【精選】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文匯總六篇
我們從一些事情上得到感悟后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編收集整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
三天的“名師之路”小學(xué)語(yǔ)文老師課堂教學(xué)觀摩研討是短暫的，而留給我的思索卻很深很長(zhǎng)。 本次教學(xué)觀摩活動(dòng)正值新一輪的課改，而我們也從這些大師的課堂上看到了課改的又一次華麗轉(zhuǎn)身，看到語(yǔ)文“洗盡鉛華見(jiàn)本色”的自然美，生態(tài)美。觀摩會(huì)后感觸頗深，受益匪淺，所以想粗淺的談?wù)勎业囊恍w會(huì)：
1、倡導(dǎo)“自然地朗讀”
葉圣陶先生對(duì)朗讀的功用做過(guò)這樣的描述：“我們默讀時(shí)，僅僅調(diào)動(dòng)了心和眼，而朗讀時(shí)則是心、眼、口、耳全部調(diào)動(dòng)起來(lái)了，對(duì)于文章的思想內(nèi)容，藝術(shù)特色就會(huì)有成倍的收獲。”語(yǔ)文教學(xué)中講解是分析，朗讀時(shí)綜合;講解是對(duì)文本的解剖，而朗讀是活的，是賦予作品生命。從某種意義上講，朗讀比講解更重要。所以也有人說(shuō)：“朗讀法是語(yǔ)文教學(xué)的安身立命之法。”
可是如何正確的朗讀?怎樣的朗讀才能有效?這是我們一線教師常常困惑的問(wèn)題，而這次我們?cè)谟谟勒蠋煹恼n堂，在趙志祥的報(bào)告中找到了答案，那就是自然的朗讀，這也符合本次課改對(duì)朗讀評(píng)價(jià)的要求，即：“朗讀要提倡自然，要摒棄嬌柔做作的腔調(diào)。”不能一味的強(qiáng)調(diào)“有感情的朗讀”，否則將無(wú)法正確的體現(xiàn)文本的特點(diǎn)和文本的個(gè)性。而且我們教學(xué)中也常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在朗讀時(shí)“朗讀腔 ”“表演腔”太濃，而這樣的朗讀恰恰是對(duì)文本情感理解的不到位。原來(lái)自然地朗讀就應(yīng)該像說(shuō)話一樣，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣表達(dá)思想感情的語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)勢(shì)。若把文本分為抒情性文本和非抒情性文本，那么抒情性的文本就應(yīng)該用朗讀去“打動(dòng)”“感染”聽(tīng)眾，非抒情性的文本則只需要“告訴”就行了。科普性的說(shuō)明文我們只要清晰的告訴、介紹，把重點(diǎn)的知識(shí)通過(guò)重音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的變化，自然流暢的表達(dá)出來(lái)就行，不需要額外附加情感;演講稿，讀的時(shí)候則需要激情，需要用朗讀去打動(dòng)、感染聽(tīng)眾，有一種告誡、號(hào)召的意味，而這也是另一種意義上的“自然”;對(duì)話類(lèi)的文本，故事性特別強(qiáng)，在讀人物對(duì)話時(shí)，就因該用比較夸張的演讀。總之朗讀應(yīng)該以不同的文體作基礎(chǔ)，先把握好課文的總的感情基調(diào)。
2、解讀文本理性回歸
本次教學(xué)觀摩活動(dòng)圍繞“教什么”和“怎么教”展開(kāi)研討，“教什么”是內(nèi)容，“怎么教”是形式，內(nèi)容決定形式。毫無(wú)疑問(wèn)課堂教學(xué)中我們應(yīng)該先決定“教什么”。細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)也讓我們語(yǔ)文老師自愧，我們竟然渾然不知語(yǔ)文應(yīng)該教什么。傾聽(tīng)了王崧舟老師的報(bào)告《解讀文本的秘妙》，豁然開(kāi)朗。原來(lái)要確定“教什么”，首先要對(duì)文本進(jìn)行正確的解讀，結(jié)合本次課改對(duì)“正確理解、把握教材內(nèi)容”的明確提出。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐要能夠正確的解讀文本，領(lǐng)會(huì)編者的意圖，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。不可將語(yǔ)文課上成數(shù)學(xué)課、美術(shù)課、思想品德課，這些非語(yǔ)文的課堂現(xiàn)象透視出來(lái)的正式我們對(duì)課程、對(duì)教材缺乏正確的理解。再者“正確的解讀文本”對(duì)我們教師的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，同樣的文本，不同的教師會(huì)選擇不同的教學(xué)內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教師要知道教什么，怎么教，為什么這樣教。所以我們正確的理解教材將直接影響到“教什么”的關(guān)鍵問(wèn)題。沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，當(dāng)然不可能靈活的，創(chuàng)造的使用教材，顯而易見(jiàn)這將對(duì)我們的語(yǔ)文功底和人文情懷提出更高的要求。
3、語(yǔ)文要簡(jiǎn)單，平實(shí)，扎實(shí)
