《明朝那些事兒》經(jīng)典語錄

    時(shí)間:2021-04-24 14:40:06 名人經(jīng)典語錄 我要投稿

    《明朝那些事兒》經(jīng)典語錄

      《明朝那些事兒》主要講述的是從1344年到1644年這三百年間關(guān)于明朝的一些故事。以史料為基礎(chǔ),以年代和具體人物為主線,并加入了小說的筆法,語言幽默風(fēng)趣。對明朝十七帝和其他王公權(quán)貴和小人物的命運(yùn)進(jìn)行全景展示,尤其對官場政治、戰(zhàn)爭、帝王心術(shù)著墨最多,并加入對當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)制度、人倫道德的演義。下面為大家整理了當(dāng)年明月《明朝那些事兒》經(jīng)典語錄,希望你能喜歡!歡迎參考借鑒。

    《明朝那些事兒》經(jīng)典語錄

      《明朝那些事兒》經(jīng)典語錄篇1

      1、但是歷史無數(shù)次證明,棍棒打不倒經(jīng)濟(jì)規(guī)律,發(fā)家致富的意志和決心是無法阻攔的。

      2、在日本史書里,戰(zhàn)國被描述成一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,無數(shù)勇猛之士在萬軍之中橫沖直撞,著實(shí)壯觀。但是實(shí)際情況可能并非如此,比如日本歷史上著名的桶狹間戰(zhàn)役,那位威震日本,號稱無人可擋的大諸侯今川義元,手底下的全部兵力不過四五萬人,僅此而已。當(dāng)時(shí),一般戰(zhàn)役兩方人數(shù)加在一起也就五六千人,要擺在中國,這也就是個(gè)儀仗隊(duì),不過倒怪不得日本同志們,畢竟人口有限,要組織個(gè)大規(guī)模戰(zhàn)役難度太大,說句寒摻話,能戰(zhàn)死個(gè)幾千人已經(jīng)很不容易了。

      3、但就在宗禮準(zhǔn)備預(yù)寫他的第四次捷報(bào)時(shí),徐海用自己的行動證明了一個(gè)真理——沒有人能隨隨便便成功。

      4、所謂強(qiáng)硬的手段,并不一定是指武力。只要能夠消滅對手,可以使用任何方法。

      5、但是閱人無數(shù)的王翹翠依然選中了他,選中了這個(gè)可能明天腦袋就要搬家的倭寇,這似乎是一個(gè)毫無邏輯的選擇,不是因?yàn)榻疱X,也不是因?yàn)闄?quán)勢。如果說一定要找出一個(gè)理由的話,我相信它的名字叫愛情。

      6、所謂神秘,就是搞不清,摸不透,整日捧著道經(jīng),四處搜集奇怪的材料,在煙霧繚繞的丹爐前添柴火,然后看著那煉出的鬼都沒膽吃的玩意手舞足蹈,誰也不知道這幫人一天到晚到底在干嘛。總之一個(gè)字:玄。

      7、這實(shí)在是讓人悲痛的事情,一般到這種時(shí)候,都會有固定劇本:跳出來一大幫親戚朋友,說些什么不要悲傷、要正常發(fā)揮水平、告慰先人之類的話,然后主人公擦干眼淚,抬頭望天,握拳作苦大仇深狀,毅然踏上前進(jìn)的道路。

      8、在清除敵人首腦之前,必須先掃除一切外圍和幫手,這就是中華民族的傳統(tǒng)智慧,所謂摻沙子、挖墻腳是也。

      9、一個(gè)二十歲的青年人是不會懂得這些的,他們太天真,太幼稚,他們或許能夠在考試中得到一百分,卻不可能真正了解其中的含義。所以他們雖然手握真理,卻無法使用,滿懷熱情地踏入社會,卻被撞得頭破血流。

      10、什么是知行合一?答:就是知與行的合一。評:廢話。

      11、利益,只有充足的利益,才有驅(qū)動人們的魔力,這就是這個(gè)世界的真實(shí)面目,極其的殘酷,卻異常的真實(shí)。面對這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí),徐階終于明白了知行合一的真意,無論有多么偉大正直的理想,要實(shí)現(xiàn)它,還必須懂得兩個(gè)字——變通。只有變通,只有切合實(shí)際的行動,才能適應(yīng)這個(gè)變化萬千的世界。

