師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
導(dǎo)語(yǔ):教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào)?以下是小編收集整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì),希望對(duì)您有所幫助。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)一
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了公需課的教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí),不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)。我深深地認(rèn)識(shí)到師德的重要性,責(zé)任的重大。
在很多人看來(lái),教師是一門(mén)職業(yè),是一種謀生的手段,追逐名利之處。所以就出現(xiàn)了拿多少錢(qián)干多少事,事不關(guān)己高高掛起的心態(tài)。出現(xiàn)教師心態(tài)不正,不安心教書(shū)、人浮于事;出現(xiàn)弄虛作假、欺上瞞下;出現(xiàn)無(wú)備課上課,課后潦草批改作業(yè),甚至很少批改的情況或者干脆讓學(xué)生代批的現(xiàn)象;出現(xiàn)體罰學(xué)生,侮辱學(xué)生;出現(xiàn)公開(kāi)課優(yōu)異的表現(xiàn),平時(shí)一團(tuán)糟的教學(xué);出現(xiàn)追逐評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)、賽課,經(jīng)常外出學(xué)習(xí),忽略了班級(jí)學(xué)生的情況……這些都是喪失了起碼的師德尊嚴(yán),醉心于辦公室玩網(wǎng)絡(luò)游戲、上網(wǎng)購(gòu)物、看新聞視頻,醉心于麻將桌……其實(shí),這些都是極少數(shù)的現(xiàn)象,它就像一顆毒瘤慢慢地在我們這個(gè)教師隊(duì)伍中擴(kuò)散,猶如“蝴蝶效應(yīng),這些引發(fā)了廣大家長(zhǎng)對(duì)教師行業(yè)的質(zhì)疑,不信任。我們教師在這種大環(huán)境下工作何來(lái)幸福感。
一、熱愛(ài)教育事業(yè),享受幸福人生
毛主席曾說(shuō)過(guò):“‘干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行。”既然我們選擇了教師行業(yè),就應(yīng)該熱愛(ài)這一行。而不是總浮于水面,我們應(yīng)該潛到水面以下,哪里有別樣的風(fēng)景。如:這個(gè)學(xué)期我?guī)У氖橇昙?jí)2個(gè)班的數(shù)學(xué)和一個(gè)比較調(diào)皮的畢業(yè)班的班主任工作。我平時(shí)的工作非常繁忙,幾乎用馬不停蹄來(lái)形容。畢業(yè)班有好幾個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力差,上課開(kāi)小差,我要花大量的時(shí)間糾正。但是我沒(méi)有怨言,一點(diǎn)一滴地干,一天一天的干足滿(mǎn)分的工作。我的努力,一個(gè)成績(jī)非常差,要老師很操心的學(xué)生在每次畢業(yè)摸底考試中都能考取優(yōu)異的成績(jī),家長(zhǎng)給我發(fā)來(lái)了這樣一條短信:“老師是你教過(guò)的學(xué)生家長(zhǎng)們個(gè)個(gè)都說(shuō)你是**小學(xué)最有責(zé)任的好老師之一,不是我一個(gè)人說(shuō)的。”畢業(yè)考試,因?yàn)槲业呐Γ匀徊粫?huì)很差,學(xué)生成績(jī)優(yōu)異,這種幸福感和成就感是無(wú)以言表。
假如一個(gè)不熱愛(ài)教育事業(yè)、整天繃著一張臉面對(duì)學(xué)生、沒(méi)有三句話(huà)懶得搭理學(xué)生的老師,整天人浮于事,敷衍了事。你可想而知,這樣的老師,學(xué)生喜歡嗎?老師喜歡嗎?領(lǐng)導(dǎo)喜歡嗎?他有沒(méi)有幸福感可言呢?
