魯迅的名言名句

    時(shí)間:2022-12-13 16:55:39 魯迅的名言 我要投稿

    魯迅的名言名句集錦

      在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的名言吧,名言可以帶來警醒和激勵(lì),有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎?以下是小編收集整理的魯迅的名言名句集錦,希望能夠幫助到大家。

    魯迅的名言名句集錦

      魯迅的名言名句1

      1、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首干為孺子牛。

      2、時(shí)間就是生命,無端地空耗別人的時(shí)間,無異于謀財(cái)害命。

      3、幼稚對(duì)于老成,有如孩子對(duì)于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。

      4、我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

      5、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。

      6、貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

      7、凡是總須研究,才會(huì)明白。

      8、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。

      9、與名流者談,對(duì)于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。

      10、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

      11、做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。

      12、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

      13、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅 。

      14、疑并不是缺點(diǎn)。總是疑,而并不下斷語,這才是缺點(diǎn)。

      15、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者,和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來之脊梁。

      16、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。

      17、做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。而看一切太難,固然能使人無成,但若看得太容易,也能使事情無結(jié)果。

      18、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

      19、走自己的路,讓別人去說 。

      20、文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么荷鋤帶笠圖;農(nóng)夫則在柳下捧一本書,裝作深柳讀書圖之類,就要令人肉麻。

      21、我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。

      22、有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。

      23、沉著、勇猛,有辨別,不自私。

      24、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲,許多事情都敗在他們手里。

      25、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。魯迅自嘲

      26、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

      27、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

      28、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。

      29、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

      30、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。魯迅無題

      31、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實(shí)。

      32、單是說不行,要緊的是做。

      33、搞鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來無有。

      34、人類的悲歡并不相通

      35、談之類,是談不久,也談不出什麼來的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

      36、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。魯迅無題

      37、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

      38、我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。

      39、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。

      40、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。

      41、其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

      42、從噴泉里出來的都是水,從血管里出來的都是血。

      43、世上本沒有路,走的人多了,也便成了路 。

      44、一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。而看一切太難,固然能使人無成,但若看得太容易,也能使事情無結(jié)果。

      45、改造自己,總比禁止別人來的難。

      46、真的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。

      47、散文的體裁,其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記,恐怕也還不免有破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,不如忘破綻。

      48、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。

      49、智識(shí)太多 ,不是心活,就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想,心軟就不肯下 辣子手所以智識(shí)非鏟除不可。

      50、不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

      51、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。

      52、在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進(jìn)行,則越到后來,這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。

      53、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

      54、不滿是向上的車輪。

      55、巨大的建筑,總是一木一石疊起來,我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

      56、說過的話不算數(shù),是中國(guó)人的大毛病。

      57、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛 。

      58、我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人

      59、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>

      60、有一分熱,發(fā)一分光。

      61、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

      62、不恥最后。即使慢,馳而不息,縱會(huì)落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向的 目標(biāo)。

      63、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

      64、自由固不是錢所買到的,但能夠?yàn)殄X而賣掉。

      65、空談之類,是談不久,也談不出什麼來的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

      66、激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。

      67、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步。

      68、只要從來如此,便是寶貝

      69、改造自己,總比禁止別人來得難。

      70、史家之絕唱,無韻之《離騷》。魯迅評(píng)《史記》

      71、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的。

      72、從來如此,便對(duì)嗎?

      73、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。

      74、大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

      75、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

      76、希望原來是無所謂有又無所謂無的。

      77、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》

      78、豈有豪情似舊時(shí),花開花落兩由之。魯迅悼楊銓

      79、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。

      80、殺了現(xiàn)在,也便殺了將來。將來是子孫的時(shí)代。

      81、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。

      82、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步。

      83、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。

      84、唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步。

      85、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!

