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木秀于林,風(fēng)必摧之
木秀于林,風(fēng)必摧之1
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報(bào)恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
滿招損,謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經(jīng))
敏而好學(xué),不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛)
木秀于林,風(fēng)必摧之。
百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
百學(xué)須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)
木秀于林,風(fēng)必摧之2
酸澀之中，我在后面又加了一句：而樹不倒。
暑假一直在讀錢彩的《說岳全傳》。確實(shí)是一本好書，因?yàn)樗l(fā)了我的思考。雖然他的故事我早已了解，結(jié)果在幼時(shí)便已悲傷地得知。岳飛的精神品質(zhì)也在這幾年來對我有了深深的影響，我也分析了他帶給我的教訓(xùn)，但是，還少些什么吧……
那天，起風(fēng)了，我坐在窗前，十分憤慨，因?yàn)槲铱吹搅诉@句話：“木秀于林，風(fēng)必摧之”。逐漸接近尾聲了，你知道后面會發(fā)生什么。那是多么熱情的夏天，可那天風(fēng)竟那么大。第二天從報(bào)紙上得知，有幾條街道上的樹被連根拔起，哦，天！那樹如何能奈何得了它？
是的，我一直對這句話很是憤慨：“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必排之”。那么說來，我們都應(yīng)當(dāng)隨波逐流，以免得遭受那些人禍嘍！“眾人皆醉我獨(dú)醒”？你還敢醒著？！每個(gè)人都應(yīng)像岳飛那樣，盡忠報(bào)國，可為什么有一幫人來阻止他？
每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)爭取做秀于林的樹，可為什么有那可惡的風(fēng)，必來摧之？都被摧倒了，只剩下那些懶散的樹，和被遏制的有志之樹，樹林越來越矮，離天空越來越遠(yuǎn)，還有誰會去推動、引領(lǐng)這個(gè)時(shí)代呢？！
“會有人站出來的！”我下意識地這么回答自己，我有些訝異，不過仔細(xì)想想真有道理。木秀于林，風(fēng)必摧之，是社會中必然發(fā)生的過程，但并未確定其結(jié)果。是的，風(fēng)會去摧毀它，但它不一定被摧毀。
它應(yīng)當(dāng)不會被摧毀，因?yàn)槿绻@么容易就被摧毀的話，它也不應(yīng)當(dāng)成為秀于林的一員；縱使形體被摧毀，又何妨？它沒有被真正地被摧毀啊。因?yàn)�，從它立志成為秀于林的一株樹，并努力去生長的那一刻起，便已注定了它將永不會被摧毀。它的精魂依舊挺立在那里，不曾改變，那被其堅(jiān)根破開的'泥土，依舊承載著它的力量，任風(fēng)來風(fēng)去，風(fēng)起風(fēng)逝。
是的，這句話只說明了人性的弱點(diǎn)，社會的不足，它沒有，也沒有能力抑制蒼天大樹從泥土中生長出來。
但在這個(gè)大自然中，總會有強(qiáng)強(qiáng)弱弱，“生生不息”的風(fēng)。什么，你害怕風(fēng)來摧毀你？
你若做一棵瘦小，沒有意志的樹，便難保不會有哪陣或大或小的風(fēng)將輕易地將你摧毀。所以——
“那我就再強(qiáng)大一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)吧。不做那棵最為高大的樹，也不做最容易被欺負(fù)的樹，讓我成為泯然眾人總可以了吧！優(yōu)哉游哉過完一生，反正有樹幫我擋風(fēng)，而且，陽光是公平的�！�
不，你錯(cuò)了。陽光是有私心的，它偏愛那些努力生長，愿意迎接來摧毀自己的風(fēng)的樹。
岳飛知道，秀于林的樹也知道，自己不會被真正地摧毀，無論有沒有被摧毀，那都是它的驕傲。
所以，總會有木，秀于林；總會有堆，出于岸；總會有人站出來，來推動、引領(lǐng)這個(gè)時(shí)代。
所以，木秀于林，風(fēng)必摧之，而樹不倒。
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