《呼蘭河傳》讀后感（精選32篇）
認真讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》讀后感 1
最近我讀了一本書，名叫《呼蘭河傳》，這本書中的情節很有趣，景色描寫也非常生動。
這本書是蕭紅寫的。這本書寫的.是作者豐富多彩的童年回憶。
這本書主要寫小時候作者和她爺爺的快樂生活，作者有時候聽天真的，不過干的傻事也不少，比如說：把韭菜當野草扔掉、把狗尾巴草當谷穗留著……她爺爺是一個為人非常耐心，和藹可親的人，因為他面對作者干的許多蠢事，不是罵他，而是耐心地教她。
作者對自然景色的描寫也非常細致，可以說是妙筆生花，不管是昆蟲、動物、植物，只要被她添上一筆，都會變得富有生機。
讀了這本書后，我的感想是：童年，是讓人記憶猶新，令人終生難忘。
《呼蘭河傳》讀后感 2
《呼蘭河傳》這本書十分好看，是作家蕭紅的自傳。講述了蕭紅小時候悲慘的故事。我十分喜歡團圓媳婦那一章。
那個人叫團圓媳婦，是一位心地善良的人，但是有一天，她得了重病，躺在床上。起初她的病沒有那么重，只是有些感冒。可是她一直被老太婆折磨，她給團圓媳婦吃已經變質的豬肉，可見當時人們的心理是無比丑陋的。導致其病情加重，最后連醫生也回天無術了。終于，上帝召見了她，給了她一個美好的`，沒有仇恨的國度。
如果當時她周圍的人心地是善良的，或許這個世界就會多一個生命。
每當我們看到有人有困難，也許，你的一句鼓勵的話語，你伸出的一只援手，就是給了他希望之光。這本書給了我許多啟迪，教會了我應該以熱心腸待人。如果人人都獻出一點愛，世界就會更美好。
《呼蘭河傳》讀后感 3
這個寒假，我讀了一本好書，它的名字叫《呼蘭河傳》，書里講述了好多的祖父和“我”的故事。如果你想知道我的收獲，你就往下看吧。
在東二道上有個大泥坑，六七尺深，無論是人還是家畜，不管是晴天還是雨天，都會有災難存在。淹死過小豬，用泥巴悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里。人們有的讓拆墻，有的要種樹，就是沒有人呢讓把大坑給填平了。這是從文章中的第一章出現的。它讓我感觸到，那時候的人是多么愚昧啊，在他們的'心目中就應該順應社會，順應天意。
在作者的描述中，她的童年時快樂的，但也是寂寞的，她的活動就是在后院的花園里，同他的祖父一起玩耍，一起干活，童年里充滿了樂趣，不由地想到了現在的我，相比之下，我更幸福，我可以更加無憂無慮的天南海北的游耍。
我感覺到作者非常懷念自己的家鄉和童年。
《呼蘭河傳》讀后感 4
今天，我隨手翻開，《呼蘭河傳》這本書，正好翻到第二章——《瘟豬肉》。看到這個題目，我冒出了一肚子的問號：“瘟豬肉和普通豬肉有什么區別？”“吃瘟豬肉的人也會生病嗎？”，“豬又是怎樣得上這一種病的呢？”······
為了一探究竟，我帶著這一肚子的問號繼續讀了下去，故事的大致內容是這樣的：
一家的家豬掉進池子里淹死了，以十分便宜的價格出售，可這家的'孩子當著他母親和鄰人的面說這是瘟豬肉，把媽媽弄生氣了，便打了孩子，孩子跑到外祖母那兒去了，外祖母本來想安慰一下這個可憐的孩子，可是她看見李奶奶在外頭，礙于面子，她用力的打了這個孩子。
我覺得這很不公平，不能因為礙于面子就去打人，罵人。我覺得這樣的人不可理喻，是對就對，是錯就錯。
《呼蘭河傳》讀后感 5
《呼蘭河傳》這本書給我展示出一抹凄迷的氣質，一種卓異的風格。優雅而任性，傷感而婉諷，令人迷惑。這本書寄托了無鄉的女子渴望回家的傾訴，包含了一個思想深邃的作家對國民新的反思與批判。
我感受到作者對故土的思念，對自己的故鄉有著無比熱愛，懷念之情，刺激我對呼蘭河，對后花園的想象。故鄉雖然在萬里關山之外，精神卻在那里流連不已。
《呼蘭河傳》敘述了那份生與死的虛無：生，老，病，死。這種淡淡的'憂傷與淡淡的虛無，自然而然奠定了整部小說的情緒基調。那份生命的虛無，自此飄飄渺渺，揮之而去。