      86、要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。

      87、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

      88、那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

      89、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫 。

      90、只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。

      91、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。魯迅自題小像

      92、事實(shí)是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。

      93、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。

      94、人類總不會(huì)寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。

      95、寫小說,說到底,就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。

      96、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。

      97、小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。

      98、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫

      99、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

      100、中國(guó)的有一些士大夫,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。

      101、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

      102、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

      103、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。

      104、所寫的事跡,大抵有一點(diǎn)見過或者聽過的緣由,但決不會(huì)用這事實(shí),只是采取一端,加以改造,或者生發(fā)開去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模特兒也一樣,沒有專用一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來的角色。

      105、倘只看書,便變成書櫥。

      106、當(dāng)我沉默的時(shí)候,我覺得充實(shí);我將開口,同時(shí)感到空虛。

      魯迅的名言名句2

      1、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他。

      2、無論她有多大錯(cuò),她哭的一霎那,都是我的錯(cuò)。

      3、一認(rèn)真,便趨于激烈,發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命,沉靜著,又嚙碎了自己的心。

      4、我又愿中國(guó)青年只是向上走,不必理會(huì)這冷笑和暗箭。

      5、紅腫之處,艷若桃李;潰爛之時(shí),美如醴酪。

      6、將來容不得吃人的人活在世上。

      7、說到幸福,只得面向過去,或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀]有任何希望的將來,每個(gè)戰(zhàn)士都是如此,我們活在這樣的地方,我們活在這樣的時(shí)代。

      8、“一勞永逸”的話,有是有的,而“一勞永逸”的事卻極少。

      9、古訓(xùn)所教的就是這樣的生活法,教人不要?jiǎng)印2粍?dòng),失錯(cuò)當(dāng)然就較少了,但不活的巖石泥沙,失錯(cuò)不是更少么?我以為人類為向上,即發(fā)展起見,應(yīng)該活動(dòng),活動(dòng)而有若干失錯(cuò),也不要緊。惟獨(dú)半死半生的茍活,是全盤失錯(cuò)的。因?yàn)樗麙炝松畹恼信疲鋵?shí)卻引人到死路上去!

      10、與其找糊涂導(dǎo)師,倒不如自己走,可以省卻尋覓的功夫,橫豎他也什么都不知道。

      魯迅的名言名句3

      一、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。

      二、我愿意真有所謂鬼魂,真有所謂地獄,那么,即使在孽風(fēng)怒吼之中,我也將尋覓子君,當(dāng)面說出我的悔恨和悲哀,祈求她的饒恕;否則,地獄的毒焰將圍繞我,猛烈地?zé)M我的悔恨和悲哀。

      三、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。

      四、中國(guó)學(xué)共和不像,談?wù)叨嘁詾楣埠陀谥袊?guó)不宜:其實(shí)以前之專制,何嘗相宜?專制之時(shí),亦無忠臣,亦非強(qiáng)國(guó)也。

      五、讀書無嗜好,就不能盡其多。不先泛覽群書,則會(huì)無所適從或失之偏好。廣然后深,博然后專。

      六、讀死書會(huì)變成書呆子甚至于成為書櫥。

      七、不要只用力于抹殺別個(gè),便和自己一樣的空無,而必須跨過那站著的前人,比前人更加高大。

      八、文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。這是互為因果的,正如麻油從芝麻榨出,但以浸芝麻,就使它更油。……中國(guó)人向來因?yàn)椴桓艺暼松缓貌m和騙,由此也生出瞞和騙的文藝來,由這文藝,更令中國(guó)人更深地陷入瞞和騙的大澤中,甚而至于已經(jīng)自己覺得。世界日日改變,我們的作家取下假面,真誠(chéng)地,深入地,大膽地看取人生并且寫出他的血和肉來的時(shí)候早到了,早就應(yīng)該有一片嶄新的`文場(chǎng),早就應(yīng)該有幾個(gè)兇猛的闖將!

      九、不滿足是向上的車輪。

      十、唱戲憑嗓子,鋤地憑膀子。

      十一、我們自動(dòng)的讀書,即嗜好的讀書,請(qǐng)教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以崐?必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來。

      十三、同是不滿于現(xiàn)狀,但打破現(xiàn)狀的手段卻不同:一是革新,一是復(fù)古。

      十四、既然像螃蟹這樣的東西,人們都很愛吃,那么蜘蛛也一定有人吃過,只不過后來知道不好吃才不吃了,但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。

