葉圣陶經(jīng)典語錄

    時(shí)間:2022-12-02 02:19:20 名人經(jīng)典語錄 我要投稿
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    葉圣陶經(jīng)典語錄

      1、教育工作不限于課堂教學(xué),課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,打下德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

    葉圣陶經(jīng)典語錄

      2、就作用的方面說,進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說,進(jìn)步的教育偏重自得。

      3、教師并非教書,而是教育學(xué)生。

      4、在教育來學(xué)的人的同時(shí),要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變,有所改革,有所創(chuàng)新。

      5、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

      6、教訓(xùn)對于兒童,冷酷而疏遠(yuǎn);感情對于兒童,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化。

      7、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。

      8、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),必令學(xué)生運(yùn)其才智,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,純熟之功彌深,巧為善教者也。

      9、所謂教師之主導(dǎo)作用,其義在“引導(dǎo)”,并非一切由教師主動(dòng),學(xué)生處于被動(dòng)地位,只聽教師講說。

      10、教師工作者的全部工作就是為人師表。

      11、教育之要點(diǎn),當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

      12、在現(xiàn)代中國做一個(gè)人,決不可放棄豐富自己,充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。

      13、養(yǎng)成習(xí)慣,換個(gè)說法,就是教育。

      14、盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

      15、教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友。

      16、教是為了達(dá)到不需要教。

      17、教育是什么?往簡單方面說,只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

      18、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。

      19、唯有老師善讀善寫,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。

      20、當(dāng)教師的人,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。

      21、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

      22、德行須從民主來修養(yǎng)。

      23、讀書忌死讀,死讀鉆牛角。

      24、小學(xué)教育的價(jià)值,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。

      25、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。

      26、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,有個(gè)共通的總目標(biāo),就是:教育學(xué)生,使之成為國家的合格公民。

      27、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。

      28、無論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,打算我們有了那種能力。

      29、國文是兒童所需要的學(xué)科,國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。

      30、在教育方面,什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍,比起教師來,都居于次要地位。

      31、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

      32、品德教育重在實(shí)做,不在于能說會(huì)道。

      33、教師工作的最終目的,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

      34、文當(dāng)然要作的,但是要緊的在乎做人。

      35、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。

      36、教習(xí)某科為教學(xué)工作,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,固宜教學(xué)與教育兼任也。

      37、或說寫似技能而非技能,實(shí)際是其人的表現(xiàn)。

      38、凡為教者必期于達(dá)到不須教 。

      39、只有做學(xué)生的學(xué)生,才能做學(xué)生的先生。

      40、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”。

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