǎn)鐘時(shí)叫醒他,并告訴他你很欣賞他的演奏。

      8. 惑見(jiàn)紛馳,窮之則唯一寂,靈源不狀,見(jiàn)之則以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非異,慧眼之號(hào)斯存,理量雙銷,佛眼之功圓著。

      9. 一念離真,皆為妄想。

      10. 真心是菩薩凈土。

      11. 凡夫志量狹妄,說(shuō)有難易。離相如虛空,盡契諸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要識(shí)病么?不是別物,只是個(gè)執(zhí)難執(zhí)易。

      12. 如果不讀書,行萬(wàn)里路也不過(guò)是個(gè)郵差。

      13. 但離卻有無(wú)諸法,心如日輪常在虛空,光明自然,不照而照,無(wú)棲泊處即是行諸佛行,亦便是應(yīng)無(wú)所住而生其心。

      14. 一切眾生皆自空寂,真心無(wú)始,本來(lái)自性清凈。

      15. 若起精進(jìn)心,是妄精進(jìn);若能心不妄,精進(jìn)無(wú)有涯。

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      1. 三教圣賢,本乎一理,若離心性盡是魔說(shuō)。

      2. 學(xué)道須是鐵漢,著手心頭便判,直取無(wú)上菩提,一切是非莫管。

      3. 若悟真心本空,萬(wàn)法自然消殞。

      4. 真如佛性,非是凡形,煩惱塵垢,本來(lái)無(wú)相,豈可將質(zhì)礙水洗無(wú)為身。

      5. 凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。

      6. 所謂永恒的愛(ài),就是從紅顏到白發(fā),從花開到花落。

      7. 色欲二字生死之根。

      8. 自性本來(lái)不生也,本來(lái)不生即是本來(lái)不動(dòng)。生滅即指無(wú)明,意謂自性中本無(wú)無(wú)明,說(shuō)有無(wú)明,由于妄見(jiàn)耳。

      9. 不睹惡生嫌,不觀善勸措,不舍智就愚,不拋迷就悟。

      10. 道,但以假名字,引導(dǎo)于眾生。未識(shí)得破時(shí)千難萬(wàn)難,識(shí)得破后,有什么難易。

      11. 來(lái)得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。

      12. 愚人除事不除心,智者除心不除事。

      13. 息念忘慮,佛自現(xiàn)前。

      14. 一切如來(lái)本起因底,皆依圓照清凈覺(jué)相,永斷無(wú)明,方成佛道。

      15. 天上天下,唯我獨(dú)尊,自觀自在,守本真心。

      精美的佛心禪語(yǔ)

      1. 莫貪短利將心昧,輪回之人皆因此;快刀斬?cái)嗝曰陦?mèng),直取正心超俗塵。

      2. 如果你心懷萬(wàn)物,萬(wàn)物必將歸屬于你,這就是財(cái)富。

      3. 一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸,冷暖從來(lái)只自知。

      4. 爾勿崇飲,狂藥非佳味,能使謹(jǐn)厚性,化作兇頑童。

      5. 知晝則知夜,知始則知終,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之處。

      6. 樂(lè)天知命,無(wú)喜無(wú)憂,妙性朗然,其樂(lè)難述。

      7. 佛云若能轉(zhuǎn)物即同如來(lái)

      8. 是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理,及至對(duì)境遇緣,驀地撞在面前,不隨他去,否則被伊穿卻鼻孔定也。

      9. 不住一切處心即是佛心。

      10. 智者任物不任己,愚人任己不任物。

      11. 眾生由其不達(dá)一真法界,只認(rèn)識(shí)一切法之相,故有分別執(zhí)著之病。

      12. 于一切相,離一切相,即是無(wú)相。

      13. 諸行是常,無(wú)有是處;汝但一切處無(wú)心,即無(wú)諸行,亦無(wú)無(wú)行。

      14. 一切法相本為緣生,緣生之法,當(dāng)體即空。

      15. 世人言忍,忍字最難,非大智慧,斷然不能。

      16. 所謂門檻,過(guò)去了就是門,沒(méi)過(guò)去就成了檻。

      17. 但契本心,不用求法。

      18. 于一切處不住相,彼相中不生憎愛(ài),亦無(wú)取舍,不念利益成壞等事,安閑恬靜,虛融淡泊,此名一相三昧。

      19. 不生不滅者,本自無(wú)生,今亦無(wú)滅,非外道,將滅止生,以生顯滅,滅猶不滅,生說(shuō)不生。

      20. 斷除煩惱重增病,趨向真如亦是邪。隨分世緣無(wú)掛礙,涅盤生死等空華。

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