佛語中的人生哲理語錄

    時間:2020-11-09 10:37:34 佛語經(jīng)典語錄 我要投稿

    佛語中的人生哲理語錄

      甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悅。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于人生哲理的經(jīng)典佛語語錄,歡迎大家的閱讀。

    佛語中的人生哲理語錄

      【佛語中的人生哲理語錄一】

      1、誰,執(zhí)我之手,斂我半世癲狂;誰,吻我之眸,遮我半世流離;誰,撫我之面,慰我半世哀傷;誰,攜我之心,融我半世冰霜;誰,扶我之肩,驅(qū)我一世沉寂。誰,喚我之心,掩我一生凌轢。誰,棄我而去,留我一世獨殤;誰,可明我意,使我此生無憾;誰,可助我臂,縱橫萬載無雙;誰,可傾我心,寸土恰似虛彌;誰,可葬吾愴,笑天地虛妄,吾心狂。伊,覆我之唇,祛我前世流離;伊,攬我之懷,除我前世輕浮。執(zhí)子之手,陪你癡狂千生;深吻子眸,伴你萬世輪回。執(zhí)子之手,共你一世風(fēng)霜;吻子之眸,贈你一世深情。我,牽爾玉手

      2、諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。(七佛通戒偈)——釋迦牟尼佛《增一阿含經(jīng)》

      3、一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。

      4、本來無一物,何處惹塵埃。《六祖壇經(jīng)》

      5、《般若》掃迷妄;《法華》示究竟。——蔣維喬《中國佛教史》

      6、人生就是一場修行,修的就是一顆心,心柔順了,一切就完美了,心清凈了,處境就美好了,心快樂了,人生就幸福了。人這一輩子,不管活成什么樣子,都不要把責(zé)任推給別人,一切喜怒哀樂都是自己造成。人,要有一顆干凈的心。無論相貌,無論著裝,心的通透是最美的;不分貧富,不分高低,心的善良是最貴的。身處俗世,卻不被俗世所染;對人幾分真便會換取幾分心;用情幾多誠就會收獲幾多永恒。眼睛純凈,才能看見美麗的風(fēng)景;心靈干凈,才能擁有純粹的感情。一個人的心就是一個人的世界。

      7、妄想是垢,無妄想是凈;顛倒是垢,無顛倒是凈;取我是垢,不取我是凈。《維摩詰經(jīng)》

      8、心垢故眾生垢,心凈故眾生凈。《維摩詰經(jīng)》

      9、深心清凈,依佛智慧,則能見此佛土清凈。《維摩詰經(jīng)》

      10、少年問智者:“如何才能變成一個自己愉快、也帶給別人快樂的人?”智者笑答:“有四種境界,你可體會其中妙趣:首先,要‘把自己當(dāng)成別人’,此是‘無我’;再之,要‘把別人當(dāng)成自己’,這是‘慈悲’;而后,要‘把別人當(dāng)成別人’,此是‘智慧’;最后,要‘把自己當(dāng)成自己’,這是‘自在’。”

      11、妙有(圓覺妙心)《圓覺經(jīng)》

      12、心凈則佛土凈亦入世亦出世在入世中出世不二法門《維摩詰經(jīng)》

      13、外境非有三界唯心萬法為識《解深密經(jīng)》

      14、《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》、《圓覺經(jīng)》、《梵網(wǎng)經(jīng)》、《壇經(jīng)》、《愣嚴(yán)經(jīng)》、《解深密經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《愣伽經(jīng)》、《金光明經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《四十二章經(jīng)》,是為“佛教十三經(jīng)”。

      15、過去泥于“心注眼,眼注空”之說,務(wù)求定睛于空際,而睛不能定,又深以“觀鼻前四指空,折回觀心”為難。今忽悟“觀空”、“觀心”是同時一件事,“折回”不免是多余之言,且以觀心之故,不求定睛于空際,而睛自定,又以觀心而心空、空不起念,亦易于無念。——梁漱溟

      16、修密,只是為了調(diào)心養(yǎng)心,以改去其“心不能閑”之病。——梁漱溟

      17、“不除妄想不求真”——永嘉《證道歌》

      18、“燦爛的太陽普照萬物——那是白天。它讓人迎接黑暗的'夜!黑暗的夜空,籠罩著痛苦眾生的心。眾生啊,這無邊的黑暗,就是那虛妄的無明心。它讓人們在輪回中永續(xù)。佛心漂入大海,反映在無垠的天空。這就是甘露的源起。虔誠者們,讓甘露沐浴苦難的心,喚醒沉睡的佛性——那是過去善緣種子的秧苗,尤需甘露滋潤。”——仲巴仁波切《瑜伽士之歌》

