- 狂人日記作文 推薦度：
- 狂人日記作文 推薦度：
- 狂人日記讀書(shū)心得初二優(yōu)秀作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
有關(guān)狂人日記作文（精選15篇）
忙碌而又充實(shí)的一天又過(guò)去了，這一天里，大家身邊一定有一些有趣的見(jiàn)聞吧，是時(shí)候?qū)懞每偨Y(jié)，寫(xiě)好日記了。相信許多人會(huì)覺(jué)得日記很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的狂人日記作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
狂人日記作文 1
他，棄醫(yī)從文，一生以筆為武器，被譽(yù)為“民族魂”的魯迅。其諸多文學(xué)作品激發(fā)著當(dāng)代的年輕人。其中最讓我難以忘懷的是《狂人日記》。
《狂人日記》是《吶喊》中的一篇。以第一人稱的視覺(jué)向我們敘述了一個(gè)“狂人”的故事。日記中的“狂人”害怕所有人的眼光，認(rèn)為身邊的人都想害他，想吃掉它。醫(yī)生給他看病，讓他“靜養(yǎng)”，他便以為是讓他養(yǎng)肥，可以多吃肉。“狂人”實(shí)際是覺(jué)醒的知識(shí)分子形象，可是，它的周?chē)潜环饨ㄋ枷胨治g了靈魂的人，而他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)“吃人”的慣例。
讓我印象最深刻的是這樣的一句話“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？”這是作者對(duì)孩子的深深期望。“救救孩子！”這是魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的反抗和新一代的擔(dān)憂。在此，他一次次的吶喊“救救孩子！“那不僅僅是孩子的吶喊，那更是一個(gè)中國(guó)的希望！更讓我體會(huì)到一顆赤子之心在跳動(dòng)，在黑暗中發(fā)出光彩奪目的亮光，在不安與焦急中交錯(cuò)著，感嘆那個(gè)時(shí)代的浮華與蒼涼，同時(shí)也為有魯迅這位偉大的文學(xué)大師而倍感驕傲、自豪。
現(xiàn)如今，新中國(guó)已經(jīng)成立，過(guò)去的封建傳統(tǒng)早已消失在歷史長(zhǎng)河中。像錢(qián)學(xué)森那樣的狂人陸續(xù)在沉溺的`夢(mèng)中醒來(lái)，他是中國(guó)載人航天奠基人，中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)獲得者，被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”、“中國(guó)導(dǎo)彈之父”。在錢(qián)學(xué)森心里“國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕，五年歸國(guó)路，十年兩彈成。”錢(qián)老是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族和知識(shí)分子的典范，是偉大的人民科學(xué)家，正因?yàn)橛绣X(qián)學(xué)森這樣子的人，我們才會(huì)有如此強(qiáng)大的國(guó)家。
我讀完《狂人日記》之后，內(nèi)心思潮起伏。其中的“從來(lái)如此，便對(duì)嗎？”讓我明白了，懂得去大膽的提問(wèn)去，去質(zhì)疑，因?yàn)椤胺彩驴傂枰芯浚艜?huì)明白。”
狂人日記作文 2
1918年，魯迅在《新青年》上發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō)《狂人日記》，從此開(kāi)始了他的文學(xué)創(chuàng)作生涯，同時(shí)也開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端。
《狂人日記》主體部分用日記體第一人稱講述了一個(gè)“迫害狂”在患病期間的遭遇及心理。狂人在沒(méi)有年代的'歷史記敘“仁義道德”背后看出了“吃人”二字。
文章講述：“我”回到家鄉(xiāng)后，每個(gè)人都用異樣的眼光看著我，那眼光另人毛骨悚然，連哥哥都和其他人商量如何“吃我”，我與他們爭(zhēng)執(zhí)，他們根本不聽(tīng)……
他們這樣盯著我，都是因?yàn)樽约合搿俺匀恕保峙卤粍e人“吃”。在文章中魯迅講的“我”絕不是魯迅本人，而是被封建制度迫害的犧牲者，當(dāng)時(shí)大家認(rèn)為“我”是瘋子，而讀后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有這個(gè)“瘋子”的視角才是正常的，魯迅在這篇文章中發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊“封建禮教吃人、家族制度吃人”以喚醒那些被封建制度麻醉的人們。