      十五、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。

      十六、倘要完全的書,天下可讀的書怕要絕無,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。

      十七、生在現(xiàn)今的時(shí)代,才拿著古書是完全沒有用處的。

      十八、要痊愈的病人不辭熱痛的針灸,要上進(jìn)的讀者也決不怕要惡辣的書。

      十九、一個(gè)人處在沉悶的時(shí)代,是容易喜歡看古書的,作為研究,看看也不要緊,不過深入之后,就容易受其浸潤(rùn),和現(xiàn)代離開。

      二十、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。

      二十一、兩間余一卒,荷戟獨(dú)彷徨

      二十二、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

      二十三、真的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。

      二十四、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

      二十五、一定要有自信的勇氣,才會(huì)有工作的勇氣。

      二十六、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。

      二十七、希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

      二十八、應(yīng)做的功課已完而有余暇,大可以看看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。

      二十九、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步。

      三十、生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于慢性自殺。

      三十一、不滿是向上的車輪。

      三十二、即如我自己,何嘗懂什么經(jīng)濟(jì)學(xué)或看了什么宣傳文字,《資本論》不但未嘗寓目,連手碰也沒有過。然而啟示我的是事實(shí),而且并非外國(guó)的事實(shí),倒是中國(guó)的事實(shí),中國(guó)的非“匪區(qū)”的事實(shí),……

      三十三、什么叫“國(guó)粹”?照字面看來,必是一國(guó)獨(dú)有,他國(guó)所無的事物了。換一句話,便是特別的東西。但特別未必定是好,何以應(yīng)該保存?譬如一個(gè)人,臉上長(zhǎng)了一個(gè)瘤,額上腫出一顆瘡,的確是與眾不同,顯出他特別的樣子,可以算他的“粹”。然而據(jù)我看來,還不如將這“粹”割去了,同別人一樣的好。

      三十四、所以說現(xiàn)在的人就是缺少敢于探索,缺少敢于質(zhì)疑,只會(huì)遵循社會(huì)本來就這樣,默默無聞做一個(gè)上班族,房奴、車奴、就連叫苦的權(quán)利都沒有。

      三十五、說過的話不算數(shù),是中國(guó)人的大毛病。我并不然,沒有這些大架子,無論叭兒狗,無論臭茅廁,都會(huì)唾過幾口唾沫去,不必定要脊梁上插著五張尖角旗(義旗?)的“主將”出臺(tái),才動(dòng)我的“刀筆”。

      三十六、總之,我的意思是:現(xiàn)在能寫什么,就寫什么,不必趨時(shí),自然更不必硬造一個(gè)突變式的革命英雄,自稱“革命文學(xué)”;但也不可茍安于這一點(diǎn),沒有改革,以致沉沒了自己——也就是消滅了對(duì)于時(shí)代的助力和貢獻(xiàn)。

      三十七、沒有藝術(shù)手段,沒有鋒利的文筆,沒有幽默,沒有圖景,就沒有小品。

      三十八、一認(rèn)真,便趨于激烈,發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命,沉靜著,又嚙碎了自己的心。

      三十九、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民,對(duì)于極小的—點(diǎn)改革,也無不加以阻撓,表面上好像恐怕于自己不便,其實(shí)是恐怕于自己不利,但所設(shè)的口實(shí),卻往往見得極其公正而且堂皇。

      四十、文人一搖筆,用力甚微,而于我之害則甚大。老母飲泣,摯友驚心。十日以來,幾于日以發(fā)緘更正為事,亦可悲矣。今幸無事,可釋遠(yuǎn)念。然而三告投杼,賢母生疑。千夫所指,無疾而死。生丁今世,正不知來日如何耳。東望扶桑,感愴交集。

      四十一、清朝雖然尊崇朱子,但止于“尊崇”,卻不許“學(xué)樣”,因?yàn)橐粚W(xué)樣,就要講學(xué),于是而有學(xué)說,于是而有門徒,于是而有門戶,于是而有門戶之爭(zhēng),這就是為“太平盛世”之累。況且以這樣的‘名儒”而做官,便不免以‘名臣”自居,“妄自尊大”。

      四十二、待我成塵時(shí),你將見我的微笑。

      四十三、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

      四十四、一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。而看一切太難,固然能使人無成,但若看得太容易,也能使事情無結(jié)果。