《呼蘭河傳》讀后感 6
《呼蘭河傳》，作者蕭紅。讀這本書的過程中我常想出去走走，多些感受陽光、芳草、感受那些單純而溫暖的笑臉。蕭紅——這個內心敏感豐富外表剛強的女子，在寫完《呼蘭河傳》后心中的爐火逐漸無望的熄滅了。
但丁說：“生活于愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰。”我體會著蕭紅心中那個叫“呼蘭河傳”的悲哀：冰冷深入骨髓，籠罩著作家的后半生，然后她滑入黑暗、無邊無際。
蕭紅是以對家鄉小鎮的體驗進入寫作，這種寫作與童年深刻獨特的記憶有關。蕭紅有著真切的鄉村體驗，作品中充滿原始的氣息，這種原始的.血氣構成另外一種美學意義上的美。
她的文字是生命的體驗，在作品中滲透的是粗糙的生命體驗，充滿苦難，她的文字很少文學的修辭、粉飾。這種作品風格在五四以來表現啟蒙、小資的作品中找不到。
《呼蘭河傳》讀后感 7
灰色的色彩，平淡的敘述，跟隨著作者的筆觸，我們來到二十世紀的呼蘭河城。在這里，呼蘭河不再僅僅只是呼蘭河，而是當時社會的一個縮影，因為迷信、愚昧、無知，上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當時全中國的寫照。前四章作者一改成人邏輯抽象的思維，以孩童的目光、視角、思維、感觸直觀形象地去觀察社會，感受社會，發現生活中點點滴滴的小事兒，以此來“直視”人生，真是難能的可貴之舉！后三章是本小說巔峰之旅，直擊人性的'本質，自私、困頓、麻木、愚昧、兇狠、的世界，表達了國民團，麻木、愚昧、殘忍，等劣根性的憂憤和悲憫。這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質的剖析與批判；在題材上，開創了介于散文、詩歌與小說之間的一種體裁樣式；在語言上，文字娓娓道來，樸實清新，沉郁感傷。被越來越多的后人認為是繼魯迅之后對國民心態的開掘和批判的力作。關于書，呼蘭河留給作者的，也許正是作者想要告訴我們的吧。
《呼蘭河傳》讀后感 8
《呼蘭河傳》不像《城南舊事》，雖然同樣是寫小城里的故事，可《城南舊事》給我的感覺像是一朵含苞怒放的花，緊緊的讓人讀得輕快自然；但《呼蘭河傳》不同，它就像一盤顏料，什么赤橙黃綠青藍紫全都混在一起，令人琢磨不透，可又別有一番韻味！
《呼蘭河傳》是一片美文，文章中，極有藝術感的文字令人心動不已；《呼蘭河傳》也是一篇寂寞的小說！當時的蕭紅，一個人身在淪陷的`香港，心中苦悶而寂寞，這種心情，通過文字滲透進了我們心中。
在第二章《小城三月》中，我在不知不覺中，又看到了另一個蕭紅。小城的三月風景如畫。瞧， “三月的原野綠了，像地衣那樣綠，透在這里、那里”，好一個“這里、那里”，連一片草地都能寫得如此唯美、動人！
《呼蘭河傳》讀后感 9
今天，我看了蕭紅寫的呼蘭河傳，講述了呼蘭河的樣子。
呼蘭河傳是一部自傳體的小說，作家蕭紅寫出了自己的童年。
書中有一處，我很難忘。是他們迷信七月十五日是鬼節，那天出生的'男女被認為是鬼托生后的人。說明了他們的市井氣。雖然，他們也知道是沒有鬼的，可他們還是迷信。蕭紅細心的記下了這一切。
哪里的生活充滿了迷信，什么海龍王之類的他們都覺得有這種存在。那里的人是那個年代最平凡的人，自力更生，卻擺脫不了小市民的身份為了雞皮蒜毛的小事斤斤計較。刻畫出了一個灰暗的世界。沒有家喻戶曉的大人物，沒有偉大的抗日英雄，沒有優美的故事，卻把小城鎮里的死氣沉沉寫了出來。
這本書寫出了當時那里的愚昧、落后、迷信等等。
《呼蘭河傳》讀后感 10
我從“呼蘭河就是這樣的小城，這小城并不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而最有名的算是十字街了。”中知逍這句話，承上起下，既起到了總結上文，讓人知道上文所描寫的景象的是呼蘭河，又直接指出了呼蘭河有名的地方是“十字街”，為下文起到了鋪墊的.作用，這種為結構嚴謹。