……
狂人日記作文 3
初次拜讀魯迅先生的《狂人日記》，總覺(jué)得里面的語(yǔ)序雜無(wú)倫次，邏輯不清，實(shí)在令人費(fèi)解。再讀二三遍后，才明白此日記原來(lái)出自患有迫害妄想癥的瘋子之手，細(xì)細(xì)研讀一番后，才理解其中意味。
自新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)社會(huì)便涌現(xiàn)出一批像胡適、魯迅這樣的知識(shí)分子大力推廣白話文、提倡新文學(xué)。《狂人日記》既是中國(guó)現(xiàn)代白話文小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是魯迅先生首次采用“魯迅”這個(gè)筆名的作品，它采用日記體的形式，打破文學(xué)傳統(tǒng)，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有著極高的地位。文中的“狂人”是一名患有恐懼癥兼迫害癥的精神病患者。他極度敏感，腦子里經(jīng)常出現(xiàn)幻想、錯(cuò)覺(jué)，惶恐不可終日，他時(shí)刻懷疑周?chē)娜耍还苣信仙佟⒄J(rèn)識(shí)與否，甚至認(rèn)為與他骨肉至親的大哥也要害他，吃他，別人的一個(gè)眼神或幾句話在他眼里都是包藏禍心的。 另外，“狂人”還愛(ài)胡思亂想，固執(zhí)地認(rèn)定周?chē)际浅匀说娜耍瓦B大哥請(qǐng)來(lái)老頭子給他看病也被他理解成養(yǎng)肥了是為了日后可以多吃，例如文中寫(xiě)道“不要亂想，靜靜的養(yǎng)！養(yǎng)肥了，他們是自然可以多吃；我有什么好處。”作者巧妙地運(yùn)用象征和暗喻等手法，揭露封建家族和封建禮教吃人的本質(zhì)。誠(chéng)如魯迅所言，中國(guó)的歷史可謂是吃人的歷史，中國(guó)人尚是食人民族。古來(lái)就有“易子而食”、“食肉寢皮”等例子，醫(yī)書(shū)《本草綱目》也有人肉可煎而治病的記載，而現(xiàn)實(shí)中又有“街上的女人要咬孩子”，“人血饅頭可以治癆病”等事例。可見(jiàn)，多少人深受封建禮教的迫害而遲遲未知，反倒是一個(gè)迫害癥患者翻開(kāi)歷史一查，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字，從字縫中看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”。
另外，《狂人日記》具有啟蒙思想特征，充滿了強(qiáng)烈的.現(xiàn)實(shí)主義色彩，這主要體現(xiàn)在對(duì)封建制度與愚昧思想的批判以及徹底的不妥協(xié)、反封建精神。在外人看來(lái)，“狂人”只是一個(gè)瘋子，但從象征主義的角度看，他是站在時(shí)代前沿的反封建斗士，充滿強(qiáng)烈的反叛精神與變革意識(shí)。“狂人”表達(dá)的言語(yǔ)雖然邏輯不清，但他卻是清醒的。例如他敢說(shuō)人所不敢說(shuō)的，勸告周?chē)娜艘嫘母钠穑瑫缘脤?lái)容不得吃人的人活在世上。同時(shí)，這也體現(xiàn)了魯迅的人道主義關(guān)懷，他擔(dān)憂吃人的封建禮教會(huì)殃及下一代，便借“狂人”之口深切地呼吁把孩子從吃人的封建傳統(tǒng)中解救出來(lái)。
《狂人日記》是中國(guó)舊社會(huì)在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的沉默與思索后的第一聲吶喊，它不僅揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)，更反映了魯迅先生為民族前途憂心如焚而又期盼新社會(huì)早日到來(lái)的強(qiáng)烈愿望。
狂人日記作文 4
今日翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū)，忽見(jiàn)這學(xué)期我們將要學(xué)魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》，于是乎，我有了一種重看魯迅小說(shuō)的想法。說(shuō)干就干，我便翻箱倒柜地找出那本還較為嶄新的《吶喊》。
這本《吶喊》是上小學(xué)六年級(jí)時(shí)買(mǎi)的。記得當(dāng)時(shí)讀的感覺(jué)是:魯迅先生的文字十分枯燥，不知道他講了些什么東西。到后來(lái)，學(xué)《社戲》時(shí)，我有讀了幾篇。那時(shí)覺(jué)得稍微有些情感了，好像并不是那么枯燥。如今，我又一次翻開(kāi)了《吶喊》，在用心品讀后，才發(fā)現(xiàn)其深?yuàn)W。