      四十五、人固然應(yīng)該辦“公”,然而總須大家都辦,倘人們偷懶,而只有幾個(gè)人拼命,未免太不“公”了,就應(yīng)該適可而止……

      四十六、有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。

      四十七、以無賴的手段對(duì)付無賴,以流氓的手段對(duì)付流氓。

      四十八、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

      四十九、時(shí)間,每天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。

      五十、不恥最后”。即使慢,馳而不息,縱會(huì)落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。

      五十一、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

      五十二、所寫的事跡,大抵有一點(diǎn)見過或者聽過的緣由,但決不會(huì)用這事實(shí),只是采取一端,加以改造,或者生發(fā)開去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模特兒也一樣,沒有專用一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來的角色。

      五十三、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。

      五十四、寫小說,說到底,就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。

      五十五、中國(guó)的有一些士大夫,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。

      五十六、凡是總須研究,才會(huì)明白。

      五十七、從來如此,便對(duì)嗎?

      五十八、時(shí)間,就象海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。

      五十九、造化常為庸人設(shè)計(jì)。

      六十、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。

      六十一、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

      六十二、看別的書也一樣,仍要自己思索,自己觀察。倘只看書,便變成書櫥,即使自己覺得有趣,而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,逐漸死去了。

      六十三、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)

      六十四、凡事以理想為因,實(shí)行為果。

      六十五、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。

      六十六、我之所謂生存,并不是茍活,所謂溫飽,不是奢侈,所謂發(fā)展,也不是放縱。

      六十七、在生活的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。

      六十八、時(shí)間,每天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。

      六十九、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命

      七十、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

      七十一、待到偉大的人物成為化石,人們都稱他偉人時(shí),他已經(jīng)變了傀儡了。

      七十二、人們對(duì)于夜里出來的動(dòng)物,總不免有些討厭他,大約因?yàn)樗凰X,和自己的習(xí)慣不同,而且在昏夜的沉睡或微行中,怕他會(huì)窺見什么秘密罷。

      七十三、做了人類想成仙;生在地上要上天:明明是現(xiàn)代人,吸著現(xiàn)在的空氣,卻偏要勒派朽腐的名教,僵死的語言,侮蔑盡現(xiàn)在,這都是“現(xiàn)在的屠殺者”。殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來”。

      七十四、文化的改革如長(zhǎng)江大河的流行,無法遏止,假使能夠遏止,那就成為死水,縱不干涸,也必腐敗的。

      七十五、做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。而看一切太難,固然能使人無成,但若看得太容易,也能使事情無結(jié)果。

      七十六、我所佩服諸公的只有一點(diǎn),就是這種東西也居然會(huì)有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時(shí)代,其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時(shí)宜的話語。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如,許多號(hào)稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生,盡說些偽專家的話。

      七十七、以前,外國(guó)人所作的書籍,多是嘲罵中國(guó)的腐敗;到了現(xiàn)在,不大嘲罵了,或者反而稱贊中國(guó)的文化了。常聽到他們說“我在中國(guó)住得很舒服呵!”這就是中國(guó)人已經(jīng)漸漸地把自己的幸福送給外國(guó)人享受的證據(jù)。所以他們愈贊美,我們中國(guó)將來的苦痛要愈深的!

      七十八、聯(lián)合世界上的一切人

      七十九、中國(guó)的社會(huì),雖說“道德好”,實(shí)際卻太缺乏相愛相助的心思。便是“孝”“烈”這類道德,也都是旁人毫不負(fù)責(zé),一味收拾幼者弱者的方法。

      八十、以硬自居了,而實(shí)則其軟如棉,正是新月社的一種特色103、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。

      八十二、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

      八十三、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。

      八十四、讀書應(yīng)自己思索,自己做主。

      八十五、渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

      八十六、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管它冬夏與春秋。

      八十七、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>

      八十八、面具戴太久,就會(huì)長(zhǎng)到臉上,再想揭下來,除非傷筋動(dòng)骨扒皮。

      八十九、猛獸總是獨(dú)行,牛羊才成群結(jié)隊(duì)。

      九十、感謝命運(yùn),感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人。

      九十一、樓下一個(gè)男人病得要死,那間隔壁的一家唱著留聲機(jī),對(duì)面是弄孩子。樓上有兩人狂笑;還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通,我只覺得他們吵鬧。

      魯迅的名言名句4

      1、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。 —— 魯迅名句

      2、于浩歌狂熱之際中寒;于天上看見深淵;于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救。

      3、假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對(duì)得起他們么?