二、從熱愛(ài)、尊重學(xué)生中得到幸福感
熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,是對(duì)教師職業(yè)道德的最基本要求。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),有別于父母之愛(ài),親情之愛(ài),贊可夫說(shuō):“不能把教師對(duì)兒童的愛(ài),僅僅設(shè)想為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對(duì)待他們。”應(yīng)該嚴(yán)中有愛(ài),愛(ài)中有嚴(yán),愛(ài)中有法。我們用調(diào)皮的學(xué)生,磨練自己的脾氣:我們用懶惰的學(xué)生修煉自己耐心;用學(xué)習(xí)困難的學(xué)生提升我們的業(yè)務(wù)能力;用心理出現(xiàn)障礙的學(xué)生增長(zhǎng)我們的業(yè)務(wù)知識(shí)。以前,我遇到調(diào)皮、懶惰、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,就忍不住發(fā)火,生氣。到頭來(lái)自己被氣著了,學(xué)生受了一頓訓(xùn),反而讓學(xué)生產(chǎn)生反感,如:給我取外號(hào),在老師的宣傳欄的照片涂鴉等,收效很差。后來(lái),我改變自己的工作方法,用平靜的心慢慢地磨磨問(wèn)題學(xué)生,后進(jìn)學(xué)生。用學(xué)習(xí)上、思想上的進(jìn)步大力地鼓勵(lì)學(xué)生……此種遵循人性規(guī)律,此種熱愛(ài)學(xué)生的工作方法讓學(xué)生越來(lái)越喜歡上老師,老師的工作上的幸福感油然而生。
三、從課堂教學(xué)得到幸福感
學(xué)校無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié),“高尚的師德就在一言一行”中。教師的主要陣地是課堂。上好一節(jié)課容易,上好一周課也容易,難就難在上好一輩子課。
我們的日常課堂教學(xué),一點(diǎn)一滴地教育學(xué)生,影響學(xué)生的一生。所以每天教師的課堂教學(xué)最基本的要求是要達(dá)到應(yīng)要的教學(xué)目標(biāo),完成傳授知識(shí)的目標(biāo),再而次是啟迪學(xué)生心智。所以,我們應(yīng)該做到每天有備而來(lái),無(wú)備不上課,利用備好的課,完成教學(xué)目標(biāo),在教師與學(xué)生的交流中, 合適的時(shí)候, 一句話(huà)、 一個(gè)眼神、 一種表情、一條批語(yǔ), 點(diǎn)點(diǎn)滴滴呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。用教師日常課堂上無(wú)私而博大的,愛(ài)如春風(fēng)細(xì)雨, 潛移默化滋潤(rùn)著學(xué)生的心靈。如此工作,自然我們的課越上越輕松,越上越幸福感油然而生。
四、從批改作業(yè)得到幸福感
批改作業(yè),是一名教師與學(xué)生溝通的一個(gè)重要渠道,是對(duì)課堂教學(xué)的一個(gè)重要的鞏固,當(dāng)然也可以表達(dá)你對(duì)學(xué)生的濃濃愛(ài)意。對(duì)每個(gè)學(xué)生作業(yè)的不同情況,字斟句酌的下個(gè)恰當(dāng)?shù)呐Z(yǔ),使作業(yè)批語(yǔ)取得溝通的最佳溝通效果。如對(duì)作業(yè)拖拉的,可以寫(xiě)上:“老師相信你,今后能按時(shí)完成作業(yè)的”;對(duì)書(shū)寫(xiě)糊涂的學(xué)生寫(xiě)上:“你很聰明,如果字再寫(xiě)得好一點(diǎn),那老師會(huì)更加喜歡你的!”或者:“老師希望看到你書(shū)寫(xiě)認(rèn)真而清楚的作業(yè),你會(huì)讓我實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望不?”;對(duì)怕動(dòng)腦筋、在作業(yè)本上開(kāi)“天窗”想讓老師來(lái)完成他作業(yè)任務(wù)的學(xué)生寫(xiě)上:“不懂的地方,老師歡迎你來(lái)問(wèn),但別寄希望老師替你完成哦。”對(duì)抄襲作業(yè)的學(xué)生,可以寫(xiě)上:“誠(chéng)實(shí)是一種美德,用你的聰明去完成作業(yè),肯定會(huì)比現(xiàn)在給我的感覺(jué)要好!”對(duì)有一技之長(zhǎng)的學(xué)生,寫(xiě)上:“你的歌唱得真美,希望你的作業(yè)也能做到清清爽爽、美得驚人!”