《狂人日記》中，有一句話首先使我們內(nèi)心一震，“不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？”短短不過(guò)十四個(gè)字，但卻將“狂人”這個(gè)形象給深深地刻畫(huà)出來(lái)了。我很慚愧，為何當(dāng)初品不出來(lái)？
待我看到“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)都寫(xiě)著仁義道德幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”這一段時(shí)，全身竟不寒而栗起來(lái)。“吃人”封建制度迫使人無(wú)人性，騙人去吃人，這是多么可怕的.事情。而這些，自然也是我以前所未曾感悟到的。
我繼續(xù)閱讀下去，讓這些文字一次又一次地沖撞我的大腦。直到文章最后作者的吶喊“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子或者還有？救救孩子......。”我那深深被感染的大腦之中，仿佛看見(jiàn)了魯迅先生在那個(gè)時(shí)代大聲地呼喊，我再一次被這文字的魅力感染了。
再次讀完《狂人日記》我好像明白了點(diǎn)，為何魯迅先生在中國(guó)近代文學(xué)史上有如此高的地位。但我也知道，我還有許多的不懂，我還需要花更多的時(shí)間去讀懂魯迅的文字，因讀懂魯迅的同時(shí)，也是在對(duì)愛(ài)，對(duì)和平的一種追求。
狂人日記作文 5
讀了這篇文章后，我才明白，人情的冷暖，四千年來(lái)時(shí)時(shí)吃人的地方，我在其中看到了以前人們的殘忍，以前，在小孩很小的時(shí)候就受父母的影響，學(xué)會(huì)吃人，這吃人的.人，比不吃人的人，何等慚愧，比如：易牙蒸了他的兒子，給桀紂吃。誰(shuí)曉得從盤(pán)古開(kāi)天辟地以后，一直吃到易牙的兒子；從易牙的兒子，一直吃到徐錫林；從徐錫林；又一直吃到狼子村捉住的人。還有城里殺的犯人，還有一個(gè)生老病死的人，用饅頭蘸血舔，還真讓人毛骨悚然。不是只有這些，還有哥哥吃妹妹，那時(shí)他的妹妹才5歲，那么可愛(ài)可憐的樣子，他竟然忍心，你們想想當(dāng)時(shí)的人還有人性嗎？他們和那些有人性的動(dòng)物有什么區(qū)別。
這篇文章告訴我們以前人情的冷暖。想想我現(xiàn)在是多么的幸福，有生病的人，他們家沒(méi)錢(qián)，有多少人伸出援助之手去救他們，看看5·12地震又有多少人而傷心捐助。
我們一定要做一個(gè)有情的人，我們要團(tuán)結(jié)友愛(ài)在別人遇到困難的時(shí)候去幫助他；在別人傷心的時(shí)候，去安慰他；在別人失敗的時(shí)候，去鼓勵(lì)他。現(xiàn)在的我們還真是幸福！
狂人日記作文 6
1918年，魯迅在《新青年》上發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō)《狂人日記》，從此開(kāi)始了他的文學(xué)創(chuàng)作生涯，同時(shí)也開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端。
《狂人日記》主體部分用日記體第一人稱講述了一個(gè)“迫害狂”在患病期間的遭遇及心理。狂人在沒(méi)有年代的歷史記敘“仁義道德”背后看出了“吃人”二字。
文章講述：“我”回到家鄉(xiāng)后，每個(gè)人都用異樣的眼光看著我，那眼光另人毛骨悚然，連哥哥都和其他人商量如何“吃我”，我與他們爭(zhēng)執(zhí)，他們根本不聽(tīng)……
他們這樣盯著我，都是因?yàn)樽约合搿俺匀恕保峙卤粍e人“吃”。在文章中魯迅講的“我”絕不是魯迅本人，而是被封建制度迫害的犧牲者，當(dāng)時(shí)大家認(rèn)為“我”是瘋子，而讀后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有這個(gè)“瘋子”的視角才是正常的.，魯迅在這篇文章中發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊“封建禮教吃人、家族制度吃人”以喚醒那些被封建制度麻醉的人們。
……
狂人日記作文 7
今天全沒(méi)月光，我知道不妙。
晚自習(xí)開(kāi)始不久，窗外便隱約傳來(lái)“丁丁咣咣”的敲打聲，戴上耳機(jī)，不予理睬!約摸半小時(shí)光景，響聲越發(fā)分明，且有漸人高潮之勢(shì)。無(wú)奈之中將隨身聽(tīng)音量調(diào)至極限，權(quán)當(dāng)是置身于“國(guó)統(tǒng)區(qū)”的水深火熱之中。此可謂以毒攻毒之法。尚可忍耐。
少頃，聲漸平息。
俄而，“冬——!”只覺(jué)天崩地裂，地動(dòng)山搖，我不由自主“瞪”地從座位上高高彈起，隨之又重重地落到椅子上。自此，人仿佛坐在彈簧之上，周期性上下震動(dòng)，可憐的屁股不久便飽受迫害至麻木的.地步。不出五分鐘，四周鄰座皆已逃之夭夭，如遇餓虎。吾豈能落后于他人?于是乎，抱書(shū)鼠竄，心中大叫“狼來(lái)了——!狼來(lái)了——!”