      4、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命

      5、有我所不樂意的在天堂里,我不愿去;有我所不樂意的在地獄里,我不愿去;有我所不樂意的在你們未來的黃金世界里,我不愿去。然而你就是我所不樂意的。

      6、人必須活著,愛才有所附麗。 —— 魯迅名句

      7、多有“不恥最后”的人的民族,無論什么事,怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的,我每看見運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至重點(diǎn)不止的競(jìng)技者,和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來的脊梁。

      8、靈臺(tái)無計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園,寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

      9、中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣,就為了不認(rèn)真的緣故。

      10、對(duì)“教育當(dāng)局”談教育的根本誤點(diǎn),是在將這四個(gè)字的力點(diǎn)看錯(cuò)了;以為他要來辦"教育”。其實(shí)不然,大抵是來做“當(dāng)局”的。

      11、但我對(duì)于此后的方針,實(shí)在很有些徘徊不決,那就是:做文章呢,還是教書?因?yàn)檫@兩件事是勢(shì)不兩立的:做文要熱情,教書要冷靜。……我自己想,我如寫點(diǎn)東西,也許于中國(guó)不無小好處,不寫也可惜;但如使我研究一種關(guān)于中國(guó)文學(xué)的事,大概也可以說出點(diǎn)別人沒有見到的話來,所以放下也似乎可惜。 —— 魯迅語錄

      12、你看“現(xiàn)代”派下的小卒就這樣陰鷙,無孔不入,真是可怕可厭。不過我想這實(shí)在難對(duì)付,譬如要我去和此輩周旋,就必須將別的事情放下,另用一番心機(jī),本業(yè)拋荒,所得的成績(jī)就有限了。“現(xiàn)代”派學(xué)者之無不淺薄,即因?yàn)榉中挠诖说认铝魇虑橹室病?/p>

      13、生了孩子,還要想怎樣教育,才能使這生下來的孩子,將來成一個(gè)完全的人。

      14、人不能將別人都作壞人看,能幫的也還是幫,不過最好是量力,不要拼命就是了。

      15、俠客為了自己的“功績(jī)”不能打盡不平,正如慈善家為了自己的陰功,不能救助社會(huì)上的困苦一樣。而且是“非徒無益”而又害之的。

      16、耶穌說,見車要翻了,扶他一下。……我自然是贊成耶穌的話;但以為倘若不愿你扶,便不必硬扶,聽他罷了。此后能不翻,固然很好,倘若終于翻倒,然后再切切實(shí)實(shí)的幫他抬。老兄,硬扶比抬更為費(fèi)力,更難見效。翻后再抬比將翻便扶,于他們更為有益。 —— 魯迅名句

      17、孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處世的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。

      18、但我也沒有在古今的名人中,發(fā)見能夠確保決無虛偽的人,所以對(duì)于人,我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié)。

      19、兄之常常覺得為難,我想,其缺點(diǎn)即在想得太仔細(xì),要毫無錯(cuò)處。其實(shí),這樣的事,是極難的。凡細(xì)小的事情,都可以不必介意。

      20、"不恥最后"。即使慢,馳而不息,縱會(huì)落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。

      21、“急不擇言”的病根,并不在沒有想的工夫,而在有工夫的時(shí)候沒有想。 —— 魯迅名句

      22、現(xiàn)在的許多論客,多說我會(huì)發(fā)脾氣,其實(shí)我覺得自己倒是從來沒有因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情,就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友,要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。

      23、人固然應(yīng)該辦“公”,然而總須大家都辦,倘人們偷懶,而只有幾個(gè)人拼命,未免太不“公”了,就應(yīng)該適可而止……

      24、所以,貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就總要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

      25、茍活就是活不下去的初步,所以到后來,他就活不下去了。意圖生存,而太卑怯,結(jié)果就得死亡。

      26、我以為人類為向上,即發(fā)展起見,應(yīng)該活動(dòng),活動(dòng)而有若干失錯(cuò),也不要緊。惟獨(dú)半死半生的茍活,是全盤失錯(cuò)的。因?yàn)樗麙炝松畹恼信疲鋵?shí)卻引人到死路上去。 —— 魯迅名言