諸如此類(lèi)的批語(yǔ)不再是干巴巴的文字符號(hào),而是一句句感人的心語(yǔ)。好的批語(yǔ)不僅有利于啟迪學(xué)生的智慧,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更有利于溝通師生情,伙伴情,使學(xué)生享受到極富有情趣和人情味的陶冶;也體現(xiàn)我們老師對(duì)學(xué)生飽含殷切期望的一種高尚師德:沒(méi)有歧視學(xué)生,有的是熱愛(ài)和包容學(xué)生。學(xué)生的作業(yè)在老師的按時(shí)批改,合適地激勵(lì)批語(yǔ)下,學(xué)生的作業(yè)自然越來(lái)越好,我們批改作業(yè)時(shí)幸福感自然而生。
讓我們熱愛(ài)本職工作,從熱愛(ài)、尊重學(xué)生開(kāi)始,從日常的教學(xué)、批改作業(yè)為主要陣地,做一名幸福的教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)二
從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。其實(shí),在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己,努力將自己打造成熱愛(ài)教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō),振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中,教育也必須與國(guó)際接軌,教師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè),要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之,社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來(lái)越重視,人們對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。
實(shí)際上,古今中外,教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。古代大教育家荀況有云:“國(guó)將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫(xiě)道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋6疾倏v在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問(wèn)方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師,一定要有高尚的情操和良好的師德。
古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實(shí)我覺(jué)得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說(shuō)過(guò):“知識(shí)不足,可以用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償”。人類(lèi)最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話(huà),也是人們常說(shuō)的,要做事,先做人。因此,我認(rèn)為,作為一個(gè)教師,要教書(shū),必須先做人。試想,一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個(gè)思想高尚的老師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥行愿癫拍苄纬尚愿瘛薄R虼耍鳛椤叭酥7丁钡慕處煟愕囊谎砸恍袔в袕?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師,過(guò)去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)(特別是發(fā)型)和說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣都必須做必要的改變,以符合教師的身份特點(diǎn)。
要做一名好老師,一定要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說(shuō):“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的`不學(xué)無(wú)術(shù)”。可見(jiàn),擁有厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展,對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過(guò)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。基于這樣的背景,教師光有知識(shí)是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。
要做一名好老師,必須敢于實(shí)踐和善于反思。
有人說(shuō),只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過(guò)程中,尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來(lái)看,新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問(wèn)題,就是行為滯后于理念。對(duì)于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話(huà)語(yǔ),但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,要敢于實(shí)踐,努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí),在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出:”沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴隆!睘榇耍ㄋ辜{提出了一個(gè)公式:”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過(guò)程。現(xiàn)在有不少專(zhuān)家倡導(dǎo)教師課后寫(xiě)反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說(shuō):”吾日三省吾身”。韓愈說(shuō):”行成于思,毀于隨”。笛卡兒說(shuō):”我思故我在”。”你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過(guò)是比我們多用了一些心而已,只不過(guò)比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已,只不過(guò)比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)而已,只不過(guò)比我們多思考了一下自己的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒,堅(jiān)持每日反思,就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。
要做一名好老師,必須富有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng),一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林。現(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代,一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以?xún)?chǔ)進(jìn)一張光盤(pán),要查什么,極為方便;《全唐詩(shī)》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類(lèi)詩(shī)句皆可立即調(diào)出來(lái)。但是,如果要寫(xiě)一句新詩(shī)句,那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說(shuō),怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,否則會(huì)一事無(wú)成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,一個(gè)墨守成規(guī)的教師,一個(gè)故步自封的教師,勢(shì)必不受學(xué)生歡迎,勢(shì)必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為,一個(gè)教師的價(jià)值,不在于教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū),有沒(méi)有創(chuàng)新精神。教育家和教書(shū)匠,一個(gè)最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
要做一名好老師,最重要的是要有自主發(fā)展的意識(shí)。
著名教育改革人士魏書(shū)生曾說(shuō):“有作為的人,每天都在塑造著新我,每天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自我,設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo),并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃。《竇桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話(huà):“社會(huì)是課堂,實(shí)踐是礪石,他人是吾師,自身是關(guān)鍵。教師成長(zhǎng)固然有良好的環(huán)境,但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺(jué)的行為,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏,咬定青山不放松。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想,體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
要做一名好老師,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越。
追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作,從某種意義上說(shuō):是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開(kāi)闊,志向若不高遠(yuǎn),就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國(guó)維說(shuō):“古今之成大事業(yè),大學(xué)問(wèn),必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個(gè)層次:第一個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢(qián)時(shí)不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒,也就是如王國(guó)維所說(shuō)的,要做到“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。第二個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種事業(yè),甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。第三,把教師當(dāng)作一門(mén)科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識(shí)教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到,而一旦達(dá)成,往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂(lè)趣。一位外國(guó)詩(shī)人說(shuō)過(guò):“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法,讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿(mǎn)自信、自強(qiáng)和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧?kù)o致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說(shuō)梁?jiǎn)⒊壬诮o清華學(xué)生講課時(shí),講到緊要處便不覺(jué)成為表演者,手舞足蹈,情不自禁。或掩面,或頓足,或狂歡,或嘆息。講到歡樂(lè)處則大笑,而聲震屋梁,講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂,學(xué)生被深深吸引,認(rèn)為聽(tīng)他的課是一種享受。很難設(shè)想,一個(gè)沒(méi)有激情、麻木不仁的人,能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。因此,“理性共激情一色,嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠(chéng)同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
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