聆聽(tīng)了幾位大師的課，正可謂是“清水出芙蓉，天然出雕飾。” 在輕松自然教學(xué)環(huán)境中扎實(shí)有效地訓(xùn)練好學(xué)生的語(yǔ)言,同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維能力、語(yǔ)文品質(zhì)。在他們的課堂中語(yǔ)文教學(xué)已向“青草更青處漫溯”，已走向平實(shí)與質(zhì)樸，扎實(shí)和簡(jiǎn)單。 尤其是于老師的《愛(ài)如茉莉》，環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)非常簡(jiǎn)單，教學(xué)伊始于老師就讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“嗔、眸、裊”三個(gè)生字，在字詞教學(xué)方面要做到嚴(yán)謹(jǐn)、精確，做到正確地“理解和運(yùn)用”祖國(guó)的語(yǔ)言文字永遠(yuǎn)是語(yǔ)文老師的天職。再讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文。在讀中感悟，以悟來(lái)促讀，使學(xué)生逐步感受到爸爸媽媽之間的關(guān)愛(ài)。對(duì)文章進(jìn)行了升華，于老師是這樣總結(jié)的：“生活中，其實(shí)朋友之間，同學(xué)之間的關(guān)愛(ài)也像茉莉花那樣平淡無(wú)奇，請(qǐng)不要吝嗇我們的微笑。”雖簡(jiǎn)約但扎實(shí)，正如茉莉清新淡雅卻沁人心脾。
總之，學(xué)習(xí)的時(shí)間雖短暫，收益卻很多。但打鐵還得自身硬，只有自己不斷地學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，練就過(guò)硬的基本功，不斷的提升自己的整體素質(zhì)和語(yǔ)文素養(yǎng)，才能適應(yīng)性語(yǔ)文教學(xué)新的發(fā)展需要!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
當(dāng)我一張張，一頁(yè)頁(yè)，一句句，一字字讀完我鎮(zhèn)第八小學(xué)竇淑環(huán)老師；鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)（北校區(qū)）郜秋歌老師，我鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)（南校區(qū)）教師楊曉新老師的先進(jìn)典型事跡之后，心中有一種深深地內(nèi)疚感，慚愧感，內(nèi)疚的是先進(jìn)的教師、典型的教師離自己是如此的近，自己竟然不知道；慚愧的是自己和先進(jìn)的教師相比，還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的差距，需要努力的地方真的是很多很多。
差距體現(xiàn)在自己的家是本地的，不需要來(lái)回奔波將近百十公里，換乘三次公交車(chē)，竇老師的敬業(yè)精神深深地值得我們的學(xué)習(xí)；差距體現(xiàn)在自己只知道上好自己的課程，不知道在上好課之外還有很多的事情需要自己去做，郜老師的無(wú)私奉獻(xiàn)的自我犧牲精神令我們動(dòng)容；差距體現(xiàn)在自己的思想不求上進(jìn)，沒(méi)有勇氣和膽量去教九年級(jí)畢業(yè)班，楊曉新老師的那種勇于擔(dān)當(dāng)，獨(dú)當(dāng)一面的意識(shí)值得我們效仿和學(xué)習(xí)。說(shuō)句實(shí)在話，我一直認(rèn)為先進(jìn)教師所做的事情有許多是值得我們敬佩的地方。
我鎮(zhèn)的三位先進(jìn)典型教師的身上所具有的一些共同的特點(diǎn)：
一是無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
一心一意的為工作，為了工作不辭勞苦來(lái)回奔波，為了自己的學(xué)生，耽誤自己的孩子的學(xué)習(xí)，為了能搞好工作，忍著病痛的折磨，從他們身上，我們學(xué)到了什么是無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，什么是敬業(yè)精神，什么是舍小家為大家的精神，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們每一位教師的學(xué)習(xí)，去深思，去敬佩。
二是把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子。
當(dāng)學(xué)習(xí)完三位教師的典型事跡之后，我才真正的理解了“這個(gè)世界上最偉大的愛(ài)是把別人的孩子當(dāng)成自己的孩子”這句話的真正的內(nèi)涵，才理解了古人所說(shuō)的那句“幼吾幼，以及人之幼”的內(nèi)在的真實(shí)了。實(shí)際上，自己的差距和不足就是在學(xué)生犯錯(cuò)誤之后自己的心里在想，不說(shuō)他那么多了，學(xué)好學(xué)壞是他自己的事情，又和自己沒(méi)有太大的關(guān)系。而真正優(yōu)秀的教師，例如郜秋歌老師，就是值得我們大力學(xué)習(xí)的，她始終以學(xué)生的成長(zhǎng)為己任，真正的關(guān)心關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生，不放棄，不拋棄每一個(gè)學(xué)生。
三是工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。
這讓我想起今年暑假在鄭州師范學(xué)院進(jìn)行班主任培訓(xùn)的時(shí)候，鄭州市工業(yè)中專(zhuān)的全國(guó)優(yōu)秀教師李迪老師所說(shuō)的：“一個(gè)人要干好自己的事情，不去管別人的事情”什么是干好自己的事情？我想干好自己的事情就是一個(gè)人要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)分配給你一個(gè)任務(wù)，那是相信你，相信你有能力把這件事情辦好，所以說(shuō)自己要盡心盡力的把這件事情辦好；而不去管別人的事情就是當(dāng)自己把所有的精力都放在自己的事情上了，哪還有時(shí)間去過(guò)問(wèn)別人的事情？三位優(yōu)秀先進(jìn)教師是用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著這句話