作昔透過她坎坷的人生歷程來遙看記憶的彌散是原生態的，她回憶起溫曖的“大花園”以及自已家那里有名的十字街的美，使人感悟到中國傳統文化與傳動生活式中的詩意，美麗跟作者對家鄉的熱愛，依戀和贊美之情。也感覺在開始寫《呼蘭河傳》第一章時就抒發出思想家鄉時的悲涼與他的傷心之情，讀完也會使讀者對作者他感到傷心和難過。
《呼蘭河傳》讀后感 11
呼蘭河傳是蕭紅的作品，講的是我的家鄉————小城呼蘭河。我身邊發生的事情，和這個神奇小鎮的故事。我比較喜歡第一章。
第一章講的.是這個小鎮發生的事情，以及他們刻苦的那顆心。那里的人們每天都那么努力的生活，如果我在優越的條件下還不努力的話，那就覺得不好意思了！其實在我們的現實生活中，有很多這樣的人，他們雖然沒有良好的生活環境，但是要比任何人都勤奮！對他們而言，可能吃一頓好的飯菜都是無比奢侈，我們生活在那里可能就會覺得生活滿是絕望。但他們并沒有，他們對生活的點點滴滴都充滿希望和色彩。
我要好好學習，長大后要幫助這些貧困的孩子，愿他們有一天從幼小的弱苗變成參天大樹！
《呼蘭河傳》讀后感 12
童年的蕭紅，沒受過多少愛，唯一只有大花園和祖父才是他童年時的避風港。
作者以自己的經歷為線索，簡述了自己童年生活，但整本書讀起來你絲毫讀不出童年生活那種活潑樂趣，讀出來的只有淡淡的憂傷，有時候，你還可能被某個情節觸動，流下眼淚。
但就是在這平凡的`小城，卻會讓我感受到了大城市里沒有的感受。
像自由。
作者蕭紅在它和祖文共同的大花園里，過得輕松自由，而花草樹木全都活了。
共同的大花園里，過得輕松自由，而花草樹木全都活了。
也只有這時候，氣氛才歡悅了一點。
“要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是無比自由的。”
在這種輕松的家圍里，讓作者像只小鳥一樣活蹦亂跳，盡情地釋放小孩的天性。
可在大城市里，并沒有過多的家卡能讓小孩自由自在，而是像一個計算機一樣計算出孩子該干啥，扼殺了孩子的天性。
玩，不能玩物表志；勞，也不能勞累過度，只有勞逸結合，才能達到事半功倍的效果。
《呼蘭河傳》讀后感 13
高中的時候讀過蕭紅的傳記，對其悲慘的身世有所了解，知道她是“民國四大才女”中命運最為悲苦的一個，也了解到《呼蘭河傳》這部自傳小說飽含作家的人生況味。
然而真當自己翻開這本書細細品讀時，那字里行間流露出的無限寂寞凄涼、悲愁無奈，還是著實令我震驚。在小說里，作者追憶了家鄉的各種人物和生活畫面，融進了作者獨特的生命體驗和情緒記憶；用一種率直的真實、凄婉細膩的筆觸，真實、感人地再現了呼蘭河的鄉土人情、風俗習慣；并通過作者年幼時代的生活和感受，反映出呼蘭河畔人民的生活、思想和精神狀態。
那些林林總總的'回憶，在紙上鋪展開來，帶給我們的，并非童年美好懷想，而是一種時隱時現的寂寞感，以及掩藏在這寂寞之下的沉重的悲哀。
《呼蘭河傳》讀后感 14
那野臺子戲也很有趣：臺上的戲子扯著嗓門喊，臺下街坊鄰里拉家常，如果一人嫌太吵說出來，立刻就還嘴說這又不是你家的戲臺!如果還還嘴就打起來了。因為有習俗的'約束(娶親不能告訴女方)，姑娘們都帶上最漂亮的首飾。
一到了晚上，親戚才可以送禮物。更有趣的是，問看戲的人演的什么戲，卻一問三不知。
跳大神是最古老的習俗了：大神(和祭祀差不多)先請神，如果不上身(或二仙(他助手)對錯了)，就燒香點酒，再鬧要上紅布，再鬧就殺雞(再鬧就不行了)。之后跳完后跳神者就拿了酒，染了布，煮了雞。
從中我體會到了小城呼蘭河那濃郁的習俗。
《呼蘭河傳》讀后感 15