沒(méi)曾想，當(dāng)今和平年代竟也有“吃人”這等事。
狂人日記作文 8
《狂人日記》的主題十分明確，就是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。在這部作品中，我們可以看到，狂人雖然具有迫害狂的精神特征，諸如“今天全沒(méi)有月光，我知道不妙”，“趙貴翁的眼色便怪：似乎想害我”，“那趙家的狗，何以看我兩眼呢？”等等，但作品的深層意蘊(yùn)卻是有意識(shí)地指向幾千年的歷史和當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“吃人”現(xiàn)象從古代的“易子而食”，到“前天狼子村佃戶來(lái)說(shuō)吃心肝的事”；從“易牙蒸了他兒子，給桀紂吃”，到徐錫林（即徐錫霖）被炒食心肝。作品內(nèi)容雖然帶有狂人的.非邏輯心理特征，但始終圍繞著“吃人”，圍繞著中國(guó)民族在幾千年的歷史不斷發(fā)生的有史可查和無(wú)史記載的形形色色的吃人現(xiàn)象，其意圖是顯而易見(jiàn)的。
首先，《狂人日記》中的狂人所患的病是“迫害狂”，從醫(yī)學(xué)的角度來(lái)看，其突出的癥狀是病患者處于一種反應(yīng)性妄想之中，對(duì)于周?chē)囊磺校伎赡芤蚰骋皇挛锾卣饕鸲嘁尚苑磻?yīng)：或懷疑有人害他，或懷疑有人侮辱他。所以，《狂人日記》中的狂人帶著顯著的“多疑”特征，或反過(guò)來(lái)說(shuō)，魯迅在《狂人日記》中所著重表現(xiàn)的是狂人的“多疑”。（當(dāng)然，我們不能將作品中狂人的多疑套在魯迅身上，這待下述。）
沒(méi)有挑戰(zhàn)，只有覺(jué)醒。狂人是一個(gè)反傳統(tǒng)、反道德、反壓迫的形象，他認(rèn)識(shí)到原來(lái)幾千年的封建道德封建文化只不過(guò)都是人吃人的文化道德，但他無(wú)力挑戰(zhàn)強(qiáng)大的傳統(tǒng)道德的壓迫，只能仍舊被吃，被迫害。當(dāng)所有的人都還沒(méi)有覺(jué)醒而他覺(jué)醒的時(shí)候，其他人都被他當(dāng)成了瘋子，狂人。
狂人日記作文 9
9月16日 大風(fēng)
“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。”只聽(tīng)得那北風(fēng)呼呼地刮著。我依舊穿著短褲、背心，搖曳于蕭瑟的秋風(fēng)之中，心中高吟：“任爾東西南北風(fēng)。”但身體還在不由自主地打著寒戰(zhàn)。并非本人窮困潦倒，穿跨越季節(jié)的衣著，那才叫個(gè)性呢！面對(duì)一路上行人異樣的眼光和指手畫(huà)腳，我擺擺手，搖搖頭，繼續(xù)昂首向前走。心道：走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！
走進(jìn)教室，班里的同學(xué)都齊刷刷地把目光甩向了我。我低頭不語(yǔ)，走向自己的座位，心里頓時(shí)開(kāi)了花：哈哈哈，回頭率還真不是一般的高啊！效果很不錯(cuò)嘛！同桌的他這時(shí)還瞪著兩眼瞅著我。我無(wú)語(yǔ)，因?yàn)檫@種飄飄然的感覺(jué)太爽了。
9月25日 八月十五 月圓之日
今天是中秋節(jié)，望著天空中的那輪明月，冥冥中的一根弦牽動(dòng)著家人的心跳，想起了李清照的“這次第，怎一個(gè)愁字了得”。是啊，心中的悠悠鄉(xiāng)愁，怎一個(gè)愁字概括得了！
小子聊發(fā)心中狂，特此賦詩(shī)一首：月還沒(méi)有那么圓/因?yàn)橛腥诵娜绷税?自問(wèn)我是狂人/怎知天曉情深。看著自己的處女作，內(nèi)心涌動(dòng)著想要發(fā)笑的'沖動(dòng)。我忍，我再忍，我終于忍不住了，放聲大笑。四鄰皆懼，問(wèn)之：“為何發(fā)笑？”我答：“此乃佳作，哇哈哈……”
于是，歷史上本該溫馨的一天，被我這個(gè)不解風(fēng)情的小子浪費(fèi)在了美夢(mèng)當(dāng)中。
10月5日 重生的一天
本人有一綽號(hào)，認(rèn)識(shí)的朋友和同學(xué)都叫我“蟈蟈”，我也不追究到底是誰(shuí)帶頭叫的，反倒“蟈蟈”一直伴隨我走過(guò)小學(xué)，度過(guò)初中，而今又到了高中，大家都這樣叫，我也應(yīng)著。
