孔子語錄

    時間:2024-08-13 12:47:06 孔子的名言 我要投稿

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      子曰:如不可求,從吾所好。下文是小編為你整理的一些孔子語錄,供各位參考。

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    1、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

    2、士不可以不弘毅,任重道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

    3、子曰:"賜也,女以予多學而知之者與?"對曰:"然,非與?"曰:"非也,予一以貫之。"

    4、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯年也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

    5、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

    6、三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。

    7、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。

    8、子曰:"君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。"

    9、溫故而知新,可以為師矣。

    10、君子如欲化民成俗,其必由學乎!

    11、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

    12、君子博學于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!

    13、歲寒,然后知松柏之后凋也。

    14、吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。

    15、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。

    16、今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?

    17、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

    18、過而不改,是謂過矣!

    19、無欲速;無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成。

    20、民之於仁也,甚於水火。水火,吾見蹈而死者矣;未見蹈仁而死者也。

    21、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,

    22、居處恭,執事敬,與人忠。

    23、禮之用,和為貴。

    24、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

    25、人無遠慮,必有近憂。

    26、不在其位,不謀其政。

    27、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?

    28、事君盡禮,人以為諂也。

    29、不知命,無以為君子也。

    30、由也好勇過我,無所取材。

    31、子曰:"三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。"子曰:"君子坦蕩蕩,小人長戚戚。"

    32、其怒乎!己所不欲,勿施於人。

    33、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。

    34、子曰:先有司,赦小過、舉賢才。

    35、子曰:以不教民戰,是謂棄之。

    36、不遷怒,不二過。

    37、逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之。

    38、伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希。

    39、孔學而不思則惘,思而不學則殆!

    40、過而不改,是謂過矣。

    41、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。

    42、道不同,不相為謀。

    43、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

    44、君子之仕也,行其義也。

    45、己所不欲,匆施于人。

    46、人之生也直,罔之生也幸而免。

    47、夫蘭為王者香,今乃獨茂與眾草為伍,譬猶賢者不逢時,與鄙夫為倫也。

    48、禍福將至:善,必先知之;不善,必先知之。故至誠如神。

    49、"子欲為事,先為人圣""得才兼備,以德為首""德若水之源,才若水之波"

    50、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。

    51、君者舟也,庶人者水也。水所以載舟,亦所以覆舟。

    52、法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

    53、里仁為美。擇不處仁,焉得知!

    54、夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。

    55、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

    56、子曰:"吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發,回也不愚。"

    57、子曰:父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。

    58、子貢曰:"如有博施于民,而能濟眾,何如?可謂仁乎?"子曰:"何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。"

    59、自古皆有死,民無信不立。

    60、誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

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