學(xué)先進(jìn)，知不足，通過(guò)學(xué)習(xí)，知道差距，找到努力的方向，這比什么都重要。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
一、教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。
在聽(tīng)課中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教師都有幾個(gè)共同特點(diǎn)：
1、口語(yǔ)流利，發(fā)音準(zhǔn)確。只有做到這一點(diǎn)，才能保證孩子對(duì)課程的理解，才能保證孩子學(xué)到正確的知識(shí)，地道的語(yǔ)言;
2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學(xué)，使孩子接觸到的知識(shí)更立體，更直觀，更生動(dòng);
3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進(jìn)行授課，富有藝術(shù)性;
4、有扎實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)作為后盾，詞匯豐富，課堂充實(shí)。
二、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。
這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的要求。通過(guò)聽(tīng)課我發(fā)現(xiàn)教師的教學(xué)理念都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，都樹(shù)立了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。把整個(gè)課堂還給了學(xué)生，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學(xué)中互動(dòng)模式多樣，多采用小組競(jìng)賽的模式或創(chuàng)造一個(gè)語(yǔ)境，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，激起了學(xué)生們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，營(yíng)造了寬松，民主，和諧的教與學(xué)的氛圍，讓學(xué)生真正成為了課堂的主人。
三、課前互動(dòng)是一個(gè)很關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，在這次聽(tīng)課中我發(fā)現(xiàn)課前老師和學(xué)生互動(dòng)的較好的，課堂都比較成功，老師們大多數(shù)從自身的生活著手，利用歌曲、說(shuō)唱或著做一些小游戲來(lái)活躍課堂氣氛，尤其是一些年輕的老師能說(shuō)會(huì)唱，肢體語(yǔ)言豐富，很得學(xué)生們的喜歡。
四、課題的引入與各教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接是課程設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。
我認(rèn)為大多數(shù)的老師在這一點(diǎn)上做得很到位。首先，上課前與學(xué)生做互動(dòng)式就有意引入音樂(lè)這個(gè)話題，課程開(kāi)始后，從單詞的講解，到聽(tīng)力練習(xí)，再到對(duì)話討論，一環(huán)扣一環(huán)可以說(shuō)銜接得非常自然，學(xué)生們都能很好的理解和跟進(jìn)，思維沒(méi)有斷點(diǎn)。并且他在每一環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡中都在反復(fù)應(yīng)用本節(jié)課的語(yǔ)法重點(diǎn)，孩子們很自然的完成了接觸，理解，使用的一系列過(guò)程。很多老師還打破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，改變課本原有的思路，另辟捷徑，取得了較好的效果。
通過(guò)這次聽(tīng)課，我開(kāi)闊了眼界，看到了自己的不足，讓我深切的體會(huì)到了緊迫感，認(rèn)識(shí)到了自己的局限。同時(shí)我對(duì)自己也提出了許多問(wèn)題去思考，怎樣讓自己的語(yǔ)言更優(yōu)美?怎樣讓學(xué)生喜歡上課?怎樣培養(yǎng)學(xué)生的能力?相信通過(guò)自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進(jìn)步。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