今天突然聽(tīng)到：“蟈蟈，你今兒怎么這樣安靜啊？”我抬頭一看，正是同桌的他，我沒(méi)搭理他，繼續(xù)看書(shū)。“哎，蟈蟈不聒噪，世界還真奇妙！”他如是說(shuō)。我哼了一下，心想：我這叫大徹大悟。剛剛看了雪萊的一句話：過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于自己。對(duì)我很有影響，所以我決定要把握自己，好好念書(shū)。只是不曉得這個(gè)想法能維持10分鐘，還是10天，還是永遠(yuǎn)……
我不是狂人，我只是青春旅途中一名普通的旅行者。我在青春中肆意妄為，也在青春中內(nèi)斂自己，只是為了當(dāng)我揮褪纖塵、洗卻鉛華、抖落人生旅途的困惑與疲憊的時(shí)候，讓我知道，我的曾經(jīng)屬于誰(shuí)！
狂人日記作文 10
“四千年來(lái)時(shí)時(shí)吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年”大多數(shù)人在被人吃的同時(shí)，也在吃人。看來(lái)，我們古代的文化無(wú)論怎樣的令人自豪，都抹不掉這些叫今天人看來(lái)極不人道的東西。所謂：“君叫臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡……”。“餓死是小，失節(jié)是大……”人在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，確實(shí)不象在西方文化中有崇高地位。人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)都是從屬于極其專制的社會(huì)秩序的需要。人是什么？在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，人只不過(guò)是能說(shuō)話、會(huì)穿衣、過(guò)群居生活的“高等動(dòng)物”，“食色性也”。
對(duì)人的定義必定是建立在對(duì)世界的認(rèn)識(shí)之基礎(chǔ)上的。由于世界各民族的世界觀是不盡相同的，所以不同民族文化所塑造的人是不同的。在中國(guó)古代，人們對(duì)世界的理解是不明確的，是感性直觀的，除了對(duì)世界起源童話般的解釋外，僅有的一點(diǎn)理性所能述說(shuō)就是“道法自然”，道又是什么呢？“道之為物，惟恍惟惚。”面對(duì)這樣的世界人除了現(xiàn)實(shí)物質(zhì)追求外，還有什么令人心馳神往？人不過(guò)是會(huì)說(shuō)話的“高等動(dòng)物”！所以就不難理解：“天地不仁，以萬(wàn)物無(wú)芻狗。圣人不仁，一百姓為芻狗。”牛羊之肉，人可以吃，因?yàn)槿吮葎?dòng)物聰明智慧；的確有的人確實(shí)比別一些人更聰明有能力，理所當(dāng)然的就可以有“人吃人”了，“伴君如伴虎”，“養(yǎng)臣如養(yǎng)狼”。你不吃他，他就要吃你。當(dāng)然，人與動(dòng)物是不同的，吃的'方法是巧妙的。想來(lái)想去，還是有序的吃為好，什么“綱常”，什么“禮儀”，不就是一部分“勞心”的聰明人對(duì)付另一部分“勞力”的蠢人的好手段嗎？“克己復(fù)禮”不難，但“為仁”卻很難，因?yàn)橛邢薜奈镔|(zhì)利益總是“你多我就少的”。“存天理，滅人欲”更是“吃人”的武器，因?yàn)椤疤炖怼北旧砭褪且徊糠秩说摹叭擞钡玫匠浞譂M足，另一部分人的“人欲”得不到滿足的“公理”。
狂人日記作文 11
早晨，起床后，急急忙忙的洗臉、刷牙、吃早飯。7：00，學(xué)校還未開(kāi)門(mén)，不過(guò)我們六年級(jí)有優(yōu)先權(quán)。進(jìn)入學(xué)校，將那千斤巨石一般的書(shū)包放下，開(kāi)始讀書(shū)。不久老師提著個(gè)大大的口袋出現(xiàn)在門(mén)口，臉上掛著一絲常人難以察覺(jué)的微笑――實(shí)乃笑里藏刀也！我知道，今天的日子-不好過(guò)咯！
果然，老師從那看起來(lái)都沉重的口袋里拿出了一捆又一捆的卷子，一邊拿一邊說(shuō)：這是上學(xué)期期末考試卷，這是六年級(jí)的綜合復(fù)習(xí)卷，這是我剛從網(wǎng)上找來(lái)的試題，這是……良久，老師才結(jié)束她偉大的演講。全班同學(xué)暈倒！
老師將卷子發(fā)下來(lái)，教室里的空氣似乎一下子凝固了，整間教室里只有筆尖在那滿天繁星的紙上不斷的來(lái)來(lái)回回聲音，好象在說(shuō)：我們是畢業(yè)班，特優(yōu)班，畢業(yè)班，特優(yōu)班。我的腦袋向要裂開(kāi)一般，我不要聽(tīng)，我不要聽(tīng)……