      12、因?yàn)樘煺娴睦硐胫髁x者縱使執(zhí)著、縱使頑強(qiáng),卻依然是軟弱的。他們并不明白,在這世上,很多事情你可以不理解,卻必須接受。只有真正了解這個(gè)世界的丑陋與污濁,被現(xiàn)實(shí)打擊,被痛苦折磨,遍體鱗傷、無所遁形,卻從未放棄對光明的追尋,依然微笑著,堅(jiān)定前行的人,才是真正的勇者。不經(jīng)歷黑暗的人,是無法懂得光明的。

      13、所謂同志,是指志同道合的人。

      14、其實(shí)在這個(gè)世界上,只要你敢忽悠,什么奇跡都是可能發(fā)生的。正所謂:只有想不到,沒有忽不了。

      15、風(fēng)蕭蕭兮易水寒,欠了債兮你要還。

      16、必須亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外。

      17、觀點(diǎn)斗爭是假的、方向斗爭也是假的,只有權(quán)力斗爭才是真的。

      18、其次,我們知道,但凡高水平的打群架斗毆,都有固定的行動計(jì)劃,逃跑路線,事前統(tǒng)一分發(fā)兵器(如菜刀,木棍等),事后找人出來背黑鍋,一應(yīng)俱全才開始行動。

      19、這就是傳說中的.“官話”,俗稱廢話。

      20、哭是為了發(fā)泄情緒,流淚是最為重要的,而鬧事要的就是聲勢,低聲哭沒啥用,一定要做到雷聲大雨點(diǎn)小,以最小的精力換取最大的效果。

      21、縱使憨直,誠然不屈,這就是明代官員的氣節(jié)。

      22、沒有競爭的完全市場只存在于理論想象之中——引自微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(高等教育出版社)

      23、要知道,越接近心臟的部位越能得到血液,同理,天天見皇帝也著實(shí)是個(gè)美差,甭管表現(xiàn)如何,混個(gè)臉熟才是正理。

      24、請大家務(wù)必相信,長得帥除了好找老婆外,還容易升官,這條理論應(yīng)該是靠得住的,夏先生就是一個(gè)最典型的例子。

      25、世界在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,事實(shí)證明,一對一的政治單挑已經(jīng)落伍了,為適應(yīng)潮流的發(fā)展,政治組織應(yīng)運(yùn)而生,大規(guī)模的集體斗毆即將拉開序幕。

      26、人無恥到這個(gè)地步,是不容易的。

      27、不知為什么,這位皇帝繼位十年,卻一直沒有兒子,原因不詳,這種事向來都是絕對隱私,一般也是大娘大嬸街頭談?wù)摰臒衢T話題,換到今天也得偷偷摸摸地上醫(yī)院,更何況在那萬惡的舊社會。

      28、所謂以天下為己任,通俗解釋就是天下都是老子的,天下事就是本人的私事。

      29、活著是我的人,死了是我的死人,化成了灰還要拿去肥田!

      30、其實(shí)統(tǒng)治王朝就是經(jīng)營企業(yè),只不過治國這一攤生意更大而已,做一般生意要交稅、還要應(yīng)付工商檢查、安全檢查、消防檢查,逢年過節(jié)還得上貢,流年不利還會虧本破產(chǎn)。

      31、這個(gè)“世代”到底有多久?

      32、所謂事可以做絕,話不能說絕,是也。

      33、雖然這套把戲在歷史上屢見不鮮,卻屢試不爽,而要使出這一招,也并非凡人可行,要知道,突然之間悲從心頭起,鼻涕眼淚說下就下,毫不含糊,對臉部肌肉和中樞神經(jīng)的技巧控制已到出神入化之地步,百年之后,猶讓人嘆為觀止。

      34、歷史證明,落水狗如果不打,就會變成惡狼。

      35、可是在權(quán)力的擂臺上,不折不扣的好人注定是要完蛋的。

      36、可是政治高手就如同江湖大俠,想要金盆洗手一走了之,那是很難的,須知做大俠雖然風(fēng)光,干掉大俠卻更為風(fēng)光。而政治高手們在打架時(shí),從來不會玩三板斧,他們都是耍套路的,從毫不起眼的起手式,環(huán)環(huán)相扣,直到最后那致命的一擊。