“新課標(biāo)”的實(shí)施確實(shí)是給日常教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中，我們的學(xué)生越而的活潑與可愛(ài)，并且不乏思想上一次次的靈光閃現(xiàn)、不乏更多了一些對(duì)生活、社會(huì)的深層思考，同時(shí)也在渾然不覺(jué)之中感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。本學(xué)期，有幸參加市教研室組織一次《新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)》。以下是我學(xué)習(xí)新課標(biāo)的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身務(wù)必有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自我定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自我不僅僅會(huì)教，并且有自我的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
二、面向全體學(xué)生，注重生活數(shù)學(xué)，切實(shí)提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
在應(yīng)試教育面前，我們的數(shù)學(xué)教育工作者不一樣程度地存在著抓尖子生，忽視“學(xué)困生”的現(xiàn)象，這即不貼合素質(zhì)教育的要求，也嚴(yán)重影響著整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)提高，在平時(shí)的教學(xué)中，必須要面向全體學(xué)生，重心下移，從最終一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高，獲得成功。新課標(biāo)提出“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得務(wù)必的數(shù)學(xué)。”強(qiáng)調(diào)了大眾數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的資料的應(yīng)用價(jià)值――能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活的需要。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的是應(yīng)用。數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又服務(wù)生產(chǎn)實(shí)踐，所以數(shù)學(xué)教學(xué)除了系統(tǒng)的`數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)外，還應(yīng)密切聯(lián)系生活實(shí)際，調(diào)整相應(yīng)的數(shù)學(xué)資料，做到生活需要什么樣的數(shù)學(xué)資料，就教學(xué)什么樣的數(shù)學(xué)知識(shí)，讓生活中學(xué)生所務(wù)必的知識(shí)與技能成為數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與追求，使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)就在**常生活中。這樣，一方面學(xué)生會(huì)主動(dòng)聯(lián)系身邊的實(shí)際問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，另一方面也能夠利用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題，使他們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的實(shí)用性。
三、學(xué)習(xí)模式的多元化。
教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中，傳統(tǒng)好處上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將構(gòu)成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，構(gòu)成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的活力和用心進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成平等而又密切合作的關(guān)系，以到達(dá)共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果。在教學(xué)實(shí)踐中，能夠從正常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)搞笑的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近數(shù)學(xué)，感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的歡樂(lè)，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。
在新課程中，我們深深地體會(huì)到，新課程已不僅僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、合作、希看、未來(lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一齊，讓我們與新課程一齊成長(zhǎng)，為孩子們每一天的成長(zhǎng)而歡樂(lè)著，愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，成為不由自主的從心靈深處，淌出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
做到自覺(jué)、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)，接下來(lái)讓我們一起看看吧!