五一勞動(dòng)節(jié)，我校將放假一周，請(qǐng)監(jiān)護(hù)人看好學(xué)生……通知書(shū)上寫(xiě)到。我看著這張通知書(shū)，無(wú)可奈何的苦笑了兩聲。說(shuō)是放假，卻還是要補(bǔ)課。我不禁在心里罵了一句――呸，什么東西。我們坐在教室里不斷的重復(fù)著上面的'一幕，只有空調(diào)不斷地放出冷氣，干凈的地面反射著日光燈那慘白的光點(diǎn)。
經(jīng)過(guò)五天的補(bǔ)習(xí)，成績(jī)不錯(cuò)，都是90分以上，老師居然放了我們兩天假！但是神經(jīng)已經(jīng)麻木了的人們沒(méi)有多大的反應(yīng)，因?yàn)槲覀兌贾肋�有更多的卷子、試題、作業(yè)奸笑著在不遠(yuǎn)處等著我們呢！
狂人日記作文 12
讀了這篇文章后，我才明白，人情的冷暖，四千年來(lái)時(shí)時(shí)吃人的地方，我在其中看到了以前人們的殘忍，以前，在小孩很小的時(shí)候就受父母的影響，學(xué)會(huì)吃人，這吃人的'人，比不吃人的人，何等慚愧，比如：易牙蒸了他的兒子，給桀紂吃。誰(shuí)曉得從盤(pán)古開(kāi)天辟地以后，一直吃到易牙的兒子；從易牙的兒子，一直吃到徐錫林；從徐錫林；又一直吃到狼子村捉住的人。還有城里殺的犯人，還有一個(gè)生老病死的人，用饅頭蘸血舔，還真讓人毛骨悚然。不是只有這些，還有哥哥吃妹妹，那時(shí)他的妹妹才5歲，那么可愛(ài)可憐的樣子，他竟然忍心，你們想想當(dāng)時(shí)的人還有人性嗎？他們和那些有人性的動(dòng)物有什么區(qū)別。
這篇文章告訴我們以前人情的冷暖。想想我現(xiàn)在是多么的幸福，有生病的人，他們家沒(méi)錢(qián)，有多少人伸出援助之手去救他們，看看5·12地震又有多少人而傷心捐助。
我們一定要做一個(gè)有情的人，我們要團(tuán)結(jié)友愛(ài)在別人遇到困難的時(shí)候去幫助他；在別人傷心的時(shí)候，去安慰他；在別人失敗的時(shí)候，去鼓勵(lì)他。現(xiàn)在的我們還真是幸福！
狂人日記作文 13
5月14日
我們班的同學(xué)似乎有些活潑過(guò)度，上體育課集隊(duì)時(shí)總是蠢蠢欲動(dòng)，至今老師也沒(méi)有辦法。我總想知其緣，卻又得不到解答。有時(shí)想想，也難怪，大家都愛(ài)玩，甚至玩到“瘋狂”。也許正是如此，大家才匯聚一堂。
我們班有個(gè)小狂人，號(hào)稱龐源。用一句話來(lái)總結(jié)———厚臉皮。自上學(xué)期吃墨那刻起，大家都覺(jué)得他夠狂，甚至瘋。
龐源也名龐“豬”，因其較為肥胖。這也難怪，其座位簡(jiǎn)直稱得上“豬圈”。書(shū)包橫地，課本殘跡隨處可見(jiàn)……就是因?yàn)椤芭K”，還鬧出一個(gè)笑話，可能，他自己也不知道。
一日，老趙（我的同桌）的鋼筆不慎將我的手劃了一道黑印。我花了九牛二虎之力將其擦凈，可心中仍有些不舒服，便將臟紙扔給老趙。
老趙不以為然，將其扔還。
如是再三，難以解決。
突然，老趙失手，將其仍到了孫婷的桌子上。
“慘……慘……慘……了……了！”老趙捂嘴叫道。
我身后的龐“豬”正與友人談話。談話正興時(shí)，孫婷以為那紙歸龐“豬”所有，一氣之下，將紙放在他的桌上。
本以為龐“豬”看了后，會(huì)還給孫婷，之后，孫婷再與龐“豬”吵起來(lái)，然后報(bào)告給劉“將軍”（班長(zhǎng)）……那時(shí)，我與老趙吃不了兜著走。
不料，龐“豬”看到之后，不管三七二十一，將紙塞進(jìn)了抽屜。
一場(chǎng)風(fēng)波平息，龐“豬”居然不知道，也許是因?yàn)樗K了。蒙在鼓里的他還真當(dāng)那紙是他的`，還擇其無(wú)墨之處撕下一片，然后習(xí)慣性地塞進(jìn)了鼻孔（他經(jīng)常用紙擦鼻孔），又裝著一副老實(shí)人模樣，繼續(xù)與人斗嘴。
老趙目睹此景，不禁目瞪口呆，驚道：“此乃狂人者也。”
“是呀！”我也笑道，“可愛(ài)的‘湯圓’（龐源的別號(hào)）。”
5月16日
女扮男裝，聽(tīng)得不少；而男扮女裝，實(shí)屬難見(jiàn)。若女生長(zhǎng)得“俊”些，扮個(gè)男生沒(méi)問(wèn)題。而男生扮女生，頗有點(diǎn)“東施效顰”之感。