      37、“即使日后身處絕境,亦需堅(jiān)守,萬勿輕言放棄!”是的,這句話我一直牢記在心,要隱忍,要忍受痛苦和折磨,要堅(jiān)強(qiáng)地活下去,只有活下去,才有勝利的希望。

      38、這是國家形象問題,換句話說,就算給得起錢,也丟不起人。

      39、外交,是指處理國與國之間關(guān)系的方法,但它還有另外一個(gè)通俗的解釋——用最禮貌的方式,說出最骯臟的話。

      40、犧牲尊嚴(yán)是不夠的,要想在這場殘酷的游戲里笑到最后,還必須背離原則,因?yàn)檠矍暗臄呈郑且粋(gè)不講原則的人。而要戰(zhàn)勝一個(gè)無原則的對手,唯一的方法就是放棄所有的原則。

      41、這就是傳說中罵人的最高境界——先夸后罵,夸罵合一。

      42、但隱忍和沉寂不是目的,而是手段,它終將爆發(fā)在最后那一刻。

      43、居廟堂之上,處江湖之遠(yuǎn),皆憂其民者,方可為官。

      44、在很多情況下,彈劾是一種政治手段,是為了達(dá)到某種目的,大家同朝為官,混個(gè)功名也不容易,彈劾貪污,下次就少貪點(diǎn),彈劾禮儀,那就注意點(diǎn)形象,就算是彈劾長相不佳,最多不過是去整容,你來我往,相敬如賓。而死劾,并非是簡單的文書,它是一種態(tài)度,一種決心,彈劾的罪狀是足以置對方死地的罪名,彈劾的對象是足以決定自己生死的人,彈劾的結(jié)果是九死一生。知無不言,言無不盡,以生命為賭注,冒死上劾,是為死劾。死劾,不是你死,就是我亡!

      45、明知不能成功,明知必死無疑,依然慷慨而行。一般說來這種行為有著很多稱呼,比如愚蠢、不自量力、飛蛾撲火等等,而在西方人的眼中,這更是一種不可思議的違反邏輯的行為。而在中國古老的哲學(xué)中,這種行為有著一個(gè)恰如其當(dāng)?shù)拿Q:明知不可為而為之。我深信,這正是我們這個(gè)偉大民族的魂魄。

      46、十六世紀(jì)是信息的時(shí)代,想在保住腦袋,混碗飯吃,就得時(shí)刻掌握朝廷的最新動態(tài)。

      47、歷經(jīng)磨難,矢志不移,叫做信念。不畏強(qiáng)權(quán),雖死無懼,叫做勇氣。

      48、對付流氓,要用流氓的方法。

      49、倭人為寇,是為倭寇。但惡劣的品行并不能否定他們的戰(zhàn)斗力,且不說這幫人的武藝和戰(zhàn)術(shù)水平,單說人家冒著掉進(jìn)海里喂魚的危險(xiǎn),跑上千里路來搶劫,就能充分說明他們的犯罪決心和毅力。

      50、四十個(gè)人就敢到南京搞自助游,要有四千個(gè)人,沒準(zhǔn)就敢去北京集資建房了(打不過地產(chǎn)商)。

      51、事實(shí)證明,中華武術(shù)確實(shí)是博大精深,拿刀的武士干不過拿棍的和尚,管你什么“陰流”、“劍道”,幾棍子掃過去全部滾蛋。

      52、要說這本書(指《易經(jīng)》),那可真算得上是萬金油,上至外星生物,天外來客,下到世界文明,人類前途,都可以從這本書里推出來,反正隨你去讀。

      《明朝那些事兒》經(jīng)典語錄篇2

      人民,只有人民,能公正地評價(jià)一個(gè)人。

      非但如此,逢年過節(jié),皇帝還要親自前往祝賀,請她吃飯。夏天,給她搭棚子,送冰塊;冬天給她挖坑,燒炭取暖。宮里給她分了房子,宮外也有房子,還是黃金地段,就在今天北京的正義路上,步行至天安門,只需十分鐘,極具升值潛力。

      在游方的生活中,朱重八只能走路,沒有順風(fēng)車可搭,是名副其實(shí)的驢行。

      生命的尊嚴(yán)和生存的壓力,哪個(gè)更重要?是的,朱重八,只有失去一切,你才能明白自己的力量和偉大。朱重八和別的乞丐不同,也正是因?yàn)椴煌艣]有一直當(dāng)乞丐。