我從141頁到149頁，知道文章寫了佳苑的荒涼，并分別描寫了院子里的荒涼和寫了還原媳婦和婆婆之間的關系，到最后才能媳婦因病而死的故事情節，從中可以切進人們當時的封建思想和人與人之間，說長道短的丑惡嘴臉，媳婦就是作者年代的一個可悲人物。
我從第六章的“同院住的那些羨慕的人，都很自己為什么不住在那個茅房里，若早知道租房，連蘑菇一起出來了。非租那房子不可。天下哪有這樣的好事，租房還帶蘑菇的`。于是感慨唏噓，相嘆不已。”中草房上長出蘑菇靜仁給人民帶來那么多樂趣與話題。他們竟然恨自己沒有住在長蘑菇的房里，可以看出人民當時的貧窮與麻木。雖然情景描述的很有樂趣，但讀過之后又不禁止人心酸，有一種凄涼之感。
《呼蘭河傳》讀后感 16
在這特殊的寒假中，我讀了很多書，但最刺中我的心靈的就是《呼蘭河傳》這本書。
在書中講述了作者蕭紅童年時代的生活，反映出他她童年時代東北農村黑暗、落后、愚昧的人情百態與社會生活。表達了他對家鄉人民苦難境遇的深切同情。而這書中反復出現的‘寂寞’，則是以蕭紅為代表的早期覺醒的人們受制于當時封建社會的環境而嘆出的.苦悶心聲。
讀了這本書，我感覺作者的一生是寂寞而悲慘的，若不是有這些反抗封建社會的人們去革命，哪有我們現在的幸福好生活呀！每每讀這本書，會感到一種莫名的凄涼，感到孤寂。
這本小說或許是自傳，或許也是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，它貼近于當時的生活狀況，而放到現在卻是難以忘懷的‘回憶’。
這本書可以讓我在困難之時奮力前行，還可以在我得意之時壓制情緒。
它也常常告誡我有困難，不放棄；多得意，會失利；若不遵，必寂寞。
《呼蘭河傳》寓意了很多很多……。大家一定要看哦！無論是將來在高考和在你的生活當中，都會對你有很大的幫助。
《呼蘭河傳》讀后感 17
翻開《呼蘭河傳》這本書，灰暗的天空，市民的是非，把讀者的眼睛緊緊牽住。
走進城鎮，人們日復一日，年復一年的生活著，安靜的似乎西湖的水面。從城鎮的深處傳來游戲的.笑聲，那正是從作者和祖父的后花園中傳出來的。作者的生活非常豐富，也非常孤獨，從作者的祖父那兒獲得了一絲高興。祖父是一個親善可親、和善的人。有時卻會像一個恒久長不大的孩子一樣捧腹大笑，也有時候會哭鬧。“祖父像一個恒久長不大的孩子一樣，他只長大了身軀，卻沒變更過他那顆和善的心。”
但有些呼蘭河城中的人卻非常可恨。胡家的團聚媳婦，見人也不知道羞，剛到老胡家就吃三碗飯……寫出了小團聚媳婦的不當心，婆婆起先“教育”了，沒想到她卻“病”了。于是封建社會中的市民起先想餿辦法了：“請狐仙，腦神鬧鬼，畫符，用燙水燙……”
但小團聚媳婦被這些“醫生”治死了。馮歪嘴子身上還有希望，王大姐死了，馮歪嘴子把自己的孩子養大，艱難得生活了下去。
人生活下去靠的是什么？是意志。
《呼蘭河傳》讀后感 18
我讀了呼蘭河傳這本書，作者是蕭紅，她以她的童年，以一個孩子的角度，寫出了她對家鄉——呼蘭河城市的喜愛，和她對童年的美好回憶。
書中呈現了許多她的`童年趣事，例如，她在祖父的院子里自由自在，看見
一個黃瓜，摘下來就啃。啃了一會兒，看見一只蜻蜓，丟下黃瓜，就去追蜻蜓了。她的自由，就好像魚兒游到了大海里想游到哪，就游到哪;想干什么，就干什么。
后來，她在她家院子里發現了一個小黑屋，她找出了一個小鋸子吃飯用她鋸饅頭。睡覺，她還說:“鋸子，我的小鋸子呢?”從這以后，小黑屋成了她探險的地方了。
有一次，一只鴨子掉井里了，祖父要來，包上黃泥，給“我”燒著吃。過了一陣，“我”又想吃鴨子了，跑到井邊等著鴨子掉井里，等了一會見沒有鴨子掉進去，干脆拿著竹竿，把鴨子往井里趕。祖父看見了，說：“想吃直接抓來吃。”但“我”非說掉井的好吃。
現在的孩子不像蕭紅小時候那么自由。蕭紅的《呼蘭河傳》這本書充分體現了童真的幻想。現在想想，我們那段最美好，最天真的童年時光已經過去，不禁有些傷感。所以，童年是美好的，好好珍惜吧!