龐源較為肥，王何（別號(hào)“黃河”）更肥。本以為肥的人勁都較大，可大多數(shù)人都稱其脂肪為多。確實(shí)，體育考試，他總是不及格。就連跳遠(yuǎn)，也跳不出自己的身高。他留一頭平頭，額上留著一束較長(zhǎng)的頭發(fā)。整天，他都會(huì)去擺弄擺弄。與其稱之為“扮酷”，不如叫他“東施”。
今天，英語(yǔ)課本劇表演，大家都開(kāi)了眼界。最后一組剛上場(chǎng)，可謂有些“傾國(guó)傾城”。不知王何是哪來(lái)的“勇氣”，居然犧牲“色”相，扮成一個(gè)女生。要扮總要有道具，也不知他從哪找來(lái)的假發(fā)。還未套上，足以讓人爆笑30秒。剛一套上，就連老師也合不攏嘴。老師怕我們一笑，影響了表演效果。最終，連她自己也忍俊不禁。
王何套上那頭假發(fā)，可謂是“美”到了極點(diǎn)。可物極必反，“美”到極點(diǎn)又為丑。有人說(shuō)王何像頭獅子，可有人說(shuō)他連獅子也不如。一頭“金毛卷”像一個(gè)假洋鬼子。若只看頭部背影，以為他是一個(gè)窈窕淑女，可從整體看來(lái)，真叫人大倒胃口。由其是他那沙啞而“動(dòng)聽(tīng)”的聲音，真叫人難以忘懷。
王何的破相演出，足以讓人貽笑大方，可卻博得了制勝的一票。什么叫作男扮女裝，什么叫作東施效顰，我們可謂是見(jiàn)識(shí)過(guò)了。也許老師也不會(huì)后悔上了這堂課，因?yàn)樗?jiàn)識(shí)到了我們班發(fā)“狂”的一面，可能也會(huì)覺(jué)得有些永生難忘。
我與老趙依然目瞪口呆。有人說(shuō)，黃河的壺口瀑布像是瘋狂的獅子，而我們的“黃河”也瘋狂了。于是，我也隨著老趙一同感嘆道：“此乃狂人者也。”
不錯(cuò)，狂人。可愛(ài)的狂人。
5月22日
今天，我可算是走了“桃花運(yùn)”，只可惜那個(gè)她是一條無(wú)名狗。
早晨出門(mén)，感覺(jué)天氣還不錯(cuò)，于是，興致勃勃地找老馮（我的好友）一同上學(xué)。出門(mén)沒(méi)有幾步，發(fā)現(xiàn)路當(dāng)中“橫”著一只狗。俗話說(shuō)得好：“好狗不擋道。”顯然，這不是一只好狗。
無(wú)奈之下，只好繞道而行，可那狗一直盯著我。“拜托，不要用無(wú)知的眼神看我。”說(shuō)罷，才覺(jué)得后悔。畢竟，狗不會(huì)聽(tīng)人話。
又走幾步，發(fā)現(xiàn)那狗跟了上來(lái)，我還以為它是跟著他的主人呢，于是，就不太在意。復(fù)行數(shù)十步，總覺(jué)得有人跟著我，便悄悄回頭。霎時(shí)間，一種不詳預(yù)感涌上心頭。其實(shí)，我本不怕狗，有時(shí)，我甚至挺喜歡的。可這回不同，我是被狗跟蹤，而不是我跟蹤狗。以前，聽(tīng)老馮講過(guò)，她就是被一只隨后追來(lái)的狗咬了一口，最后，還被上醫(yī)院扎了兩針。慘了！我即將步她的后塵。
想了半天也想不明白，我究竟犯了何錯(cuò)？手中未拿食物，口中未啃骨頭，它憑什么為什么干什么要跟住我？不過(guò)，我還暗自慶幸，穿的不是裙子，最起碼它沖上來(lái)咬一口，還有一層“隔膜”。
“天哪！這條路怎么這么長(zhǎng)？”我愈發(fā)恐慌了。對(duì)了，繞道“再”行。那狗頓了一下。“哈！這回可好，那只狗不再跟著過(guò)來(lái)了。”于是，我便放心地朝學(xué)校走去。
好景不長(zhǎng)，那狗再次跟著上前。我究竟有何“迷狗”之處？我與它素昧平生，它為何緊跟不放？無(wú)奈之下，只得找老馮求救。差不多走到她家樓下，我再也忍不住了，決定將狗哄走，豈能將我一世的英明敗在一條狗的門(mén)下？于是，我突然一回頭，瞪了那狗一眼，好在那狗還有自知之明，顫了一下，轉(zhuǎn)身就跑。
我終于松了一口氣。三十六計(jì)——走為上計(jì)！
逃！快逃……
狂人日記作文 14
蘇聯(lián)作家法捷耶夫曾經(jīng)如許評(píng)價(jià)我國(guó)大文豪魯迅老師：“魯迅是真正的中國(guó)作家，他的嗤笑和詼諧雖然具有人類共同的性格，但也帶有不可模擬的民族特點(diǎn)，他就是中國(guó)的高爾基!”是的，這就是為人民奮斗一生的魯迅老師，我很喜好這位作家，讀過(guò)他的許多作品，如《仿徨》、《野草》。今天，我又讀了他的作品——《狂人日記》。
《狂人日記》是大文豪魯迅老師于一九一八年發(fā)表的白話小說(shuō)，這本小說(shuō)通過(guò)怦擊狂人眼中“人吃人、吃死人”的世界，揭露了國(guó)民黨當(dāng)局還有以蔣介石為首的國(guó)民黨反對(duì)派對(duì)中國(guó)革命的阻礙，毫無(wú)粉飾地直擊社會(huì)陰郁，注解了作者的意圖——力求徹底的民主!永久的解放!