      19、“燦爛的太陽普照萬物——那是白天。它讓人迎接黑暗的夜!——仲巴仁波切《瑜伽士之歌》

      20、其功德為:一、凈除煩惱顯俱生智二、調(diào)柔氣脈證無死果三、降伏魔仇攝十法界——金剛亥母

      21、咒語:嗡班雜貝若渣尼也哈哩尼薩吽吽呸梭哈——金剛亥母

      22、一念真實一切是,一念不真實一切不是。——梁漱溟

      23、“若離執(zhí)計是見王,若無散亂是修王,若無作求是行王”——貢噶上師《恒河大手印偈頌》

      24、天未明,念習(xí)靜當(dāng)在后半夜,睡醒時試為之。又念每晚將睡前,宜清凈其心,俾夢中少雜亂念頭,庶可睡安穩(wěn),而醒時精神較好——梁漱溟《梁漱溟全集》

      25、一日間當(dāng)有一時間習(xí)靜。——梁漱溟《梁漱溟全集》

      26、“發(fā)愿”與“見體”是吾人一生最要緊的事。愚當(dāng)下甚有警省。吾人一生若于此二者皆無有,則只有下墮,一生不如一生。因而時時念及之。——梁漱溟《梁漱溟全集》

      27、腳踏實地在此岸,精神探險達(dá)彼岸。

      28、“三界虛妄,但是一心作。如來所說十二因緣分,皆依一心”。《十地經(jīng)論》

      29、人無所舍,必?zé)o所成。心無所依,必?zé)o所獲。自己的路只有自己去走,自己的心還須自己去度。能抓住希望的只有自己,能放棄自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己,能智慧溫暖的還是自己。心中有岸,才會有渡口,心有所持,才能行之安然。

      30、一切事物皆因緣所生,成為假有;虛妄不實,故為真空;空、假不可分離,非空非假即是中道。于一心同時觀悟此三者,稱“一心三觀”。——慧文

      31、“反本求宗者,不以生累其神;超落塵封者,不以情累其生,不以情累其生,則生可滅;不以生累其神,則神可冥。冥神絕境,故謂之泥洹”——慧遠(yuǎn)《沙門不敬王者》

      32、“至極以不變?yōu)樾裕眯砸泽w極為宗”。——慧遠(yuǎn)《法性論》

      33、“若無世人,一切萬法,本無不有,故知萬法本因人興。……一切萬法,盡在自心中,何不從于自心頓現(xiàn)真如本性。”——慧能《壇經(jīng)》

      34、“夫一心具十法界,一法界又具十法界。一界具三十種世間,百法界即具三千世間。此三千在一念心。”——智覬《摩訶止觀》

      35、“心和生則種種法生,心滅則種種法滅”。——馬鳴《大乘起信論》

      【佛語中的人生哲理語錄二】

      1:能為別人設(shè)想的人永遠(yuǎn)不寂寞。

      2:你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重,那樣子你會很痛苦。

      3:心志要苦,意趣要樂,氣度要宏,言動要謹(jǐn)。

      4:甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悅。

      5:一個常常看別人缺點的人,自己本身就不夠好,因為他沒有時間檢討他自己。

      6:不見一法即如來,方得名為觀自在,了即業(yè)障本來空,未了應(yīng)須還宿債。

      7:永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人,無藥可救。

      8:與其說你賺錢,不如說你被錢所賺,因為錢賺走了你的青春時間體力和生命。

      9:感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。

      10:真如佛性,絕思惟分別。

      11:色心不除,生死不了。

      12:人很奇怪,不了解自己,卻又每天想去干涉別人,弄得痛苦不堪。

      13:當(dāng)你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什么?

      14:覓身無實是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人與佛何殊別。

      15:向外馳求,不知攝心返照回光,如是學(xué)佛,殊難得其實益。

      16:平凡之人追求不平凡,智者則甘于平凡,卻享受平凡。

      17:常常責(zé)備自己的人,往往能得到他人的諒解。

      18:凈律凈心,心即是佛,除此心王,更無別佛,欲求成佛,莫染一物。

      19:廣結(jié)眾緣,就是不要去傷害任何一個人。

      20:無所從來,亦無所去,若無生滅,是如來清凈禪,諸法空寂,是如來清凈坐。

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