《呼蘭河傳》讀后感 19
寒假，我讀了《呼蘭河傳》，無比向往作者蕭紅的童年。
這本書記述了作者的故鄉——呼蘭城中的事。童年的蕭紅，可以在房頂上吃黃瓜，在后院追蜻蜓，采了野花丟進自己的“百寶箱”里……就這樣，祖父、后院成了蕭紅童年中必不可少的回憶。
蕭紅的童年是自由的.，“想做什么，就做什么”。她最喜歡在后院里呆著，在地里挖個洞，在樹上搖落葉，再在跳進河里捉鴨子……無拘無束，無論她怎樣搗蛋調皮，都無人怪她，管她。她作品中天馬行空的想象就源于此吧。
蕭紅的童年是快樂的，經常和祖父一起仰天大笑。跑去田里摘了一束玫瑰花，插在祖父的草帽上，看著祖父滑稽的樣子，蕭紅笑得在炕上打滾，祖父也沒有因為蕭紅的“惡作劇”而生她的氣，反而被蕭紅的天真逗笑了。她開朗樂觀的性格便源于此吧。
蕭紅的童年，也讓我聯想到了自己。上個月的周末，有同學請我出去一起玩，可是我一整天都有課，只能拒絕了她的邀請。我心里很不是滋味，我的周末被安排得滿滿當當的，哪有什么時間出去玩？我要是能像蕭紅小時候那樣自由就好了！
多希望，我能有更多自由支配的時間；多希望，能少一些束縛人的條條框框；多希望，我也能隨時親近大自然，像童年的蕭紅一樣。
《呼蘭河傳》讀后感 20
這個暑假，我讀完了《呼蘭河傳》。這本《呼蘭河傳》是由一位筆名叫蕭紅的年輕女作家的作品。
《呼蘭河傳》給我們看到蕭紅的童年是寂寞的。一位解事頗早的小女孩每天的生活是多么單調啊！年年種著小黃瓜、大倭瓜，飛著蝴蝶、蜻蜓的后花園；滿是破舊物品的黑暗的儲存室，是她玩樂的地方。慈祥而富有童心的老祖父是她唯一的玩伴，這種千年如一日的刻板生活中，沒有任何有趣的.波浪。
呼蘭河這座小城的生活是寂寞的，在這樣寂寞的環境中度過，在她的心靈上留下的傷痕有多深。
有人覺得《呼蘭河傳》不是一部小說，沒有貫穿全書的線索，故事和人物都是零零碎碎的，都是片段，沒有任何關系的；也有人認為《呼蘭河傳》好像是自傳，又好像不是。而我認為，正因為它不完全像自傳，所以更好、更有意義。
可惜，在《呼蘭河傳》完成的兩年后，蕭紅就去世了。不然，她一定可以為我們留下更多美好的回憶。
那美麗的園子里的蝴蝶、蜻蜓是年年依舊？還是完全荒蕪了？那小黃瓜、大倭瓜，是年年種著？還是根本沒有了？那玫瑰園里的玫瑰是年年芬芳，還是調零枯萎了？誰也不知道。也許，現在，只剩下這本書了。
《呼蘭河傳》讀后感 21
我們的童年，都是與眾不同的，自從我學了《我和祖父的園子》這篇課文讓我對蕭紅的童年產生了好奇，好奇心驅使著我仔細品讀蕭紅的《呼蘭河傳》，《呼蘭河傳》講的是蕭紅，童年時與外祖父在園子里一起玩，一起下地干活，充滿樂趣，童年過得無憂無慮，但有一些人卻被命運安排著，過著平凡的日子。
文章中悲慘的人有很多，但我覺得最悲慘的是團圓媳婦了，活潑可愛的十二歲的小姑娘卻當了童養媳。遇到了婆婆的惡毒得打罵，以至于生病。他的.婆婆不請醫生用當地的習俗：趕鬼，熱水湯驅鬼的迷信方法，想挽救她，然而，靜靜的迎來的卻是喪命黃泉。悲劇一次次發生，讓我越來越為團圓，媳婦擔心。
讓我印象最深的是作者寫花園的一段太陽，在園子里顯得特別大。花開了，就像花睡醒了似的，鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的，一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。這句話寫出來，作者童年的自由快樂。
《呼蘭河傳》就是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌”。
《呼蘭河傳》讀后感 22
呼蘭河是一個十分“平靜”的小城。在這里跳大神、放河燈這些事兒在人們眼中也算得上是大事兒了，剩下的也不過就是親戚間的雞毛蒜皮、妯娌間的相互攀比。在那里，封建舊疾固不可徹，人們迷信愚昧，各種傳統習俗使他們逐漸成為了“集體無意識”的烏合之眾。例如：小團圓媳婦病了，她的婆婆找盡了偏方，請盡了鬼神，卻堅決不肯請大夫去看一看。可以說，小團圓媳婦的.死，就是死在這種愚昧無知上！
這里的人們都很“聰明”。以大泥坑作為盾牌，自欺欺人地吃著便宜的瘟豬肉。還對生活中種種和大泥坑一般給自己造成阻礙的東西視而不見，對自身不如意的生活不求改觀，只為所謂的“安穩”而茍且度日。
