論語勵(lì)志名言

    時(shí)間:2020-08-18 19:22:50 勵(lì)志名言 我要投稿

    論語勵(lì)志名言

      1、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

    論語勵(lì)志名言

      2、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。

      3、不患人之不己知,患不知人也。

      4、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?

      5、導(dǎo)之以政,齊之以德,民免而無恥。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。

      6、蓋有不知而作之者,我無是也。多聞則其善者而從之,多見而識(shí)之,知之次也。

      7、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      8、古者言之不出,恥恭之不逮也。

      9、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。

      10、不知生,焉知死。

      11、朋友切切思思。

      12、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。

      13、小人之過也必文。

      14、毋意,毋必,毋固,毋我。

      15、人不知而不慍,不亦君子乎?

      16、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。

      17、君子和而不同,小人同而不和。

      18、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!

      19、學(xué)如不及,猶恐失之。

      20、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

      21、夷狄之有君,不如諸夏之無也。

      22、三年無改于父之道,可謂孝矣。

      23、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。

      24、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂何!

      25、言而必有信,期而必當(dāng),天下之高。

      26、天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉!

      27、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。

      28、二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。

      29、君子疾沒世而名不稱焉。

      30、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。

      31、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

      32、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!

      33、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

      34、以約失之者鮮矣。

      35、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。

      36、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

      37、射不主皮,為力不同科,古之道也。

      38、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

      39、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?

      40、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。

      41、巧言令色,鮮矣仁!

      42、不知命,無以為君子;不知禮,無以立人也;不知言,無以知人也。

      43、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      44、見賢思齊,見不肖而內(nèi)自省焉。

      45、三思而后行。

      46、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

      47、鄉(xiāng)愿,德之賊也。

      48、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

      49、中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。

      50、放于利而行,多怨。

      51、君子不重則不威,學(xué)則不固。

      52、仁者安仁,知者利仁。

      53、不在其位,不謀其政。

      54、圣人,吾不得而見之矣,得見君子者斯可矣。

      55、君子不以言舉人,不以人廢言。

      56、自行束修以上,吾未嘗無誨焉。

      57、攻乎異端,斯害也已。

      58、事君盡禮,人以為諂也。

      59、殷因與夏禮,所損益,可知也。周因于殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。

      60、人之生也直,罔之生也,幸而免。

      61、學(xué)而不厭,誨人不倦。

      62、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

      63、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。

      64、賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。

      65、慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

      66、日月逝矣,歲不我與。

      67、與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。

      68、君使臣以禮,臣事君以忠。

      69、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。

      70、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

      71、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也!

      72、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。

      73、己所不欲,勿施于人。

      74、道不同,不相為謀。

      75、道之以告德,齊之以禮。

      76、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。

      77、述而不作,信而好古,竊比我于老彭。

      78、關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。

      79、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

      80、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

      81、何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。

      82、不知也。知其說者之于天下也,其如示諸斯乎?

      83、不義而富且貴,于我如浮云。

      84、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā)。回也不愚。

      85、言必信,行必果。

      86、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

      87、事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。

      88、巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。

      89、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

      90、夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?

      91、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

      92、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。

      93、仁者必有勇,勇者不必有仁。

      94、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

      95、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

      96、有則改之,無則加勉。

      97、父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣。

      98、孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦為政。奚其為為政!

      99、弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。

      100、逝者如斯夫!不舍晝夜。

      101、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。

      102、君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。

      103、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

      104、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。

      105、不知命,無以為君子也。

      106、貧而無怨,富而不驕。

      107、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣。

      108、君子博學(xué)與于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。

      109、先行其言,而后從之。

      110、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

      111、邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。

      112、其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!

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