      27、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展開去,對(duì)一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒出息。

      28、中國(guó)是古國(guó),歷史長(zhǎng)了,花樣也多,情形復(fù)雜,做人也特別難,我覺得別的國(guó)度里,處事法總還要簡(jiǎn)單,所以每個(gè)人可以有工夫做些事,在中國(guó),則單是為生活,就要化去生命的幾乎全部。

      29、無論愛什么,——飯,異性,國(guó),民族,人類等等,——只有糾纏如毒蛇,執(zhí)著如怨鬼,二六時(shí)中,沒有已時(shí)者有望。

      30、志愿愈大,希望愈高,可以致力之處就愈少,可以自解之處也愈多。

      31、現(xiàn)在做人,似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事,倘其不能,就做些利己而不損人之事,又不能,則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事,我是反對(duì)的,如強(qiáng)盜之放火是也。 —— 魯迅名句

      32、走“人生”的長(zhǎng)途,最易遇到的有兩大難關(guān)。其一是“歧路”,倘是墨翟先生,相傳是慟哭而返的,但我不哭也不返,先在歧路頭坐下,歇一會(huì),或者睡覺,于是選一條似乎可走的路再走,倘遇見老實(shí)人,也許奪他食物來充饑,但是不問路,因?yàn)槲伊隙ㄋ⒉恢赖摹H绻鲆娎匣ⅲ揖团郎蠘淙ィ人I得走去了再下來,倘它竟不走,我就自己餓死在樹上,而且先用帶子縛住,連死尸也決不給它吃。但倘若沒有樹呢?那么,沒有法子,只好請(qǐng)它吃了,但也不妨也咬它一口。其二便是“窮途”了,聽說阮籍先生也大哭而回,我卻也像在歧路的辦法一樣,還是跨進(jìn)去,在刺叢里姑且走走。

      33、詩(shī)須有形式,要易記,易懂,易唱,動(dòng)聽,但格式不要太嚴(yán)。要有韻,但不必依舊詩(shī)韻,只要順口就行。

      34、我以為內(nèi)容且不說,新詩(shī)先要有節(jié)調(diào),押大致相近的韻,給大家容易記,又順口,唱得出來。

      35、以后應(yīng)該立定格局之后,一直寫下去,不管修辭,也不要回頭看。等到成后,擱它幾天,然后再來復(fù)看,刪去若干,改換幾字。在創(chuàng)作的塗中,一面練字,真要把感興打斷的。

      36、此后要?jiǎng)?chuàng)作,第一須觀察,第二是要看別人的作品,但不要專看一個(gè)人的作品,以防被他束縛住,必須博采眾家,取其所長(zhǎng),這才后來能夠獨(dú)立。 —— 魯迅名句

      37、文章應(yīng)該怎樣做,我說不出來,因?yàn)樽约旱淖魑模怯捎诙嗫春投嗑毩?xí),此外并無心得或方法的。

      38、研究文章的歷史或理論的,是文學(xué)家;做做詩(shī),或戲曲小說的,是做文章的人,就是古時(shí)候所謂文人,此刻所謂創(chuàng)作家。創(chuàng)作家不妨毫不理會(huì)文學(xué)史或理論,文學(xué)家也不妨做不出一句詩(shī)。然而中國(guó)社會(huì)上還很誤解,你做幾篇小說,便以為你一定懂得小說理論,做幾句新詩(shī),就讓你講詩(shī)之原理。

      39、研究是要用理智,要冷靜的,而創(chuàng)作須情感,至少總得發(fā)點(diǎn)熱,于是忽冷忽熱,弄得頭昏,——這也是職業(yè)和嗜好不能合一的苦處。苦倒也罷了,結(jié)果還是什么都弄不好。那證據(jù),是試翻世界文學(xué)史,那里面的人,幾乎沒有兼做教授的。

      40、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖我自己

      41、教書和寫東西是勢(shì)不兩立的,或者死心塌地地教書,或者發(fā)狂變死地寫東西,一個(gè)人走不了方向不同的兩條路。 —— 魯迅

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