這里的人們更是悲慘的。他們為了有飯吃、有地方住而不顧一絲尊嚴，他們用頑強的毅力支撐著生活，并繼續迷信且麻木地過著食不裹腹、衣不遮體的生活。
這就是小城呼蘭河與呼蘭河的人們。他們可恨并又可憐著。在文章天真幽默而樸實的話語中，字句間透著對這些人的諷刺，但仔細讀來，對這些人又變成了一種同情，對這些封建社會中的悲慘犧牲品的同情¨¨
《呼蘭河傳》讀后感 23
讀了《呼蘭河傳》這本書后，我覺得這篇文章非常的特別，跟別的小說明顯的不同，文中的人物都非常的愚昧、無知，對生活一點都不積極！
我非常的不喜歡他們。 此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來寫，開始寫了村莊里的大泥坑，不管是晴天還是雨天，好的家禽都死在了里面，可是周圍的人們只是在想怎么躲開它，而不是怎么解決它，哎，真是替那時候的人們悲哀啊！思想簡直是太落后了，一點都不積極向上，好像天天就是為了活著才活著的！還有一個跟我一樣大的小姑娘，本來是同樣的十一二歲，我還在上學，她卻早早的給人當了媳婦，而且被她的婆婆又打又罵，還被用熱水燙了三次，最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了，我真的開始痛恨那個社會了，要是我在那個年代，我不瘋了才怪呢！糊糊涂涂的.年代，簡簡單單的歲月，一點色彩都沒有的日子，讓我有種喘不過氣來的感覺！
為我們的現在慶幸、自豪吧，我們應該好好把握現在，擺脫那種年代的愚昧，為了我們自己的未來，加油努力！
《呼蘭河傳》讀后感 24
這個暑假，我讀了一本好書，叫《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國現代著名女作家，被譽為“30年代的文學洛神”的蕭紅。這本書主要講了作者回憶的件件童年往事，塑造了一個天真、幼稚、活潑的女孩子。
給我印象最深的是《祖父、后園和我》這篇文章。通過一些事例，如：祖父教“我”念詩，給“我”燒鴨子吃等，透露出了“我”的可愛、天真，也透露出了祖父的慈祥、和藹。我也有過這樣的經歷。
記得我四歲多時，非常喜歡吃一種夾心糖，只要一去超市，我就一定要買。不只是因為這種糖好吃，還因為包裝袋上的代言人是個長得很漂亮的大姐姐。那時候，我剛學會剪紙，一回家，就把大姐姐的頭像剪下來，再“收藏”起來。過了一陣子，媽媽又給我買了一包夾心糖，可是包裝變了，那個大姐姐不在了，換成了一個男人。我哭鬧起來，媽媽說雖然包裝換了樣子，可里面沒變呀。可我只要畫著大姐姐的，不要畫著別人的。所以，從那以后，我再也沒買過那種糖。
看完《呼蘭河傳》后，我發現幼時的.我和作者極其相像，我只吃畫著大姐姐的糖，作者只吃掉井的鴨子，都是那樣天真無邪。
童年都是天真活潑、無憂無慮的，要珍惜的利用自己的童年，不要浪費了這段美好的時光。
《呼蘭河傳》讀后感 25
《呼蘭河傳》這本書有諷刺，也有幽默。剛開始讀時則為輕松愉快，反到了后面卻及其沉重。這本書不僅僅表達了蕭紅懷念兒時之情，也反應了民國時期封建地主家庭的故事。
這本書中祖父是最愛作者的一個人，而祖母去世對于作者而言并不惋惜。在書講了二十幾頁后，出現了一個叫團圓媳婦的姑娘，她年僅12歲，每天被虐待，最后大病不治而死。在這里我跟作者一樣，心里憤憤不平，這也說明了當時人們的.迷信。
再到后來有二伯的出現，使人對他毫無好感。雖然有二伯是個被別人壓在腳下的小人物，但在他內心深處還始終擁有著強大的自尊心。
到了最后，作者清楚的寫出了馮歪嘴子的生活是羞辱的，但不久后你會知道他是被現實逼迫的，這也讓人們知道當時窮人生活精神和物質是那么低下的。馮歪嘴子雖然窮，可他其實是一個慈父，他雖然不能給孩子提供更好的物質條件，但在精神上是無微不至的關懷著孩子。
啊！真為蕭紅和團圓媳婦的早逝而感到惋惜，所以，讓我們珍惜這美好的童年吧！
《呼蘭河傳》讀后感 26
童年在我們眼里充滿了幸福和幸福。童年是人生中最難忘的一天，我想，現代作家蕭紅也是這么想的。當我拿到《呼蘭河傳》這本書的時候，我會想到我們曾經學過的課文《爺爺的花園》也是蕭紅寫的。那篇文章描述了蕭紅的童年是多么美好啊，但讀完《呼蘭河傳》這本書后，我意識到蕭紅的父親對她很冷淡，母親對她很兇猛，祖母對她很壞，她只能和祖父在一起。