      是的,即使你擁有人人羨慕的容貌,博覽群書的才學(xué),揮之不盡的財(cái)富,也不能證明你的強(qiáng)大,因?yàn)樾牡膹?qiáng)大,才是真正的強(qiáng)大。

      在這個(gè)世界上,同樣一件事,不同的說法有截然不同的效果,比如一個(gè)胖子,體重一百公斤,如果你硬要說人家體重0、1噸,被人打殘了我也不同情你。但人在江湖漂,總要見領(lǐng)導(dǎo),該來的還是要來。

      領(lǐng)導(dǎo)是英明的,即使不英明,至少也能背黑鍋。

      雖說境況不太樂觀,但海瑞的母親認(rèn)準(zhǔn)了一條死理:再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子。不管家里多窮多苦,她都保證海瑞吃好喝好,并日夜督促他用心學(xué)習(xí)。這就是海瑞的童年生活,每天不是學(xué)堂,就是他娘,周圍的小朋友們也不找他玩,當(dāng)然海瑞同學(xué)也不在乎,他的唯一志向就是好好學(xué)習(xí),天天向上。

      很多史料都對海瑞的這段經(jīng)歷津津樂道,不是夸他刻苦用功,就是表揚(yáng)他媽教子有方。而在我看來,這全是扯淡,一挺好的孩子就是這樣被毀掉的。

      自從罵完皇帝,海瑞先生的名氣是一天大過一天了,無數(shù)官員把他當(dāng)作榜樣,有些老百姓甚至把他的相掛在家里,早請示晚匯報(bào),成了不折不扣的偶像級人物。

      再次這官要挑,別以為官小就委屈了你,想要還不給你呢!你還得去吏部面試,大家排好隊(duì)站成一排,讓考官去挑,文章才學(xué)都不考,也沒時(shí)間考,這里講究的是以貌取人,長得帥的晉級,一般的待定,歪瓜裂棗的直接淘汰。順便說一句,相貌考核有統(tǒng)一規(guī)范,國字臉最上等,寬臉第二,尖嘴猴腮者,趕回家種紅薯。

      要知道,這位仁兄幾十年如一日,把有限的精力投入到無限的修道中去,并以大無畏的精神親身品嘗了據(jù)說吃了能長生不老的新型藥品——金丹,據(jù)分析,其主要成分包括金(Au)、銀(Ag)、汞(Hg)以及多種重金屬,礦物質(zhì)。嘉靖是個(gè)好同志,就這么些玩意,他一吃就是四十年,且毫無怨言,而他竟然還是堅(jiān)強(qiáng)地活到了六十歲,奇跡,真是奇跡。

      很多人問,為什么看歷史,很多人回答,以史為鑒。現(xiàn)在我來告訴你,以史為鑒,是不可能的。

      因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),其實(shí)歷史沒有變化,技術(shù)變了,衣服變了,飲食變了,這都是外殼,里面什么都沒變化,還是幾千年前那一套,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,該犯的錯(cuò)誤還是要犯,該殺的人還是要?dú)ⅲ里w會死,袁崇煥會死,再過一千年,還是會死。

      所有發(fā)生的,是因?yàn)樗邪l(fā)生的理由,能超越歷史的人,才叫以史為鑒,然而我們終究不能超越,因?yàn)槲覀冏约旱挠腿觞c(diǎn)。所有的錯(cuò)誤,我們都知道,然而終究改不掉。

      能改的,叫做缺點(diǎn),不能改的,叫做弱點(diǎn)。

      順便說下,能超越歷史的人,還是有的,我們管這種人,叫做圣人。無論這個(gè)世界有多絕望,你自己都要充滿希望。

      人生并非如某些人所說,很短暫,事實(shí)上,有時(shí)候,它很漫長,特別是對苦難中的人,漫長得想死。

      但我堅(jiān)持,無論有多絕望,無論有多悲哀,每天早上起來,都要對自己說,這個(gè)世界很好,很強(qiáng)大。這句話,不是在滿懷希望光明時(shí)說的,很絕望、很無助,很痛苦,很迷茫的時(shí)候,說這句話。

      要堅(jiān)信,你是一個(gè)勇敢的人。

      因?yàn)槟氵活著,活著,就要繼續(xù)前進(jìn)。這個(gè)世界還是很有趣的。無需害怕,無需絕望,要相信自己。這世界上能夠藥到病除的藥只有一種藥——毒藥。

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