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弗洛伊德與榮格:發(fā)現(xiàn)無意識(shí)之浪漫主義
弗洛伊德與榮格:發(fā)現(xiàn)無意識(shí)之浪漫主義為我們介紹了動(dòng)力精神學(xué)的重要代表人物佛洛伊德和榮格，并為了我們講述了他們的理論。下面是小編推薦給大家的弗洛伊德與榮格:發(fā)現(xiàn)無意識(shí)之浪漫主義，希望能帶給大家?guī)椭?/p>
弗洛伊德與榮格:發(fā)現(xiàn)無意識(shí)之浪漫主義
作者：亨利·艾倫伯格
譯者：劉絮愷
出版：世界圖書出版公司 2015-2
平裝：16開376頁
ISBN：9787510089282
定價(jià)：52.00
作者簡介
1905年生于羅德西亞(今辛巴威)，在史特拉斯堡和巴黎研讀醫(yī)學(xué)。二次世界大戰(zhàn)期間在瑞士的精神科診所行醫(yī)，戰(zhàn)后在美國及加拿大任醫(yī)學(xué)院的心理學(xué)教授。1993逝于蒙特律。艾倫伯格的著作主題涵蓋民族精神病學(xué)、心理學(xué)史等。《發(fā)現(xiàn)無意識(shí)》是傾其畢生之力的作品，同時(shí)為他贏得了國際聲望。
部分目錄
弗洛伊德與精神分析
第一部分
第一章 弗洛伊德的生平 /003
第二章 弗洛伊德的家庭背景 /006
第三章 弗洛伊德生涯中的重要事件 /019
第四章 弗洛伊德的人格 /073
第五章 與弗洛伊德同時(shí)代的人物 /092
第六章 弗洛伊德的學(xué)術(shù)成就 /101
第七章 弗洛伊德的思想源流 /202
第八章 弗洛伊德的影響 /222
榮格與分析心理學(xué)
第二部分
第一章 榮格的生平概略 /231
第二章 榮格生活中的重要事件 /240
內(nèi)容簡介
弗洛伊德是理性主義者，他之所以了解無意識(shí)，是因?yàn)樗刂坪驼鞣䶮o意識(shí)。相反，其學(xué)生榮格屬于浪漫主義的、反理性主義的傳統(tǒng)。他懷疑理性和理智，代表著非理性的無意識(shí)對他說來，是智慧的資深根源。
本書以珍貴的二手資料、社會(huì)建構(gòu)的醫(yī)學(xué)史觀，深入而廣泛地探討精神動(dòng)力學(xué)的演進(jìn)。作者從社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、醫(yī)學(xué)背景、眾多相關(guān)人物的性格及處境，去了解精神動(dòng)力學(xué)體系的起源、思想源流及意義，進(jìn)而帶領(lǐng)讀者探索人類心靈的基本結(jié)構(gòu)及運(yùn)作樣貌，包括大師們的心靈。
對榮格和弗洛伊德無意識(shí)論的比較
1.兩者之間的聯(lián)系
在弗洛伊德的理論中，性是關(guān)鍵點(diǎn)，是貫穿始終的要點(diǎn)。弗洛伊德認(rèn)為性是推動(dòng)人的一切心理活動(dòng)的動(dòng)力，這也是他的觀念和榮格的觀念的不同之處。而在最后弗洛伊德也承認(rèn)了其他的心理活動(dòng)的存在性。榮格認(rèn)為性不是一切心理活動(dòng)的動(dòng)力，它只是其中的一種，人的心理和行為還受其他方面的影響和制約。這個(gè)觀念是比較全面的觀點(diǎn)，但是榮格的觀點(diǎn)還是有弗洛伊德的影子。榮格認(rèn)為弗洛伊德關(guān)于無意識(shí)論的觀點(diǎn)是正確的，并且也在弗洛伊德理論的基礎(chǔ)之上發(fā)展了自己的無意識(shí)論。
2.兩者之間的區(qū)別
但是兩者的無意識(shí)論還是有區(qū)別的。榮格認(rèn)為弗洛伊德關(guān)于表層意識(shí)的認(rèn)識(shí)是不全面的，他認(rèn)為無意識(shí)還是受到深層無意識(shí)的影響。兩個(gè)人的理論展現(xiàn)的方面不同。弗洛伊德的無意識(shí)論強(qiáng)調(diào)的是無意識(shí)對人的消極影響，無意識(shí)給人的行為產(chǎn)生了消極的作用；而榮格則強(qiáng)調(diào)了無意識(shí)對人的積極影響，認(rèn)為潛意識(shí)也會(huì)產(chǎn)生很大的作用。當(dāng)然，弗洛伊德也創(chuàng)造性地劃分了潛意識(shí)和受壓制的意識(shí)之間的不同。潛意識(shí)受意識(shí)附加物的影響，兩者之間有很密切的聯(lián)系。榮格則是從另一個(gè)角度看待無意識(shí)。他沒有對意識(shí)和個(gè)人無意識(shí)進(jìn)行具體的劃分，他只是認(rèn)為個(gè)人無意識(shí)是可以改變的，和其他兩層意識(shí)是處在動(dòng)態(tài)平衡中的。
弗洛伊德對心理上的研究成就很大。他從研究個(gè)體的心理開始，逐漸發(fā)現(xiàn)了一些和榮格的理論相似的地方。但是，兩個(gè)人的理論還是有根本的不同的。弗洛伊德是在前人研究的基礎(chǔ)之上展開的研究，似乎和榮格的考察方式相似，但是兩者是有細(xì)微差別的。弗洛伊德并不認(rèn)同榮格對于集體無意識(shí)層次的認(rèn)識(shí)，他的研究理論是在個(gè)體的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，采用了一種更適合個(gè)體的研究方式，而榮格則是從全人類的角度來研究，并且大膽假設(shè)了祖先世世代代所積累下來的無意識(shí)，并把這種無意識(shí)作為隱藏最深的無意識(shí)，即集體無意識(shí)。
榮格心理學(xué)的最大意義就在于他擺脫了弗洛伊德的精神治療及精神理學(xué)的研究范圍，把對病態(tài)心理的研究同正常人心理的研究看作一回事情。站在客觀的立場上來看，榮格的心理學(xué)是在弗洛伊德精神分析的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，而他們兩人的思想和著作都是留給后來心理分析學(xué)派的寶藏。
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