這本書最讓我印象深刻的.一章是第五章，主要講的是胡家養了一個孩子的媳婦，他是近12歲的小團圓媳婦。胡家經常無緣無故地打她，鄰居們都沒有出來阻止她。最后，小團圓媳婦被折磨死了。
小團圓媳婦是典型的童養媳婦，更體現了生活在封建社會的人的無知。這些人仍然迷信，只要他們邀請法師，所有的災難都可以解決。
當我讀到“還沒到二月，那個又黑又笑的小團圓媳婦就死了”這句話時，我心里會有一絲憤怒，對那些無知的人的所作所為感到憤怒。如果一個人的生活不能自己做決定，讓別人隨意踐踏，世界上還有良心嗎？還有人性嗎？
我們現在的生活是多么美好，但我們不知道如何珍惜它。同學們，讓我們珍惜我們所擁有的！因為我們的童年比那些在護欄里喝酒的孩子要好得多。
《呼蘭河傳》讀后感 27
身體與靈魂總有一個在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書——《呼蘭河傳》。這本書被著名作家矛盾評為：一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實的筆調描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經歷的種。種事情，在蕭紅的筆下，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時光，看到偏遠閉塞的生存環境必然帶來小城物質生活的原始落后的生活環境，過著清貧安康的日子卻又擺脫不開封建迷信的影子。
但讓我尤為深刻的畫面就是：小團圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒，一個還處在天真無邪年紀12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無知的行為活活折磨死了，又是挨打，又是被當眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次。無論是肉體還是精神上，終究扛不住這般折磨，在最青春的年華告別了這“沒人情味”的'世界。
讀完這本書后，我的心情久久不能平靜下來，還沉浸在這灰色的畫面中。但又反觀我們如今的生活條件和環境，我們應該更加珍惜身邊的每一個人，每一件事，更應該學會生活，懂得感恩，內心存留著一份屬于自己的小美好。
《呼蘭河傳》讀后感 28
一個生活在呼蘭河小鎮里的小姑娘蕭紅。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。在后院里，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動……“
她還描寫了很多童年的'趣事，在房頂上采蘑菇那段就非常有趣，好好地去房頂采蘑菇，卻弄的鞋子掉進了鍋子里，弄了一鍋的泥漿湯。
每個人都有屬于自己的童年。童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌……
當她的祖母去世時，我很遺憾，而她很高興，因為她的親戚全都來啦，家里一下子多了這么多人。她為什么不傷心呢？我很糾結。
這個小城并不繁華，而且十分的落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無知，發生了一個個悲劇。另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅不帶她去看病，反而還請了個騙人的“法師”,最后把她丟到滾燙的開水里洗澡，結果不但沒有治好她的病，反而還要了她的性命。我很痛恨那里的人，怎么能相信迷信呢？
正如茅盾稱《呼蘭河傳》是一篇敘事詩、一幅多彩的畫、一串凄婉的歌謠！
《呼蘭河傳》讀后感 29
作者蕭紅細膩地描述了舊時代的呼蘭河。在她的描述下，我漸漸地走進了舊時代的呼蘭河。這個小城并不繁華，不像現在的城市。但那兒的人卻很善良，可是他們有封建時代的無知于迷信。灰色的社會，灰色的思想，一切都是灰色。