師德是職業(yè)道德的一種，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整自己與他人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規(guī)范包括教師與國(guó)家，教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)，教師與學(xué)生，教師之間，教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會(huì)關(guān)系與規(guī)范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一種長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既可以表現(xiàn)為教師個(gè)人的作風(fēng)，也可以表現(xiàn)為教師群體的作風(fēng)。由此可見(jiàn)，我們所說(shuō)的高校師德師風(fēng)建設(shè)，從根本上來(lái)說(shuō)，是要幫助教師在事關(guān)國(guó)家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)生、同事與自我等問(wèn)題上樹(shù)立正確的思想與行為規(guī)范，是要在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)和教師個(gè)人及其群體中，使這些正確的思想與行為規(guī)范保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力，從而調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設(shè)工作的重點(diǎn)在于對(duì)教師思想的引導(dǎo)和行為的規(guī)范，在于建立一種可以持續(xù)引導(dǎo)與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機(jī)制。
為人師表，授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對(duì)國(guó)家、人民和社會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度;對(duì)學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺(tái)文明的播種機(jī)，通過(guò)不斷為社會(huì)輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會(huì)四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校，由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力，他們對(duì)教師的要求更高，不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點(diǎn)，而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵，他們最佩服的是既有淵博知識(shí)、又有崇高品德、樂(lè)于幫助學(xué)生的教師。
師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里，常常看到一些學(xué)生喜歡接近老師，學(xué)生接近教師有很多原因，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。因?yàn)槟阌杏绊懥Γ瑥恼嬲f(shuō)，人家都敬重你，從反面說(shuō)，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認(rèn)你，只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來(lái)代替你的道德，或者說(shuō)，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師，既看才，也看德。無(wú)才無(wú)德，學(xué)生厭惡你;有才無(wú)德，學(xué)生敬畏你;有德無(wú)才，學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)洌瑢W(xué)生才會(huì)真心擁戴你。
因此，作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對(duì)于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師，知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，何況當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來(lái)越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì)，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來(lái)的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說(shuō)體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺(jué)地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問(wèn)教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺(jué)、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現(xiàn)由動(dòng)機(jī)到行為的轉(zhuǎn)化，從意識(shí)形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。因此，高校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)時(shí)，要大力營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，進(jìn)而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求，堅(jiān)持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效，必須把普遍號(hào)召與骨干先行，道德說(shuō)教與人格示范結(jié)合起來(lái)，使一般的道德宣傳和號(hào)召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進(jìn)步，處處事事以先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn)，干好黨組織交給的每項(xiàng)工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前，供師生評(píng)說(shuō)、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問(wèn)題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定，以思想理論上的統(tǒng)一保證行動(dòng)上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來(lái)，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗(yàn)和方法，還可以通過(guò)以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點(diǎn)，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進(jìn)，使高校教師成為愛(ài)崗敬業(yè)、品德高尚、教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)道德群體。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
在單元學(xué)習(xí)計(jì)劃中我們已經(jīng)分專(zhuān)題設(shè)計(jì)了學(xué)習(xí)活動(dòng)，為什么還要設(shè)計(jì)單元教學(xué)的實(shí)施方案呢？
首先，我們要明確兩者的區(qū)別。單元學(xué)習(xí)計(jì)劃包含單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)、任務(wù)和學(xué)習(xí)活動(dòng)流程以及與其相關(guān)的學(xué)習(xí)成果等。它的作用在于讓學(xué)生（包括教師自己）知道要學(xué)習(xí)什么，要怎樣學(xué)習(xí)，以及最終完成什么樣的任務(wù)或成果。而單元實(shí)施計(jì)劃是教師自身使用，側(cè)重的是管理策略，關(guān)注的是如何保障教學(xué)得以順利實(shí)施的細(xì)節(jié)。比如教學(xué)環(huán)境的選擇，助學(xué)材料的提供、學(xué)生團(tuán)隊(duì)的組建與分工、合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)成果的展示、教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施等。
其次，實(shí)施方案不僅要關(guān)注單元教學(xué)中的實(shí)施細(xì)節(jié)，還要關(guān)注在單元教學(xué)前如何準(zhǔn)備以及單元教學(xué)后，如何做好后續(xù)工作的實(shí)施細(xì)節(jié)，確保單元教學(xué)的順利實(shí)施。
雖然，在單元學(xué)習(xí)計(jì)劃的各專(zhuān)題的細(xì)化設(shè)計(jì)中，我們已經(jīng)設(shè)計(jì)了學(xué)習(xí)活動(dòng)和流程。實(shí)施方案則要在此基礎(chǔ)上，考慮每個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)施細(xì)節(jié)，確保單元教學(xué)的順利實(shí)施。
主題單元學(xué)習(xí)計(jì)劃可以師生共用，側(cè)重研究設(shè)計(jì)單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)、任務(wù)和學(xué)習(xí)活動(dòng)流程以及與其相關(guān)的學(xué)習(xí)成果。它的作用在于讓學(xué)生（包括教師自己）知道要學(xué)習(xí)什么，要怎樣學(xué)習(xí)，以及最終完成什么樣的任務(wù)或成果。而單元實(shí)施計(jì)劃供教師自身使用，側(cè)重的是管理策略，關(guān)注的是如何保障教學(xué)得以順利實(shí)施的細(xì)節(jié)。比如教學(xué)環(huán)境的選擇，助學(xué)材料的提供、學(xué)生團(tuán)隊(duì)的組建與分工、合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)成果的展示、教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施等。
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