讀了這一本《狂人日記》，我對(duì)魯迅老師又多了幾分敬佩——在當(dāng)時(shí)那個(gè)陰郁社會(huì)，人們都麻木地在世，整個(gè)舊社會(huì)完全是一副行尸走肉的樣子，但魯迅老師不顧國(guó)民黨反對(duì)派當(dāng)局的迫害，一篇文章一個(gè)筆名，經(jīng)常變換住址，也要寫(xiě)出呼吁“民主”的.揭露舊社會(huì)的文章，他反對(duì)帝王制，反對(duì)帝國(guó)主義者侵略中國(guó)，這是多么可敬啊!讀了這一本《狂人日記》，我也對(duì)當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民產(chǎn)生了博大的憐憫!也了解了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)多災(zāi)多難的緣故原由，就是國(guó)內(nèi)人民不連合，“人吃人”，你不服我、我不服你，才導(dǎo)致了“瓜分中國(guó)”的情形。
幸好，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)十幾年的艱苦斗爭(zhēng)，陰郁終于抹去，我們迎來(lái)了新中國(guó)，迎來(lái)了新世紀(jì)，人民開(kāi)始當(dāng)家做主作為21世紀(jì)的少年，我們是國(guó)家的將來(lái)，是民族的盼望，我們應(yīng)該充實(shí)知識(shí)，長(zhǎng)大為建設(shè)祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
狂人日記作文 15
我是極其推崇魯迅的，較大程度上，我的個(gè)人性格形成其實(shí)和魯迅有著密不可分的關(guān)聯(lián)。在我的啟蒙時(shí)期讀的書(shū)全然都是魯迅的，當(dāng)然，環(huán)境的因數(shù)還是較大的一份。
但我當(dāng)初都是拿魯迅的書(shū)來(lái)下飯的，吃飯的時(shí)候，還是不要看書(shū)的好。我現(xiàn)如今終究是沒(méi)有了那一份快樂(lè)。陡然而生的，是一種惆悵，一種自我難以排解的，無(wú)法忘卻的惆悵。難道要我轉(zhuǎn)身斥責(zé)魯迅寫(xiě)出了這等東西嗎?定然不是，我終究還是我，魯迅終究還是魯迅。
《狂人日記》是他的第一部白話文小說(shuō)，同時(shí)在中國(guó)的文學(xué)史上都是有著十分重要的地位。我看過(guò)多次，多次看過(guò)。此時(shí)的我，當(dāng)真是難以真切的.交談出自身的那種感觸。
狂人真的是狂了嗎?自然不是的，但他不狂嗎?不狂又何以說(shuō)這些胡話。其實(shí)，較大程度上魯迅就是扮演了這種狂人的角色。狂人清醒地很，魯迅也清醒的很。但他們都是極其孤獨(dú)著，從一開(kāi)始的那個(gè)黑屋子理論，到后來(lái)難以遏制的吶喊。
魯迅走過(guò)了一段比較長(zhǎng)的路程，不單單是自身的心路，其實(shí)也是和中國(guó)文化的發(fā)展歷程。當(dāng)然，我們還是需要不斷的從抽象中具象出來(lái)其中的一些深層次的文化內(nèi)核。
狂人的形象產(chǎn)生的根源其實(shí)還是在于一種文化的內(nèi)在升華，同時(shí)在其中被大家所理解的還是極其深刻的種種壓制。
我們不用再深究在那種情況下狂人究竟是一種怎樣的認(rèn)知，或許是可以用到現(xiàn)實(shí)中，映照。一個(gè)人的思維如果是落后于或者超前于這個(gè)時(shí)代，其實(shí)都是會(huì)覺(jué)察到痛苦的。
當(dāng)然，痛苦是一方面，另外一方面其實(shí)就是會(huì)被這個(gè)時(shí)代當(dāng)做是狂人。但，時(shí)間往往會(huì)證明一切。
【狂人日記作文】相關(guān)文章：
狂人日記隨筆01-23
狂人日記看法筆記08-14
魯迅《狂人日記》全文06-13
狂人日記經(jīng)典語(yǔ)錄01-30
【精華】狂人日記作文四篇06-16
關(guān)于狂人日記作文5篇10-01
關(guān)于狂人日記作文（精選9篇）06-08
狂人日記讀書(shū)筆記04-22
《狂人日記》讀書(shū)筆記03-25