第一個故事反映了呼蘭河的人們的無知在東二道街上的大泥坑，這個泥坑有五六尺深，不下雨就像粥一樣，下了雨就變成了河了。人們和家畜無論在晴天還是雨天，難免會有些災難。這泥坑里邊淹死過小豬，用泥漿悶死過小狗、小貓，雞和鴨也經常死在里邊。我想大家一定會想到填平泥坑，我想錯了，大家的想法五花八門，有種樹的'，有拆墻的
第二個故事反映了人們的迷信。東二道街上有幾家扎彩鋪，這是為死人而預備的。人死了，魂靈就要到地獄里邊去，地獄里邊怕是他沒有房子住，沒有衣裳穿，沒有馬騎。活著的人就為他做了這么一套，用火燒了，據說是到了陰間就樣樣都有了。窮人們看了這個竟覺得活著還沒有死了好。
迷信還是迷信，說什么跳了大神，給人看病。嫁人還得看生日，如果生日不好，只能嫁給錢財萬貫的男人。蕭紅為什么要寫這本書呢？是想告訴我們，讓我們了解歷史，了解過去，永遠不要重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》讀后感 30
這學期，老師推薦了《呼蘭河傳》這本讓大家閱讀，我讀完后深有感觸。
《呼蘭河傳》這本書的作者是蕭紅，她在這本書里敘述了自己童年時候的趣事，也繪制了一幅我國20世紀20年代東北鄉鎮的風俗畫卷，展現了當時的生活，底層人民在苦難，愚昧，麻木和抗爭中的掙扎，字里行間充滿了悲劇的色彩。童年時候的蕭紅是一個天真可愛，活潑任性，自由的小女孩，家在呼蘭河那邊，是個小城，不太繁華。讓作者印象最深的是她的祖父，祖父是一個慈祥、溫和還有寬容的老人，給作者的童年帶來不少樂趣，也讓作者的心靈更加自由。
讓我記憶最深的，是胡家的小團圓媳婦。她成天樂呵呵的，胡家想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也都支持胡家的行為，胡家就越打越兇，時間也越打越長，小團圓媳婦生了病，老胡家聽了跳大神的話，用開水把小團圓媳婦燙了三次，幾天后就死了。看完這個故事，我十分心疼團圓媳婦，也痛恨像團圓媳婦婆婆一樣封建迷信思想的`人，因為團圓媳婦婆婆的迷信和無知，殘忍的對待小團圓媳婦，才置她于死地。
《呼蘭河傳》這本書是一幅多彩的風土畫，也是一串凄婉的歌謠，有幽默，也要諷刺，大家有興趣可以去讀一讀。
《呼蘭河傳》讀后感 31
某一天，在圖書館無意中發現《呼蘭河傳》這本書，便充滿好奇的翻開來看看，這是由蕭紅寫的一本小城故事。
童年是美好的，童年是快樂的，童年，是純真的。蕭紅筆下寫的童年小城生活，她的童年是愚昧的，是平庸的，是苦難的，盡管在這種情況下，她能平靜的寫出呼蘭河城的童年，讓我不由得想起小時候生活在農村的自己，那時候的我是無憂無慮的，農村的美景也是讓人賞心悅目的，每天我穿梭在田間的小路上，和祖父祖母的玩鬧，有時候去村頭看看，有時候去村尾看看，有時候在別人的家里玩著，這段童年的時間是讓我最無憂的。可蕭紅的童年是的那樣的，她用自己的那顆包容的心將這一切不美好的事物都包容了，因為她想珍惜這段最珍貴的`童年記憶。
呼蘭河人是消極的。他們逆來順受，逆來了，順受了；順來的，可能一輩子也不可能會有。人生是無法判斷，自己是無法控制的，但他也不能控制自己的未來，人的一生是苦是樂，還得靠自己。當對生的堅強，對死的掙扎已經精疲力盡之時，或許就該放手了。
《呼蘭河傳》讀后感 32
我近期在學一部小說，全名是《呼蘭河傳》。作者蕭紅出世1911年，她的本名叫張逎瑩，在黑龍江省呼蘭縣生長發育，病故于中國香港。
這一部小說集比較與眾不同，她常提到呼蘭縣街頭巷尾的大家，沒有主人公；盡管是描述小故事，卻沒有主軸軸承；本書共7章可各單獨卻宛然一體。
在其中我最喜歡第三章《我出生的時候，祖父已經60歲了，我長到四五歲，祖父就快70了》。這章說‘我’在大公園里觀察昆蟲的場景。祖父一直在院子里面。跟隨祖父，學種花；撥草；種田，可‘我’一直瞎鬧。還白稻谷當做狗尾巴草，‘我 ’東跑西跑，絲瓜或許還沒有吃了，有去捉蜻蜓，跑了兩步有采一個倭瓜花心，又捉螳螂，把螞蚱腿線纏綁上……在祖父的園區里便是無拘無束的。
這部獨特的小說集里，蕭紅以她風趣而富節奏性的超級天才畫筆，輕快而萬物有靈的.兒歌設計風格，鑄就了一部‘追憶式’文學類頂峰之作。要我感受到蕭紅童年是多幸福，在她們家是多么的美，并且蕭紅大姐要敢與運勢斗爭，不折不撓的精神實質使我們欽佩。
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