新學(xué)年將始寄語(yǔ)范文
新學(xué)年將始。學(xué)生穿新衣，挎著新書(shū)包，拿著新書(shū)本走進(jìn)新教室，面對(duì)教師，他們大多在心底埋著新希望，期望能有一個(gè)新的開(kāi)端。而我們的教師呢正襟危坐于講苔，扯著老調(diào)子，有板有眼的“傳道，授業(yè)，解惑”。
面對(duì)教與學(xué)之間，如此新舊反差，不難映射出傳統(tǒng)的陳舊與尷尬。
在一直倡導(dǎo)素質(zhì)的今天，學(xué)生走進(jìn)教室，是否就意味著他們只有接受單純的教化？是否學(xué)校就只有賦予學(xué)生以知識(shí)這一單一的功能與職責(zé)，而對(duì)學(xué)生新的希望與期待置若罔聞，視而不見(jiàn)呢？
在我們少數(shù)人看來(lái)，家庭是學(xué)生接受愛(ài)的樂(lè)園；學(xué)校則是文化基地。在愛(ài)與之間，家庭與學(xué)校，各司其職，涇渭分明。
作為教師，不僅要把愛(ài)國(guó)主義，把新時(shí)期的社會(huì)主義八榮八恥觀滲透貫徹于日常教學(xué)之中，更要把愛(ài)作為首要的責(zé)任貫徹到里來(lái)。
法國(guó)作家盧梭曾說(shuō)過(guò):的全部要義，在于愛(ài)。并不在于“傳道，授業(yè)，解惑”。應(yīng)試的危害正在于：使所有的人僅僅密切關(guān)注著一個(gè)人的智商。事實(shí)上，情商在一個(gè)人一生中更為重要。 網(wǎng)
站在三尺講苔，我們眼睛里看到的`，不應(yīng)該是一班學(xué)生，我們所面對(duì)的，更應(yīng)該是一群孩子。而對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，他們迫切需要的，首先是愛(ài)，再次才是文化知識(shí)與科學(xué)道理。
我們還必須明白，里愛(ài)，并不等全于家庭式的嬌子溺愛(ài)。而是大愛(ài)，一個(gè)很寬泛的愛(ài)。一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)有多深，對(duì)愛(ài)的理解就有多透徹。并不同意古人所謂的大象稀形，大愛(ài)無(wú)聲。里的大愛(ài)，非但不籠統(tǒng)抽象，卻更具體細(xì)節(jié)化。
羅曼.羅蘭在《名人傳》說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至業(yè)沒(méi)有偉大的藝術(shù)家。”
可見(jiàn)，一個(gè)偉大的品格對(duì)人生使多么的重要。尤其，作為一個(gè)語(yǔ)文教師，借助今天多元化的教材，更易給予孩子愛(ài)的。我們必須著手培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，培養(yǎng)孩子堅(jiān)忍不拔的堅(jiān)強(qiáng)品格，樂(lè)觀向上的自信，健全的人格力量，幫助孩子樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的，尤其切實(shí)可行的人生理想。
在現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)未來(lái)日益激烈的就業(yè)環(huán)境，培養(yǎng)一技之長(zhǎng)固然重要。然而，正確的人生價(jià)值觀與健全的人格，堅(jiān)強(qiáng)的品格與頑強(qiáng)的意志，更為重要。我們還必須逐步培養(yǎng)孩子生存艱難意識(shí)，鍛煉吃苦耐勞的能力。
一技之長(zhǎng)，也許可以幫學(xué)生度過(guò)眼下的難關(guān)，如果沒(méi)有頑強(qiáng)的意志支撐為底線，人生道路終不長(zhǎng)遠(yuǎn)。在以后日益殘酷艱難的條件下，堅(jiān)強(qiáng)的人格力量也許更能對(duì)學(xué)生一生有所幫助，從而讓學(xué)生在未來(lái)走的更遠(yuǎn)。在競(jìng)爭(zhēng)白熱化的今天，頑強(qiáng)的意志與積極的人生態(tài)度更能使你的學(xué)生在眾人之中，脫穎而出。
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